例句
1.这清新的绿色仿佛在雨雾中流动,流进我的眼睛,流进我的心胸。
例句
1.登山观海,足以开拓心胸,洗涤尘俗之气。
2.我站在山头看着一望无际的大海,心胸无比开阔。
例句
1.他既有心胸,又有气度,注定以后会取得不凡的成就。
1. 犹心中;内心。
引
1. 今孺卿当成败之际,遇严兵之锋,可为怖栗,宜断之心胸,参之有识。
《后汉书·隗嚣传》
2. 君今幸未成老翁,二十八宿罗心胸。
宋
《送吴显道南归》诗
王安石
3. 一种说不出的厌恶,突然塞满了吴老太爷的心胸。
《子夜》一
茅盾
2. 胸怀;胸襟。
引
1. 末路值令弟,开颜披心胸。
南朝 宋
《酬从弟惠连》诗
谢灵运
2. 天边同客舍,携我豁心胸。
唐
《巴西驿亭观江涨呈窦使君》诗之一
杜甫
3. 我自露台上凭栏闲眺,颇觉得心胸开豁。
《二十年目睹之怪现状》第八四回
4. 她对老黄提了意见,老黄思想有抵触,心胸狭隘,怕他日后打击报复。
《山谷风烟》第十一章
陈残云
3. 抱负。
引
1. 何时更杯酒,再得论心胸。
唐
《魏郡别苏明府因北游》诗
李白
2. 〔马维翰〕《咏梅》云:“雅值心知原欲笑,淡无人赏亦终开。”其心胸可想。
清
《随园诗话》卷七
袁枚
3. 贾湘农看着面前这一伙农民群里的英雄好汉,都是这样有心胸、有肝胆、有热血的,这时他觉得实在高兴。
《播火记》十九
梁斌
“心胸”一词在汉语中多个含义,主要包括以下几个方面:
内心、心中:指的是人的内心深处或思想器官。例如,《后书·隗嚣传》中提到“心胸”,意指内心。
胸怀、胸襟:通常用来形容个人的气量和胸怀。例如,宋代王安石的诗句“君今幸未成老翁,二十八宿罗心胸”,以及唐代杜甫的诗句“天边同客舍,携我豁心胸”,都表达了胸怀开阔的意思。
抱负、志气:心胸也可以指一个人的抱负和志向。例如,唐代李白的诗句“何时更杯酒,再得论心胸”,表达了对未来抱负的思考。
思和气量:心胸还可以用来形容一个人的思想坦率、接受力强,并非小心眼,心智并不狭窄。
总结来说,“心胸”既可以指人的内心深处,也可以指胸怀、气量,还可以指抱负和志向。这些含义在不同的语境中可能会有所不同,但总体上都与人的精神状态和思想品质有关。
在古代文学中,“心胸”这一概念具有丰富的应用和深刻的内涵。以下是一些具体的应用和例子:
审美心胸理论:中国古代的审美心胸理论主要体现在对先秦老子、管子、荀子、庄子的“虚静”说以及佛禅的“空静”论的研究上。庄子定为审美心胸论的奠基者,而佛禅对这一理论的思想贡献也逐渐受到关注。这些理论在后世得到了进一步的发展和运用,如陆机、宗炳、刘勰、苏轼、郭熙等人的品中都有体现。
内心世界的表达:在古代小说中,尤其是文言小说,《梨魂》是一个典型的例子。这部作品通过引用男女主人公的内心独白,如诗词和书信,来传达人物的内心世界。这种表达方式不仅塑了栩栩如生的人物形象,还揭示了人物复杂的内心情感。
心胸作为象征:在古希腊文学中,“πάλλε”(心房或心脏)一词常用于描述心脏的状态,如荷马史诗《伊利亚特》中的心脏搏动描写。此外,心脏与胸的关系也被频繁提及,表达了心脏的搏动或状态。
心胸与情感:在《楚辞》中,心胸常被用作比喻,表达情感。例如,《橘颂》中“吾心匪石,不可转也;吾心匪席,不可卷也”表达了失恋者的痛苦心情;《采葛》中“彼采葛兮,一日不见,如三月兮”则表达了对友人的思念之情。
心胸与道德:在中古日本散文作品中,“心の鬼”(良心的呵责)是一个重要的主题。通过对“心の鬼”的分析,可以理解人物内的道德冲突和自我反省。例如,《蜻蛉日記》、《枕草子》、《源氏物語》等作品中都有详细的描述。
心胸与个人心理健康之间存密切的关系。根据多项研究,心理压力、情绪和精神健康问题与心血管疾病的风险增加有关。例如,心理压力、焦虑、愤怒和抑郁等情绪状态与急性冠状动脉事件、长期死亡率、心肌梗死、心力衰竭、心律失常、心肌病和冠心病等心血管疾病的风险增加有关。具体而言,心理压力和情绪问题可能通过多种机制影响心血管健康,包括增加心肌梗死的触发风险、改变心脏功能、增加心肌耗氧量、影响心脏电生理学和增加心脏负荷。
此外,研究还发现,心理压力和情绪问题与冠心病患者的心脏症状负担和功能状态有关,以及心肌病患者的心脏病发作和再发风险有关。因此,心理健康和情绪管理对于预防和治疗心血管疾病具有重要意义。
在年轻和中年急性冠状动脉综合征(MI)患者中,由心理压力引起的冠状动脉缺血与白天回顾性报告的胸痛频率增加有关。心理压力相关的社会心理压力因素可能是日常胸痛的重要贡献因素。这表明心理压力不仅影响心血管健康,还可能直接导致胸症状。
另一方面,冠心病(CHD)患者中胸痛与抑郁和焦虑的共病现象普遍,即使抑郁或焦虑缓解时,对生活质量的影响仍然显著。研究发现,心理问题与胸痛之间存在双向关联,对于CHD患者,胸痛会增加新发抑郁的风险超过三倍。这进一步强调了心理因素在心血管疾病中的重要性。
现代医学研究表明,高血压、冠心病等疾病与患者的不良情绪密切相关,而心境障碍综合征已成为人类健康的杀手。因此,心境健康对身体健康的重要性不容忽视。
心理健康和生活方式的选择对个体的生理健康和疾病预防具有重要影响,积极的心状态和健康的生活方式有助于促进整体健康和减少疾病风险。乐观情绪与积极应对策略有助于改善健康状况,而焦虑、抑郁和消极情绪则可能增加患病风险。
总之,心胸与个人心理健康之间的关系复杂且密切。心理压力、情绪和精神健康问题不仅会增加心血管疾病的风险,还可能直接导致胸痛症状。
培养和提升个人的心胸是一个复杂而多维度的过程,需要从多个方面入手。以下是基于我搜索到的资料,详细阐述何培养和提升心胸的方法:
松下幸之助强调,培养率直心胸需要不断反省自己、改进自己。每天检查自己的行为和心理状态,是否只考虑了自己,是否有自私的行为,这是成功的关键。通过反省再反省、改正再改正的勇气,可以逐步养出率直的心胸。
在日常生活中,经常在口头上互相勉励,以加强自己的心。例如,早上见面时互相说一声“希望我们都用率直的心胸来度过今天”,接洽业务时互相说一声“希望我们都用率直的心胸来处理这件事”。这种习惯有助于避免忽略或忘记培养率直心胸的决心。
松下指出,接近大自然、观察自然界的生态,也是培养率直心胸的重要方法。自然界的动植物以最率直的方法繁衍、变化着,观察它们可以得到启示。
多学习古人的优点,才能正确观察事物的真貌,把握人生方向。不仅有助于提升个人修养,还能增强对事物的理解和处理能力。
每个人都要发自己实践率直心胸的心得,并在一起讨论。通过互相交流心得,可以加深对率直心胸的认识。
大度格局的培养离不开持续的自我修炼。自我修炼不仅仅是对内心的反思,更包括对自身缺陷的认识与改进。通过正视自己的不足,设定更高的目标,并在实践中不断调整和完善自我,可以逐步提升自身的格局。
具备大度格局的人能够超越眼前的纷争和局限,以更加宏大的视角审视问题。在人际交往中,包容意味着接受差异,不以偏见评判他人,通过倾听和关怀行动展现真诚和善意。
通过打坐等方式来扩展心胸,心胸宽广的人更容易快乐,更不容易被痛苦击倒。打坐可以帮助观修“执自他非理”的问题,从而突破心胸狭隘的目的。
不断学习和思考是塑造宽广视野的重要途径。通过阅读多元化的籍、关注全球热点和参与跨文化交流,可以打破思维的局限,扩展认知边界。
谦虚之心能招来幸,净化灵魂。每天自我反省,戒骄戒躁,保持谦逊的态度对待每一次挑战与失败,从中汲取经验与教训。
在现代心理学中,心胸”这一概念被广泛研究和定义,主要涉及个体的内心世界、情感态度以及对未来的抱负。根据相关文献,心胸不仅指代内心的广度和胸襟的宽广,还象征着个人的志向和抱负。
具体来说,心胸在心理学中的研究可以从以下几个方面进行理解:
内心的广度与包容性:心胸广阔的人通常表现出较高的情感稳定性和心理韧性。他们能够容纳更多的信息和观点,具有较强的适应能力和应对压力的能力。这种特质使得他们在面对复杂情境时能够保持冷静和理智。
情感态度与个人品质:心胸开阔的人往往拥有积极的情感态度,如爱、同情和理解。这些品质不仅影响他们的人际关系,也影响他们的心理健康和整体幸福感。例如,心脏作为情感中心的观点在现代文化中仍然占据重要地位,尽管科学上更多地将心脏视为泵血器官。
未来的抱负与志向:心胸开阔的人通常有远大的理和抱负,这驱使他们在生活中不断追求进步和成长。这种心态有助于他们在面对挑战时保持积极和乐观的态度。
文化与社会评价:在社会评价中,心胸开阔的人常常被视为值得尊敬和信赖的个体。他们的胸和气量不仅影响个人形象,也对社会和谐与人际关系的建立起到积极作用。
胸在现代心理学中被定义为个体内心世界的广度、情感态度的积极性和对未来抱负的追求。
不同文化中对心胸的理解和表达存在显著的异同,这些差异主要体现在身体部位的象征意义、情感表达方式以及文化背景的影响上。
在中文和日语中,“心”和“胸”的使用频率和认知存在显著差异。中文中,“心”被广泛用作表达内心情感的词汇,而日语中,“心”和“胸”的使用频率相当,且“胸”常被用来表达情感。这种差异源于两国身体部位的不同认知:中国自唐宋时期便有对人体解剖的研究,对五脏有清晰认知;而日本解剖学知识出现较晚,倾向于使用外部身体部位的惯用语。中文中,“胸”被视为容器,而日语中则被视为情感的主体。
在越南文化中,虽然“心”和“肠”都被用来表达情感,但它们的象征意义有所不同。例如,“心碎”在西方文化中通常表示因失恋而感到度悲伤,而在越南文化中,“肠碎”则表示因未得到回应的爱情和遗憾。这表明越南文化将“肠”作为情感的容器,这种概念化是文化特定的。
此外,在马来语中,“心”不仅指代情感,还涵盖了思考、欲望和对他人的情感联系,是一更广泛和整体化的概念。相比之下,“胸”通常被理解为与思考相关的身体部位,因为心脏位于胸部。这种差异反映了马来文化中对知识和智慧的重视。
在印尼语中,“心胸宽广”象征着一个人内心充满感激和爱意,能够容纳所有人的爱。这种表达方式通过隐喻和人化手法展现了印尼语独特的语言魅力和文化内涵。
在土耳其语中,“ yürek”(心)和“ kalp”(心脏)的比喻概念化也存在差异。“ yürek”更常被赋予珍贵和怜悯的价值,而“ kalp”则与无情和无情的人相关联。这种差异反映了土耳其文化中对情感和道德价值的不同理解。
不同文化中对心胸的理解和表达各有特色。中文和日语中的“心”和“胸”分别体现了不同的身体位象征意义;越南文化和马来文化中的“心”和“肠”、“心”和“胸”则展示了各自独特的文化背景和情感表达方式;印尼语和土耳其语中的心胸表达则通过隐喻和比喻揭示了各自的文化内涵和价值观。