例句
1.讲文明、讲礼貌的新风尚在我们周围蔚然成风。
2.我们应该提倡和发扬助人为乐的社会风尚。
1. 气节。
引
1. 长虞刚简，无亏风尚。
《晋书·傅玄傅咸等传赞》
2. 涉猎经史，少温厚，有风尚。
《魏书·崔子朗传》
2. 风格。
引
1. 人谓征明四绝，不减赵孟俯，而师道并传之，其风尚亦略相似。
《明史·文苑传三·陆师道》
3. 风气；习俗。
引
1. 良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染，岂可不敷崇坟籍，敦厉风尚。
《宋书·臧焘传》
2. 咸通后，士风尚： 于正旦未明，佩紫赤囊，中盛人参、木香，如豆样，时时倾出嚼吞之，至日出乃止，号迎年佩。
宋
《清异录·迎年佩》
陶
3. 后南田先生负重名，群从子弟皆作画，遂成风尚。
清
《南田先生家传》
恽敬
4. 大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。
《我的童年》第一篇一
郭沫若
“风尚”一词在中文中具有多重含义，主要指在一定时期内社会上流行的风气和习惯。它不仅涵盖了社会风貌与时尚还涉及个人的气节、风格或习俗。风尚通常被用来描述一种普遍接受的潮流或趋势，反映了特定时期的社会潮流和文化趋势。
具体来说，“风尚”可以理解为一种社会风气，包括道德品质、精神追求以及行为准则。它不仅关乎外在的审美标准更涉及精神层面的追求，能够提升个人品味，彰显个性，并促进社会文明进步。风尚在不同历史时期的表现形式各异，如晋朝的刚简风尚、明朝的陆师道风尚、唐朝的迎年佩风尚等，这些都体现了风尚在历史上的多样性和丰富性。
在现代社会中，风尚仍然具有重要的响力。例如，讲文明讲礼貌的新风尚、助人为乐的社会风尚等，都是现代社会倡导的积极风尚。风尚与时尚、潮流等概念相近，但更强调其在社会中的普遍性和持久性。
此外，“风尚”一词在古代文献中也有提及，如晋书》、《魏书》、《明史》等，用来形容个人的气节、风格或社会的风气和习俗。在现代汉语中，“风尚”常用于描述社会风貌和时尚，与风俗相近，表示一种普遍接受的潮流或趋势。
风尚是一种反映社会风貌和文化趋势的重要概念，它不仅包括物质层面的生活方，还涵盖了精神层面的价值观和行为方式。风尚的追求应基于个人内心感受和原则，形成独特的时尚风格，从而推动社会的进步和文明发展。
风尚在不同历史时期的具体表现形式多种多样，反映了各个时代的社会文化特征和人们的生活方式。以下是一些具体的历史时期及其风尚的表现：
春秋战国时期：这一时期文化下移，私学发展迅速，读书成为一种风尚。人们开始重视教育，追求知识和智慧。
秦朝：秦朝实行文化专制主义，焚书坑儒，但同时也推动了文字的统一和标准化，形成了较为统一的文化风尚。
汉代：汉代文化宽容政策促进了学术自由和思想交流，读书成为社会风尚的一部分。科举制度的萌芽也在此时出现读书成为进入官僚体系的重要途径。
魏晋南北朝：这一时期读书家学传统盛行，士族阶层重视文化修养，读书成为士族子弟的重要活动。
隋唐：科举制度确立后，读书热情激增，读书成为社会价值取向，”万般皆下品，唯有读书高”成为普遍观念。
宋代：崇儒重文成为社会风尚，科举制度不断完善，读书成为社会主流活动。
辽金元：多元文化影响下，读书风尚有所恢复，但同时也受到外来文化影响。
明代：读书风尚恢复，但同时出现了文化专制政策，如八股文的流行。
清代前期：文化专制政策再次加强，读书风尚受到抑制。
晚清：晚清社会风尚经历了从“扬”到“洋”再到“新”的过程。西方文化的影响逐渐深入，社会风尚呈现出多元并存的状态，既有封建的旧风尚，又有资本主义新风尚。
现代：现代风尚涵盖了从服装、音乐、艺术到生活方式等多个方面，反映了当代会的审美趣味和价值观念。
这些历史时期的风尚不仅反映了当时的社会背景和文化特征，还对后世产生了深远的影响。
在现代社会中，一些积极的风尚对社会产生了深远的影响。这些风尚不仅提升了社会的整体素质，还促进了社会的和谐与进步。
文明风尚是现代社会中被广泛认可和推崇的积极风尚之一。文明风尚包括高尚道德、优良传统和良好行习惯的总和，它对社会的发展和进步具有重要的影响。具体来说，文明风尚能够提升社会成员的道德水平，增强社会凝聚力，改善社会风气，并促进社会进步。例如，树立正确的用车观念和文明驾驶行为有助于缓解交通拥堵问题和减少交通事故发生率；弘扬志愿者精神则有助于改善社会薄弱群体的生活条件。
时代新风尚也是现代社会中的一个重要方面。时代新风尚是指积极向上、健康向善的社会行为，如公德意识、环保意识和互助精神等。这些行为不仅有助于提高社会整体素质，还有利于解决许多社问题。例如，树立正确的用车观念和文明驾驶行为将有助于缓解交通拥堵问题和减少交通事故发生率；弘扬志愿者精神将有助于改善会薄弱群体的生活条件。
此外，传统礼仪风俗在现代社会中仍然扮演着重要的角色。尽管现代化进程不断推进，人们的生活方式和观念也在不断改变，但传统礼仪风俗的精髓和价值却仍然流传在我们的社会中，对现代社会产生了积极的影响。传统礼仪风俗强调尊重长辈和尊老爱幼的价值观、谦虚谨慎的处世态度、诚信友善的交往原则以及勤劳节俭的生活态度，这些都是我们应当继承和发的传统美德。
在家庭文化方面，优良家风的培育和塑造也被认为是重要的积极风尚。优良家风对人的道德养成和人格形成具有深远影响，是塑造精神追求的起点。通过传承和弘扬这些价值观和态度，我们能够构建更加和谐、稳定、繁荣社会。
总之，现代社会中的积极风尚如文明风尚、时代新风尚、传统礼仪风以及优良家风等，都在不同程度上提升了社会的整体素质，增强了社会凝聚力，改善了社会风气，并促进了社会的和谐与进步。
风尚、时尚和潮流是三个相关但有所区别的概念，它们在现代文化中扮演着重要的角色。
风尚：风尚通常指的是基于价值观和审美观的自我表达，它强调内在价值的体现，是时间的凝固。风尚可以被视为一种持久的、超越流行趋势的文化现象，它更多地关注于个人的内在品质和精神追求。风尚往往具有较高的艺术性和创新性，能够跨越不的领域和年龄层，成为一种普遍的社会现象和文化表达。
时尚：时尚则是一种品味，一种不落俗套但令人赞赏的风格，包含经典、历史和文化，被多数高雅人士推崇。时尚是流行的一种延伸，当一种流行趋势被一群采用并产生归属感时，它就变成了时尚。时尚注重个性和创新，是一种持久和深思熟虑的风格选择，是自我表达和独特个性的展现。时尚的核心在于找到自己的风格，而非盲目追逐潮流。
潮流：潮流通常指某一时期内广泛流行现象或事物，受大众媒体和明星影响，具有快速传播和短暂性特点。潮流源于时尚，但更侧重于即时性和大众参与，而时尚则是潮流的提炼和升华，更具艺术性和新性。潮流的范围相对较窄，通常集中在特定的领域或人群中，而时尚的范围则更广，可以跨越不同的领域和年龄层。
总结来说，风尚、时尚和潮流之间的联系在于它们都是表达个性和审美观念的方式，但区别在于它们的持久性、影响力和社会认可度。风尚强调内在价值和持久性；时尚注重个性和创新；而潮流则更侧重于即时性和大众参与。
在古代文献中，“风”一词被广泛使用，主要描述社会上流行的风气、习惯或风格。例如，《晋书》中提到“长虞刚简，无亏风尚”，描述了一个人的品德和行为符合当时的风尚。此外，《明史》中也提到“风尚亦畧相似”，表明不同历史时期的社会风尚有相似之处。
“风尚”不仅涉及家庭传统、读书风尚、社会风尚等方面，还被用来形容气节、风格和习俗。例如，在宋元时期，饮酒风尚对磁窑的发展产生了影响。在现代语境中，“风尚”常用于描述社会风貌与时尚，如树立新风尚，以及在特定历史时期中流行的风气和习惯。
“风尚”的近义词包括“风气”和“风俗”，分别指社会上流行的爱好、习惯和礼节。这些词语在古代文献中也有广泛应用，如《汉书》中提到的“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗”。这表明“风”指的是因自然条件不同而形成的风尚，“俗”则是由社会生活条件不同而形成的社会行为习。
在先秦时期，“风尚”主要指祈生、敬神、图腾、禅让、巫仪等文化现象。隋唐五代时期，风尚则包括尚礼、采诗、争霸、盟誓、变法、捭阖、淫风、趋利、穷通、游闲、尚武、士风、私学、从师、立言、论辩、乐、赏玉、硕美、观社、冠服、食政、卜宅、祖道、尚舆、抡婚、厚葬等。
风尚对个人和社会文明进步的具体影响主要体现在以下几个方面：
塑造个人价值观和行为准则： 家风是家庭世代相传的价值观念和行为准则，对个人的道德品质和行为方式有深远影响。良好的家风能够培养出爱国、奉献、敬业、守法的公民，是国家发展的稳固基石。家风建设不仅乎家庭，也与国家和民族的命运紧密相连，为培育优良国风奠定基础。
促进社会和谐与稳定： 文明的社会风尚有利于加强社会建设和管理，形成团结稳定的社会秩序；有利于协调社会各方利益，创造良好的人际环境；有利于建设安定有序的经济、政治和文化生活，保证广大人民群众安居乐业。良好的社会风尚彰显着一个社会的文明素养，影响着一个社会的精神塑造，蕴含着一个社会健康向上的力量。
推动社会道德风尚的提升： 社会道德风尚是社会文明进步程度的风向标，良好的道德风尚有利于社会的健康和谐发展。通过榜样作用，引导更多人向善重德，满足人们全社会道德风尚和社会风气的更高期待。弘扬真善美、贬斥假恶丑，促成良好的社会风尚，是社会文明发展的必然。
增强家庭凝聚力和社会责任感： 家风的传承对于家族的凝聚力至关重要，没有淳厚家风，家族将无法延续党员干部应廉洁修身、廉洁齐家，树立良好家风，为社会风气作表率。通过日常监督、廉洁谈话和家访制度，及时了解思想动态，防微杜渐。
促进精神文明建设： 社会主义精神文明建设需要充分发挥社会主义荣辱观的引领作用，引导人们在生活实践中自觉坚持“八荣八耻”，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设。精神文明是决定未来的重要力量，精神文明的提升是实现民族复兴的重要途径。