例句
1.现实生活中，很多艺术家都不注重形骸，不修边幅。
2.他从不与那些放浪形骸的人打交道。
1. 人的躯体；躯壳。
引
1. 汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？
《庄子·天地》
2. 体气与形骸相抱，生死与期节相须。
汉
《论衡·无形》
王充
3. 死者之形骸，岂非无知之质邪？
南朝 梁
《神灭论》
范缜
4. 释氏以清净寂灭为道，彼以形骸种类为浼己，必欲去之，于田何有哉？
明
《王政附言疏》
林希元
5. 比读庄生之文，悟其元旨，知物论生于是非，生死累于形骸。
《到广州与妇书》
王闿运
2. 指外貌；容貌。
引
1. 尼父远得崇替于未兆，近失澹台于形骸。
晋
《抱朴子·清鉴》
葛洪
2. 镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。
明
《感怀》诗
唐寅
3. 形骸土木幻耶真？累累一似东门狗。
清
《赠戴葭湄》诗
宋琬
4. 我们在少年时代曾经共数晨夕。后来为生活而劳燕分飞，虽然大家形骸老了些，心情冷了些，态度板了些，说话空了些，然而心的底里的一点灵火大家还保存着。
《家》
丰子恺
3. 外在的形式。
引
1. 王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。
南朝·宋
《世说新语·德行》
刘义庆
“形骸”一词在汉语中有多种含义和用法，主要指人的躯体或外貌。在古代文献中，“形骸”常被用来描述人的身体，例如在《庄子·天地》中提到：“汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎？”。此外，“形骸”也可以指外貌或容貌，如晋代葛洪在《抱朴子·清鉴》中提到：“尼父远得崇替于未兆，近失澹万台于形骸”。
在现代汉语中，“形骸”仍然用于描述人的外貌和身体状况，强调的是外在的表面特征，而不涉及内在的品质或能力。例如，在学作品中，“形骸”常用来描绘人物的个性和生活状态，如“他不畏世俗之见，总以放浪形骸的言行来凸显自己的信念”。
此外，“形骸”还被用于一些成语中，如“土木形骸”，比喻人的本来面目，不加修饰。在某些情况下，“形”也可以指建筑物的骨架结构。
“形骸”一词在汉语中具有丰富的含义和广泛的应用，既可以指人的身体，也可以指人的外貌生活状态，还可以用于形容一种失去实质内容的状态。
在古代文献中，“形骸”一词主要指人的躯体或外貌。例如，《庄子·天地》和《神灭论》等古籍中都有对“形骸”的描述，通常用来形容人的身体状态。此外，“形骸”也常用于比喻人的身体特征，如唐代白居易的《与元微之书》中提到的“形骸”，即指人的身体。
“形骸”一词最早出现在唐代白居易的《与元微之书》中，并被引用于《儒林外史·第三○回》。在这些文献中，“形骸”不仅指代身体本身，常用来描述死亡后的身体状态，如《庄子·天地》中的“形骸”，即指人的躯体。
在现代汉语中，“形骸”一词的应用主要体现在以下几个方面：
比喻虚伪、肤浅的行为：在文学和哲学中，“形骸”常被用来形容那些表面的、缺乏深度的行为或态度。例如，在些文学作品中，作者可能会用“形骸”来批评那些只注重外在表现而忽视内在实质的人。
描述人的形体或外貌：在一些古和现代语境中，“形骸”也可以指人的躯体或外貌。例如，晋代王羲之在《兰亭集序》中提到“放浪形骸之外”，这里的“形骸”就是指人的体。
与生死相关的概念：在古代文献中，“形骸”有时也用来表达对生死的看法，如庄子认为人形骸是无知的体现，强调了形骸与神气的关系。
翻译为英文时的对应词汇：在语言翻译中，“形骸”可以翻译为“skeleton”或“the umhan body”，这表明其在不同语境下的具体含义可能有所不同。
成语“土木形骸”出自南朝宋刘义庆的《世说新语·容止》。这个成语形容人的形体如同土木一般自然，比喻人的本来面目，不加修饰。其中，“土木”的是土和木，象征自然物，而“形骸”则指人的身体。
具体来说，成语“土木形骸”常用于描述那些保持自然状态、不刻装饰的人。例如，在《新唐书·郝处俊传》中提到“处俊姿约素，土木形骸，然临事敢言”，形容郝处俊虽然外表普通，但敢于直言。另一个例子是晋朝时期嵇康，他的形体如同土木一样自然，不需要刻意修饰，但因桀骜不逊，最终被杀害。
此外，成语“土木形骸”的感情色彩为褒义词，常用于比喻不加修饰的本来面目。
“形骸”一词在中文中有多重含义，主要指代人的骨骼结构，但也可以用于描述建筑物或其他物体中的骨架、骨骼。在建筑学中，“ossature”（ossature）一词指的是支撑框架或骨架的概念例如拱形屋顶的肋骨、屋顶的木质或金属框架，以及支撑彩色玻璃窗的铁制框架。这个词源自法语ossature，由拉丁语os（骨）和-ature组成，为骨架。
从历史和文化背景来看，建筑物的骨架结构可以追溯到古代文明时期，当时人们开始使用木材、石头和其他材料来建建筑物。随着时间的推移，人们意识到建筑物的结构对于其稳定性和耐久性的重要性，因此开始使用骨架或框架来支撑建筑物。这种设计不仅提供了额外的支撑和稳定性，还为建筑物带来了更多的美观度和现代感。
此外，在冰河时代，人类也利用动物骨头和皮毛建造了早期的建筑结构。例如，在乌克兰的一个考古遗址中，发了由长颈鹿骨和象牙制成的住所，这些住所的墙壁由巨大的腿骨支撑，屋顶由更多的象牙支撑，覆盖着兽皮和草，支撑在由骨头和树枝组成的框架上。这些被为“骨屋”的结构展示了早期人类如何利用自然资源进行建筑创作，并反映了当时社会对建筑材料的选择和使用方式。
综上所述，“形骸”在描述建筑物的骨架结构时，不仅体现了其物理支撑功能，还承载了丰富的历史和文化背景。
在文学作品中，“形骸”这一概念常用来描绘人物的个性和生活状态，具体例包括：
历史人物：如嵇康、阮籍等，他们以优游竹林的方式展现了放浪形骸的生活态度，追求自由和内心的平静。
现代人物：如楚杰、富二代等，他们因政治原因或个人选择过着放浪形骸的生活，表现出对传统礼仪的不拘束。
艺术家和作家：如罗达、画家、诗人等，他们选择放浪形骸的生活方式，追求自由和自我表达。
侠客和富家公子：如李云龙、四全公子等，他们在追求个人理想和自由的过程中放纵自己，表现出荒淫无道的生活。
大学教育和职场斗争中的角色：这些角色通过放浪形骸的方式应对生活压力或追求内的平静。