例句
1.地质工作者在野外工作,常会风餐露宿,十分辛苦。
2.他家的生活越来越困难,马上就要到风餐露宿的地步了。
1. 在室外或野外住宿。
引
1. 于是太子乃还走,避舍露宿三日,北面再拜,请死罪。
《韩非子·外储说右上》
2. 境内清夷,商人露宿于道。
《后汉书·循吏传·王涣》
3. 露宿勤王客,相从月下来。
宋
《答高判官知唐君夜饮》诗
梅尧臣
4. 在这样的夜里,漫山遍野都露宿着从西方逃难出来的人们。
《秋色赋·女英雄孙玉敏》
峻青
“露宿”是指在室外或郊野过夜,没遮盖的住宿方式。这个词语通常用于描述人们因为各种原因(如无家可归、旅行、探险等)而在野外过夜的情况。根据不同的文献和资料,“露宿”的定义和使用场景有所不同,但核心含义都是指在自然环境中过夜。
基本定义:露宿的基本含义是在室外或野外过夜,没有遮盖。例如,宋代文天祥的《指南录后序》中提到“草行露宿”,描述了在野外行走并过夜的情景。
现代应用:在现代,露宿可以指因无家可归或身无分文而不得不在室外过夜的情况,如“露宿街头”。此外,露宿也可以是计划性的活动,比如户外探险或露营时选择在野外过夜。
成语与相关表达:成语“草行露宿”形容长途跋涉时的艰苦和匆忙。类似的表达还有“风餐露宿”,形容旅途或野外工作的辛苦。
安全与注意事项:露宿时需要注安全和环境因素,如防雨、防风、气温管理等。选择露宿地点时应考虑背风、背阴、防雷等因素。
化与历史背景:露宿作为一种生活方式,在历史上有多种表现形式,从古代文献到现代文学作品中都有所体现。
“露宿”不仅是一个简单的词汇,它涵盖了从无家可归者的生存状态到计划性户外活动的多种情境,反映了人类与自然环境互动的复杂性。
露宿的历史起源和发展可以追溯到数千年前,最初是为了生存和军事目的。古代,人们使用帐篷作为临时住所,这些帐篷通常由动物皮毛、树枝和树皮等天然材料制成。例如,土著美洲印第安人、亚洲的蒙古包和北非帐篷都是早期的露宿形式。
随着社会的发展,露宿逐渐成为军事和政治权利的象征。例如,在古希腊和罗马时期,可移动的住所主要用于军事目的,为征服者提供休息和保护。在欧洲皇室中,大型帐篷也用于接待随从。
现代意义上的露宿起源于19世纪中叶。1869年,威廉·亨利·里森·默里发表了《阿迪朗达克的露营生活》,引发了大量首次露营者的涌入。托马斯·希拉姆·霍尔在1908年撰写了第一本《露营者手册》,正宣告露宿进入了休闲露营时代。
20世纪初,露宿开始作为一种休闲活动流行起来。随着汽车工业的发展,露宿度假成为可能,1920年美国人开始将帐篷、床、厨房设备等加到家用轿车上,露宿旅游初现雏形。1930年,全美国的露宿人数已经超过300万人。
露宿的装备也在不断进步。1855年,美国陆军军官设计了今天的帐篷原型,模仿原住民的圆顶帐篷,使用帆布而非牛皮。1959年,Eureka!公司推出了首个快速搭建的独立式帐篷。此外,露宿装备如液化燃料灯、便携式炉具、保温冷却箱和气垫床等也逐渐普及。
露宿不仅是一种休闲活动,还对健康有积极影响。户外活动如徒步、游泳和骑自行车可以改善心血管健、肌肉强度和灵活性。在自然中度过时间可以降低压力和焦虑,提高整体心情和精神健康。
总之,露宿的历史从古代的生存和军事用途发展到现代的休闲活动,经历了漫长的发展过程。
在不同文化中,露宿(露营)有着独特的表现形式和意义。以下是一些主要的文化背景及其对露宿的不同理解和实践:
文化融合:在中国,露营还与历史和文化相结合,如长城露营地点,参与者可以欣赏壮丽的风景并体验中国古代文化的魅。
西方文化:
奢华露营:随着现代旅行者需求的变化,露营逐渐演变成一种奢华的旅行方式,称为精致露营”(glamping)。这种露营方式提供更舒适的条件和更高级的设施,如五星级酒店级别的设施,包括桑拿、按摩浴缸和美食。
北欧文化:
宗教与庆典:在北欧古代,尤其是维京时代,户外露营与冬至庆典(如尤尔特节)紧密相关。人们会在户外建立营地,点燃巨大的篝火,庆祝光明的返回。
非洲文化:
野生动物保护区露营:在肯尼亚的野生动物保护区,露营者可以在营地搭建帐篷,游览期间欣赏大象、狮子、长颈鹿等野生动物的壮观景象,与野生动物密接触。
美洲文化:
极光露营:在冰岛,露营者可以选择在露天帐篷中露营欣赏绚烂的极光在夜空中舞动的壮丽景象,与自然和宇宙相连。
澳洲文化:
沙漠露营:在澳洲的红色沙漠,露营者可以在沙丘上搭建帐篷,欣赏无尽的星空和日出日落的壮丽景色,与大自然和原住民文化融合。
亚洲其他地区:
现代露宿活动中,安全指南和最佳实践包括以下几个方面:
避免在河畔扎营,除非确认水位稳定,因为河流附近潮湿,容易吸引蚊虫和其他生物。
查看天气预报:
避免恶劣天气下的露营,如雷雨、高温等。
装备准备:
携带足够的食物和饮料,以防意外停留或计划之外的停留时间延长。
个人安全:
携带EpiPen或其他已知过敏药物,以防意外。
防火安全:
不要使用汽油点火,使用汽油点火的篝火引发火灾的伤害是夏季医院常见的景象。
野生动物和有毒植物:
夜间使用手电筒,因为许多动物夜间觅食,手电筒可以作为它们避开营地的信号。
通讯和应急准备:
制定紧急撤离路线和出口,准备应急食品和水,携带求生工具和信号设备。
环境保护:
根据提供的信息,无法全面回答露宿对个人心理健康和社会适应的影响。虽然有大量关于露营(一种类似但不同的活动)对心理健康和社会适应的积极影响的证据,但我搜索到的资料并不直接适用于露宿的情况。
露宿可能会增加压力和焦虑。在街头露宿的人通常面临经济困难、社会排斥和生活不稳定等问题,这些因素都会显著增加心理压力和焦虑感。
情绪和精神状态:
露宿者可能难以获得足够的休息和放松,可能导致情绪低落和精神状态不佳。缺乏稳定的住所和安全的环境会使人感到无助和绝望。
自我价值感:
露宿者往往缺乏稳定的社交网络,这会影响他们的社会适应能力。社会支持系统的缺失会使他们在面对生活挑战时更加脆弱。
家庭和朋友的支持:
虽然有时会有朋友或人提供帮助,但长期的露宿状态会使得这种支持变得不稳定和不可靠。缺乏持续的社会支持会进一步加剧露宿者的社会适应问题。
社会融入:
虽然露营等活动对心理健康和社适应有诸多积极影响,但露宿的情况则截然不同。露宿者面临的经济困境、社会排斥和生活不稳定等问题会显著增加心理压力和焦虑,降低自价值感,并削弱社会适应能力。
区分计划性露宿与无家可归者的露宿主要依据露宿者的动机、环境和持续时间计划性露宿通常是指那些有临时住所但出于特定原因选择在户外露宿的人,例如求更便宜的生活方式、逃避家庭暴力或寻求某种形式的自由。而无家可归者的露宿则是因为缺乏稳定的住所,长期处于无固定居所的状态。
无家可归者的露宿:没有稳定的住所,长期处于无固定居所的状态,可能因住房危机、贫困、心理健康问题等原因导致。
环境和设施:
无家可者的露宿:通常在街头、桥梁下、废弃建筑等不安全和不卫生的环境中露宿,缺乏基本的生活设施和卫生条件。
持续时间:
区分计划性露宿与无家可归者的露宿需要综合考虑动机、环境和持续时间等因素。对于计划性露宿者,提供临时住房和社会服务是有效的支持方式;而对于无家可归者,则需要更全面的支持和解决方案,包括逐步清除、协助寻找庇护所、提供全面支持和解决根本问题。