例句
1.对古希腊人来说，桂冠代表着很高的荣誉。
2.他第一次参加知识竞赛就锋芒毕露，竟然轻易地夺得了桂冠。
1. 用桂叶、桂花编制的帽子。取其清香高洁。
引
1. 整桂冠而自饰，敷綦藻之华文。
三国 魏
《弭愁赋》
繁钦
2. 古代希腊人授予杰出的诗人或竞技的优胜者以桂冠。后以指某种光荣称号。
引
1. 我们尽可把蜜蜂人格化，为它献上一顶桂冠。
《艺海拾贝·蜜蜂的赞美》
秦牧
2. 李白、李贺和李商隐。那用西方的说法，都是头顶桂冠的人物。
《负暄琐话·家乡三李》
张中行
“桂冠”是一个汉语词语，其拼音为“guì guān”，主要指用月桂树的枝条或花环编织成的帽子，象征胜利、杰出或光荣的称号。在古代希腊，桂冠是授予杰出诗人或竞技优胜者的荣誉标志，后来这一习俗被欧洲人沿用，并成为光荣称号的象征。
在现代，“桂冠”不仅用于表示竞赛中的冠军，还常用来比喻在文学、艺术、体育等领域取得卓越成就的人。例如，“桂冠诗人”指的是在文学领域获得巨大成就的人。此外，“桂冠”也象征清香高洁，如三国时期繁钦在《弭愁赋》中提到的“整桂冠而自饰”。
桂冠的英文翻译为“laurel wreath”，法语为“couronne de laurier”，德语为“Lorbeerkranz”。在中国文化中，桂冠还与科举考试相关，明清时期乡试发榜时正值桂花盛开，因此乡试俗称为“桂榜”，科场称为“桂苑”。
桂冠在不同文化中的历史和象征意义丰富而多样，主要体现在以下几个方面：
智慧与知识：桂冠还象征着智慧与知识，学者、诗人和哲学家佩戴桂冠，以彰显其智力才华。在文艺复兴时期，桂冠成为艺术、文学和建筑中的常见主题，象征古典主题和人类成就。
基督教文化中的象征意义：
救赎与新生命：在基督教中，桂冠与救赎、胜利和新生命相关联，象征着战胜死亡、耶稣的复活和永生。维多利亚女神手持桂冠，常装饰在神祇和皇帝头上，象征其胜利与成就。
现代文化中的应：
时尚与装饰：桂冠还出现在各种珠宝设计中，如金冠耳环和银冠手镯，以及婚礼仪式，象征终身的爱情。在现代插图、漫画和数字媒体中，桂冠也流行作为创意表达的高级感象征。
其他文化中的象征意义：
桂冠作为一种跨越时空与文化的象征，不仅代表胜和荣耀，还象征智慧、知识、救赎和新生命。
桂冠的起源和演变是一个跨越了古代希腊、罗马以及欧洲多个世纪的文化传承。在古希腊，桂冠最初是用月桂树叶编织而成的，象征着胜利、成功和荣誉。这种习俗源自古希腊神话中阿波罗对达芙妮的爱恋故事，阿波罗将月桂树枝编成桂冠戴在头上，以纪念他的爱人。此外，古希腊人在皮西安竞技会（Pythian games）中，也会为比赛的胜利者授予桂冠花环，进一步巩固了桂冠作为荣誉象征的地位。
随着古罗马帝国的崛起，桂冠的使用逐渐扩展到军事和政治领域。罗马人将桂冠授予凯旋的将军和皇帝，以示对其卓越功绩的表彰。这种习俗在西罗马帝国灭亡后，被拜占庭皇帝和欧洲国王继承，并在中世纪和文艺复兴时期继续发展。
在欧洲文化中，桂冠不仅限于体育和军事领域，还扩展到了文学和学术领域。例如，在英国，大学曾授予“桂冠诗人”的称号，这是一种荣誉称，后来成为王室御用诗人的专用名称。这种传统延续至今，许多欧洲国家仍然保留着类似的荣誉制度。
在现代，”桂冠”这一称号最常见于以下几个领域或活动中：
体育比赛：在体育领域，”桂冠”常用来形容运动员在比赛中取得的最高荣誉。例如，温布尔登网球锦标赛的冠军被称为”桂冠”。此外，体育报道中也常见使用”桂冠”来指代胜利者。
文学和诗歌：在文学和诗歌领域，”桂冠诗人”是一个常见的称号，特指被正式任命的诗人，如英国的桂冠诗人。此外，现代文学比赛中也常使用”桂冠”作为最高奖项的名称。
编程语言：在计算机科学和编程领域，”桂冠”被用来形容在年度编程语言排名中表现最佳的语言。例如，2023年C#首次荣膺年度编程语言桂冠。
农业和种植：在农业领域，”桂冠”有时也被用作特定奖项的名称，如新疆最美棉王称号中的“桂湖杯”比赛。
明清时期科举考试中的“桂榜”和“桂苑”具有特定的历史背景和文化含义。
“桂榜”是指明清时期乡试的发榜时间。乡试通常在农历八月举行，正值桂花开放的季节，因此被称为“桂榜”。这一名称不仅反映了考试的时间节点，也象征着考生们在金秋时节取得的成就。乡试是明清科举制度中最重要的地方考试之，每三年举行一次，主要在各省的省城或府城进行。乡试取中的考生称为举人，第一名叫解元。乡试成功后，考生可以参加次年的会，即使会试未能取中，也具备了做官的资格。
“桂苑”则有两层含义：1. 栽有桂树的林园：这一含义最早见于《文选·谢庄＜月赋＞》，李善注释为“有桂之苑”。北周庾信在《咏画屏风》之四中也到“逍遥游桂苑，寂绝到桃源”。王闿运在《牵牛花赋》中描述了“色曖曖其初分，澄桂菀之明苔”。2. 科举考场：这一含义最早见于唐代黄滔的《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗：“桂苑五更听榜后，蓬山二月看花开。”在《廿载繁华梦》第二五回中也提到“大人方进京堂秩，幼子旋攀桂苑香”。因此，“桂苑”也泛指科举考场。
明清时期的科举考试制度严格而规范，每三年举行一次乡试和会试，乡试通常在农历八月举行，正值桂花开放的季节，因此被称为“桂榜”。会试则在乡试次年的二月举行，由礼部主持。乡试和会试的成功者分别称为举人和进士，其中乡试的第一名叫解元，会试的第一名叫会元。殿试则是最高级别的考试，由皇帝亲自主持，最终确定进士的名次。
此外由于每年科举考试在八月正值桂花开放之时，人们将科举应试中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”，登科及第者被称为“桂客”或“桂枝郎”，科举考场被称为“桂苑”。这些称呼不仅反映了考试的时间节点，也象征着考生们在金秋时节取得的成就和高洁、高贵的品质。
桂冠在文学作品中通常象征着胜利、荣誉和杰出的成就。这一象征在西方和东方文化中都有广泛的应用。
在西方文化中，桂冠最初来源于古希腊，由月桂树枝条编织而成，是荣誉和胜利的象征。例如，在奥林匹克运动会中，优胜者会收到桂冠作为荣耀的象征。此外，桂冠也与文学成就紧密相关，被称为“桂冠诗人”，即授予最有才华的诗人。著名的桂冠诗人包括文艺复兴时期的意利人文主义者彼特拉克。
在中国文化中，桂冠同样具有重要的象征意义。古代科举考试中的状元榜眼和探花分别被授予丹桂、金桂和银桂，象征着他们在考试中的优异表现。此外，“折桂”或“蟾宫折桂”也常用来比喻科举考试中的成功者。
在文学作品中，桂冠的象征意义得到了广泛体现。例如，但丁·阿利吉耶里的《神曲》插图，但丁头戴桂冠，象征着他的文学地位。此外，阿西娅·杰巴尔因其对妇女独立和自由的贡献，被选为法兰西学院院士，她的作品和身份也被赋予了象征意义的桂冠。