例句
1.大家明白他是代人受过，心中都替他愤愤不平。
例句
1.他为人正直，遇见不平总会仗义执言。
1. 不均平；不公正。
引
1. 昊天不平，我王不宁。
《诗·小雅·节南山》
2. 项羽为天下宰，不平。
《史记·项羽本纪》
3. 仙芝妄号“大将军”，檄诸道，言吏贪沓，赋重，赏罚不平。
《新唐书·逆臣传下·黄巢》
4. 天地间不平的事情，每每是这个样子。
《放田水》二
许杰
2. 指不公正的事或人。
引
1. 未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。已为不平能割爱，更将身命救深冤。
唐
《冯燕歌》
司空图
2. 杀尽不平方太平。
明
《辍耕录·扶箕诗》
陶宗仪
3. 波涛汹涌着，血和火汹涌着，好像就要吞灭掉这一切的不平。
《航线》
沙汀
3. 愤慨；不满。
引
1. 坎廪兮贫士失职而志不平。
《楚辞·九辩》
2. 刘生气不平，抱剑欲专征。
唐
《刘生》诗
卢照邻
3. 庄生却其银钗，受其纨扇。妇人欣然而去。庄子心下不平。
《警世通言·庄子休鼓盆成大道》
4. 何缘渡月桥边水，长向人间诉不平。
《岚山渡月桥有感》诗
柳亚子
4. 不和；不睦。
引
1. 参素与洛阳令祝良不平。
《后汉书·庞参传》
2. 瓒妃宇文氏，先时与独孤皇后不平。
《隋书·滕穆王瓒传》
3. 西秦凉州牧轲弹与秦州牧益州不平，轲弹奔凉。
《资治通鉴·晋孝武帝太元二十一年》
5. 不适；欠安。
引
1. 今圣体久不平，此臣嘉所内惧也。
《汉书·王嘉传》
2. 孝文迁洛，稍加眷待，体小不平，及所宠冯昭仪有病，皆令处疗。
《北史·艺术传下·徐謇》
6. 忧愁；不乐。
引
1. 叟曰：“某虽贫，无资食以赒吾子之急，然向者见吾子有饥寒色，甚不平，今夕为吾子具食。”
唐
张读
2. 须臾大女郎即复至前，相对流涕，不能自胜。复置酒，警又歌曰：“直恁行人心不平，那宜万里阻关情。只今陇上分流水，更泛从来呜咽声。”
《异闻录》
“不平”是一个多义词，其含义丰富多样，主要可以分为以下几个方面：
不公平、不公正：这是“不平”最常见的含义之一。它通常用来描述某种不公平或不公正的现象或事件。例如，在古代文献中，“昊天不平，我王不宁”（《诗·小雅·节南山》）就达了对三公不均平的责备。
情绪反应：当人们遇到不公平的事情时，可能会产生愤怒、不满或激动的情绪，这种情绪状态也可以称“不平”。例如，《楚辞·九辩》中的“坎廪兮贫士失职而志不平”，描述了因失职而感到不满的情绪。
物体表面的不平整：在物理意义上，“不平”也可以指物体表面或地形的不平整，如崎岖不平的道路、凹凸不平的地面等。
身体不适：在某些情况下，“不平”还可以表示身体上的不适或欠安。例如，唐代徐坚的《初学记》中提到：“郁察母颜色不平，辄复不食”，这里的“不平”指的是身体不适。
历史和文化背景：在古代文学和历文献中，“不平”常被用来表达对社会不公的不满和抗议。例如，明代马中锡在《中山狼传》中描述先生因不平之事而表现出怜惜之意。
心理状态：在心理学上，“不平”也可以指内心的不平衡或情绪的变化。例如，韩愈的“不平”不仅指愤郁，也包括欢乐在内，表明人的情绪是暂时失去平静的状态。
“不平”不是一个描述物质状态的词汇，还涵盖了情感、心理和社会现象的多重含义。它在不同的语境下可以表示不公平、情绪反应、物体表面的不平整以及身体不适等多种况。
在古代文学中，表达社会不公和抗议的方式多种多样，通过诗歌、成语等文学形式，古代文人对社会的不公现象进行了深刻的揭露和批判。例，《北山》这首诗通过对比手法揭示了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，反映了周代社会中士阶层的辛劳和压抑，以及他们对统治阶级内部矛盾的不满和批判。此外，成语“不平则鸣”源自唐代诗人韩愈的《送孟东野序》，意指当人们遇到不公平的事物时，会发出不满的声音，表达自己的抗议。这一成语不仅体现了个人在面对不公时应勇敢发声的精神，也反映了中国传统文化中对正义和公平的追求。
古代诗人如刘叉、孟郊、李白、刘禹锡等，他们的诗句中蕴含着对社会不公、政治腐败、自然灾害、个人遭遇以及历史事件的控诉和抗争。这些诗句不仅反映了古代社会的复杂面貌，也体现了诗人对理想世界的向往和对现实的不满。例如，唐代杜牧的《泊秦淮、李绅的《悯农二首》等诗词，反映了古代社会中对不公现象的普遍不满，如官员腐败、民不聊生、阶级隔阂等，以及对公平正义的渴望和追求。
古代文学中的“不平则鸣”不仅是一种个人情感表达，也是中国传统文化中反思和批判社会现象的一种方式，体现了对正义和公平的追求。
不平情绪反应的心理学解释可以从多个角度进行讨。首先，根据心理学理论，不平情绪通常源于个体对不公平待遇、冲突分歧或自我期望与实际表现之间的差距的认知。这种情绪状态可能引发一系列生理和心理反应，如心跳加速、呼吸急促、肌肉紧张等。
从认知不一致理论来看，当动的结果与预期不符时，会产生负面情绪；而当期望与结果一致时，则会产生积极情绪。这意味着，不平情绪可能源于个体在面对现实与期望之间的差异时产生的认知不一致。
此外，不平情绪还可能与人类早期生活经验中的观察、模仿和习得有关。人们会根据先验预设一些是非真假对错的道理、原则、规范和价值观，然后去处理自己与所有人、事、理、物、境的关系。这种基于先验预设的反应模式可能导致事理不平引发负向情绪状态。
不平情绪还可能表现为对不公正待遇的不满愤怒，例如对未被升职的情况感到愤愤不平。这种情绪状态不仅涉及对不公、不满、愤怒的描述，还可能影响个体的性格变化，使其变得情乖僻。
总之，不平情绪反应的心理学解释涉及认知不一致、生理和心理反应、早期生验以活经及对不公待遇的不满等多个方面。
物体表面不平整的测量和改善方法多种多样，具体选择取决于物体的特性、测量需求以及设备资源。以下是几种常见的测量和改善方法：
表面粗糙度测量： 使用激光干涉仪或原子力显微镜等仪器，可以量化表面的微小伏和不规则性，从而判断表面的平整度。
干涉法： 利用白光干涉仪或迈克尔逊干涉仪等干涉仪器，通过检测光的干涉图样变化来判断光学元件表面的平整度。
光栅法： 利用光栅的衍射效应测量光学元件表面的平整度，产生特定衍射图样，从而得出表面形状信息。
自聚焦干涉法： 采用自聚焦干涉仪，结合特殊光学元件和相位调制技术，实现高灵敏度的表面形状测量。
扫描电子显微镜（SEM）： 提供高分辨率表面图像，帮助观察和测量微小表面不平整性。
水准仪、激光测距仪和三维成像仪： 这些设备可以用于接触式或非接触式测量，获取物体表面的三维坐标信息，从而分析表面平整度。
飞时间法（ToF）： 通过发射激光脉冲信号并测量反射信号的相位差，结合扫描技术，实现远距离三维距离测量。
表面处理： 在工件表面施加一层对比度增剂或显像剂，以提高底色对比度，获得更完整、更好的扫描数据。这种方法适用于黑色生锈表面、透明表面和反射表面。
多次测量与大口径测量口： 对于有纹理或不平整的物体，可以采用多次测量不同位置并取平均值，或是使用大口径测量口进行测量。
使用带有玻璃盖子的目标罩： 这种方法适用于表面湿润或不平整的物体，可以有效隔绝被污染，减少实验被影响的因素。
墙面找平： 在装修过程中，可以通过刮腻子、水泥砂浆或专用粉刷石膏进行找平，以确保墙面平整度符合国家标准。
数修正与剔除： 在处理数据时，可以通过三角函数拟合激光测距仪的测量数据，并利用修正系数对拟合曲线进行修正，以剔除表面变形和不平整度的影响。
在不同文化背景下，不平的概念被理解和表达的方式多种多样。首先，从跨文化传播的角度来看，不同文化背景的人们在理解异域文化时，需要建立文化上的平等尊重之上。例如，《追》这本书探讨了友情、亲情、爱情等全人类最朴素的情感，但作者指出阿米尔和哈桑之间的不平等关系是他们悲剧的根本原因。这表明，在某些文化中，不平等可能被视为导致冲突和悲剧的重要因素。
此外，儿童对公平性的理解也显示出文化差异。研究表明，不同文化背景下的儿童对不平等的接受程度存在差异。例如墨西哥的玛雅人在九岁左右才开始表现出对不公平待遇的抵触。这说明在不同文化中，儿童对公平和不平等的认知发展过程可能有所不同。
在文学领域，“不平则鸣”这一概念强调了内心不平衡情感的抒发。这种表达方式反映了某些文化中通过艺术和文学来表达对不公的抗议和反抗的传统。
性别不平等也是一个重要的文化议题。性别刻板印象和性别角色的建构在不同文化中有着不同的表现形式和历史背景。例如，Simone de Beauvoir在《女性作为“其他”》中分析了性别不平等如何导致女性权利受限于男性的管辖。这表明，在一些文化中，性别不平等被视为社会结构的一部分，并且需要从多个角度进行理解和解决。
种族和文化差异之间的复杂关系也在不同文化中被探讨。例如，在美国，种族主义主要关注文化状，白人往往被视为文化上的优越者，这种观念导致了对非洲裔美国人和美洲原住民的歧视。这种文化背景下的不平体现在种族身份的认同和反抗中。
总之，不平的概念在不同文化背景下被理解和表达的方式多样，涉及跨文化传播、儿童认知、文学表达、性别角色以及种族关系等多个方面。
在现代法律和社会正义讨论中，不平等扮演着核心角色，它不仅是一个需要解决的社会问题，也是法律和政策制定者必须面对的挑战。根据，社会不平等指的是不同社会群体间资源、权利和机会的不平等分配，这表为收入不平等、健康差异、教育成就差距等。法律通过规则和制度塑造资源分配，既可以维护现状的不平等，也可以推动社会变革以实现更平等。然而，要实现真正的平等，需要文化和态度上的变化，以及法律与社会动员的结合。
进一步指出，社会不公现象普遍存在，管存在法律促进正义，但社会偏见阻碍了国家的发展。正义机构能增强个人的幸福感、稳定性和满足感，而司法体系的不同分支如惩罚性、分配性、恢复性和程序性措施有助于抵制社会中的仇恨。然而，仍存在许多未经法院审理的不公平案件。罗尔斯认为，正义发生在人们自由和平等的情况下，拥正义感和善念是自由的两个基本概念，它们构成了社会、政治和经济制度框架，以及它们在合作社会体系中的适应性。
强调了正义在维护社会稳定和促进社会团结方面的作用，通过司法系统解决冲突，确保法律的遵守，增强公民间的信任。正义与现代社会中的平等原则密相连，尽管社会不平等普遍存在，但正义追求的是机会均等和法律面前人人平等。
讨论了极端不平等问题，指出政策制定者转向共享和再分配，以解决不平等问题。文章引用了Oxfam的报告，强调了极端不平等对经济、环境和社会的负面影响。文章还提到了极端不平等与民主、环境破坏和暴力冲突之间的联系，并呼吁政府采取新的政策、法规和法律，以确保公平性和正义。
在现代法律和社会正义讨论中，不平等是一个复杂且多维的问题，它涉及到资源分配、社会偏见、文化态度、法律制度和社会动员等多个方面。