例句
1.经友人引见,我才得以认识这位前辈。
2.商务人士在他们首次被引见时都会握手。
1. 引导入见。旧指皇帝接见臣下或宾客时由有关大臣引导入见。
引
1. 征为谏大夫,引见。
《汉书·两龚传》
2. 自系廷尉,有诏敕出,后复引见。
《后汉书·儒林传上·戴凭》
3. 臣以此知明主务广视听,深防蔽塞,虽无门籍人,犹得非时引见。
宋
《转对条上三事状》
苏轼
4. 是日户部引见,三排四员,福相告假,余带。
清
《翁文恭日记·光绪十四年六月十四日》
翁同
5. 雍正帝都是连续从早到晚不停地发出各种指令,引见官员,勾留罪犯,没有暇刻。
《雍正帝》第五节
冯尔康
2. 亦泛指引导相见或介绍。
引
1. 沙僧作礼毕,道:“有一件事,特来朝见菩萨,烦为引见引见。”
《西游记》第五七回
2. 副官处说的,司令长官睡了,不能惊扰他,要等到清早才可以引见。
《洪波曲》第十二章二
郭沫若
3. 我给你引见引见。
《去路》
靳以
4. 翠喜:“[朝胡四]胡四爷。[指福升]四爷,您引见引见。”
《日出》第三幕
曹禺
3. 清制特指京官五品以下、外官四品以下,授官时文官由吏部,武官由兵部带领朝见皇帝。
引
1. 近雍正年间,屡有引见知县奉旨改京员者。
清
《漱华随笔·知县改授》
严有禧
2. 正在吏部说话的时候,来了一个江西引见的知县。
《红楼梦》第一〇二回
3. 那年考取御史,引见下来,头一个就圈了他。
《官场现形记》第二五回
4. 第二年爹以过班知县的身份进京引见去了。
《家》十二
巴金
4. 接见。
引
1. 时右扶风琅邪徐业,亦大儒也,闻玄诸生,试引见之,与语,大惊曰:“今日相遭,真解蒙矣!”
《后汉书·儒林传下·张玄》
2. 俭时为京尹,经于后堂独引见昂。
《梁书·袁昂传》
3. 太仓王司马岵云备兵九江,校士列郡,拔太虚第一,引见之。
清
《觚
钮琇
“引见”一词在中文中主要指引导某人与他人见面,使彼此认识。这个词语的拼音是“yǐn jiàn”,最早出现在《汉书·两龚传》中,原意是指皇帝接见臣下或宾客时由有关大臣引导入见。
在古代,引见不仅限于皇帝接见臣下,包括官员之间的相互介绍和推荐。例如,在清代,京官五品以下、外官四品以下的官员在授官时,文官由吏部,武官由兵部带领朝见皇帝,这过程也被称为引见。
现代汉语中,“引见”仍然被广泛使用,不仅用于正式场合,也适用于日常生活中的各种社交互动例如,在商务场合中进行握手等社交礼仪,或者在朋友之间通过介绍使彼此认识。
引见还可以泛指引导相见或介绍,如在文学作品中描述人们被介绍给他人或被引见给天子的情景。在现代用法中,引见常用于日常一般性的面场合,如通过朋友的介绍成为好朋友。
引见是一个多义词,既可以指引导入见,也可以泛指引导相见或介绍,在不同的历史时期和语境中有着丰富的应用。
引见在古代中国社会中的具体作用和重要性主要体现在以下几个方面:
选拔和任用官员: 引见制度是清朝皇帝选拔和任免官员的重要手段。通过引见,皇帝可以直接观察官员的言谈举止、身材相貌以及品德行,从而决定其是否适某个官职。例如,雍正帝在引见过程中会亲自考察官员的才干、能力和性情,并对他们进行劝导和勉励。乾隆帝也通过引见来发现和选拔人才,整饬吏治。
加强皇权: 引见制度成为皇帝加强皇权的重要政治手段。清代的引见制度包括官员入仕选拔、升迁调补、降革处罚等方面,成为皇帝掌握用人之柄的重要方式。乾隆帝曾明确表示,“一切用人听言大权,从无旁假”,体现了“乾纲独断”的皇权理念。
核和监督官员: 引见制度不仅用于选拔官员,还用于对官员的考核和监督。通过引见,皇帝可以了解官员的现,并根据其表现作出升迁或降革的决定。例如,乾隆帝在引见时发现福康安在任内犯错却不据实陈奏,最终将其交部议处。此外,引见制度也有助于皇帝考察大臣是否能秉公甄选官员,是否有徇私舞弊的行为。
整饬吏治: 引见制度有利于整饬吏治,防止官吏徇私妄举的现象。通过引见,皇帝可以直接观察官员的行为和品德,从而发现并纠吏治中的问题。例如,乾隆帝在引见时发现张廷玉保荐的京察一等人有徇私行为,因此将其降二级处分。
局限性: 尽管引见制度在一定程度上有利于选拔和监督官员,但也存在很大的局限性。由于引见时间短暂且考察方式单一,仅凭一面之词及一时的行为举止难以全面评判官员的优劣,容易产生以貌取人、主观随意等问题。例如,乾隆帝对王亶望的多次引见评价不一,最终导致冒赈案的发生。
总之,引见制度在清代官员任免过程中起着十分重要的作用,有利于皇帝发现和选拔人才,整饬吏治,加强皇权。然而,由于其考察方式的局限性,也容易产生任唯亲、徇私舞弊等问题。
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引见与引荐不同,引荐是指推荐他人或被推荐他人,而见则是引导人们见面并相互了解。
历史用法:
在古代,皇帝接见臣属、少数民族首领与宾客时,皆由大臣引导入见,称引见。清制中,京官五品以下,外官四品以下,凡初授官、京察升调、保举、学习期满留用,文官由吏部,武官由兵部引见皇帝,并以职名送鸿胪寺,定期传示带领谢恩。
现代应用场景:
我们可以总结出“引见”与其他类似词汇(如介绍、推荐)在使用上的区别如下:
文学作品中也有类似的用法,例如金的《家》中提到:“经友人引见,得以认识这位前辈。”。
介绍:
在英语中,introduce的含义是介绍某人或某物本身,使被认识。
推荐:
推荐还可以用于介绍某人或某物的优点、长处,使其被采用。
引荐:
总结来说,“引见”强调的是通过第三方引导双方相识的过程;“介绍”则更广泛地用于使双方相识或了解;“推荐”侧重于介绍某人或某物的优点,使其被采用;
根据提供的信息,无法全面回答关于不文化背景下引见的概念和实践的异同。我搜索到的资料主要集中在沟通、说服、文化偏见、见证行为、精神导师角色、引据典、洞察与自我警觉、中道思想以及电影《引见》等方面,但没有直接涉及引见这一概念的具体定义或其在不同文化中的具体实践。
然而,可以从一些间接的角度探讨引见在不同文化中的可能差异:
沟通方式: 提到不同文化在沟通方式上的差异,例如法国和意大利人倾向于先从理论出发进行讨论(概念优先),而盎格鲁-撒克逊文化则更倾向于先从实际应用出发(应用优先)。这种差异可能影响引见的方式,即在某些文化中,引见可能更注重理论和概念的阐述,而在其他文化中则可能更注重实际案例和应用。
非言语流: 提到直接眼神接触在不同文化中的含义不同,这可能影响引见时的非言语交流。在某些文化中,直接的眼神接触被视为尊重和诚实的表现,而在其他文中则可能被视为冒犯。
见证行为: 讨论了不同文化对见证行为的影响,指出人们在引见时会根据对方的外貌、背景和职业属性来判断其身份。这种判断可能基于偏见或错误的信息,这在引见过程中可能导致误解。
精神导师角色: 提《薄伽梵歌》中的精神导师角色,强调了知识与直接体验之间的区别。这可能影响引见的方式,即在某些文化中,引见可能更注重直接体验和内在洞察,而在其他化中则可能更注重理论知识的传授。
引经据典: 讨论了在不同文化中引用名人名言的接受度和意义。这可能影响引见时引用经典文献或名言的方式,即在某些文化中,引用经典文献可能被视为权威和智慧的象征,而在其他文化中则可能被视为过时或炫耀。
洞察与自我警觉: 探讨了洞察与自我警觉在不同文化背景下的意义与应用。这可能影响引见的方式,即在某些文化中,见可能更注重内在洞察和自我反思,而在其他文化中则可能更注重外在观察和分析。
宗教与哲学: 提到了印度教、佛教、耆那教等宗教中的“见”概念及其历史与应用。这可能影响引见的方式,即在某些文化中,引见可能更注重哲学和宗教的深层次理解,而在其他文化则可能更注重实用和现实的考量。
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在司法程序中,引见是必不可少的,如果缺失其他审判行为将被视为无效。
法律研究和案例引用:
引见格式包括案件名称决定年份、卷号、报告系列和页码等信息。
法庭秩序维护:
引见的缺失会导致其他审判行为无效,这强了其在法律程序中的重要性。
法律研究的准确性:
这种准确性对于确保法律研究的可靠性和合法性至关重要。
法庭秩序和纪律:
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