例句
1.几千年来，祖先为我们遗留下许多宝贵的文化遗产。
例句
1.从他的言谈举止中可以看出他文化水平很高。
例句
1.中国的茶文化源远流长，早在唐宋两代，饮茶品茗就已经成为一种风尚。
1. 文治教化。
引
1. 凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。
汉
《说苑·指武》
刘向
2. 文化内辑，武功外悠。
晋
《补亡诗·由仪》
束
3. 修文化而服遐荒，耀武威而平九有。
前蜀
《贺鹤鸣化枯树再生表》
杜光庭
4. 垂衣端拱愧佳兵，文化优游致太平。
元
《太阳十六题》诗之七
耶律楚材
5. 尔诈尔虞，如鬼如蜮，梗两朝之文化，劳九伐之天威。
《花月痕》第四七回
2. 指运用文字的能力及具有的书本知识。
引
1. 因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活，他也是一个有文化的人的生活。
《电影戏剧表演术》第二章
洪深
3. 人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如教育、科学、文艺等。
引
1. 一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。
《新民主主义论》三
毛泽东
2. 他不相信汉朝对待匈奴的诚意，看不起长安文化。
《王昭君》第二幕
曹禺
4. 考古学用语。指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征，如： 仰韶文化；龙山文化。
引
文化是个复杂且多维度的概念，其定义因地域、时代和学科背景的不同而有所差异。从广义上讲，文化是指人类在社会实践过程中所创造的物质和精神财富的总和，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗等。狭义上，文化主要指精神文化，涵盖语言、文字、哲学、科学、文学、艺术、宗教等方面。
文化一词源自拉丁语“cultus”，原意为耕作、培养，后来引申为对人类社会、思想、行为的培育和塑造。在不同学者的定义中，文化可以被理解为一种生活方式，包括行为模式、态度和物质事物的总和。此外，文化也被视为一种社会遗产，是通过社会学习从一代传递到下一代的行为体系。
文化不仅是静态的结果，也是动态的过程，它既是社会生活的产物，也是推动社会发展的决定性因素。因此，文化具有多样性、复杂性和包容性，它不仅反映了一个社会或群体的独特特征，还塑造了个体的身份认同和社会关系。
总结来说，文化是一个涵盖广泛的社会现象，它既包括物质财富，也包括精神财富，是人类社会发展的重要基石，对个体和社会都具有深远的影响.
文化在不同历史时期经历了显著的演变，这种演变受到多种因素的影响和制约。从考古学的角度来看，中华文从旧石器时代到现代经历了多样共生的历程，形成了“四大文化板块”，包括北方的草原高原文化、黄河文化，南方的长江文化和海洋文化。这些文化板块通文明更新、都城迁移和内外联通，保持了中华文化的连绵和生机。
在更具体的历阶段中，中国文化的发展可以分为几个重要时期。例如，在唐宋之前、唐宋之后和明清时期，每个时期的文化都有其独特的特点和相似之处。这些时期的文化发展受到宗教信仰、政治制度、经济状况等多种因素的影响，并对这些因素产生影响。
此外，西方文化在过去2500年里也发生了变化，从一个思想文化转变为一个感性的文化，现代感性文化始于1200年，并在1600年至1700年达到顶峰。这种变化反映了不同文明之间的相互竞争和影响。
总体而言，文化的发展是一个动态的过程，它不仅受到内部因素的影响，还受到外部环境和社会变迁的影响。
不同文化之间存在显著的差异和相似之处，这些差异和相似之处可以从多个角度进行探讨。
从文化特征来看，文化具有创造性、习得性、多层次性、规范性、变迁性、民族性和区域性等七大特。这些特征使得不同文化在表达方式和价值观上展现出独特的多样性。例如，中国自孔子以来主张含蓄、礼让，而西方则更加追求真实和强有力的展示。
从文化区域的角度来看，尽管全球存在数千种文化，但人类学家通常会将它们划分为几个主要的文化区域，如撒哈拉以南非洲、南亚、东亚、波利尼西亚以及美洲的土著美洲地区等。这些区域内的文化虽然各自独特，但也有一些共同点。例如，欧洲和北美在某些方面相对相似，而撒哈拉以南非洲则有其独特的文化特征。
此外，文化差异还体现在生活方式和价值观上。例如，东方文化如中国、日本、韩国）通常强调集体主义，注重人际关系和社会义务，而西方文化（如美国、加拿大、欧洲）则更倾向于个人主义，强调独立和个人成就。这种差异不仅体现在观念上，还体现在实际行为中。例如，日本和德国的火车极少数误点，一旦迟到会进行多层次道歉，而巴西的公众地方时钟显示时间则存在较大误差。
尽管存在显著的文化差异，不同文化之间也存在一些性。例如，无论是在撒哈拉以南非洲还是在东亚，人们都表现出对家庭和社区的重视。外，文化传递的方式也具有共性，包括垂直传递（从父母到子女）、水平传递（同代人之间的相互作用）和斜向传递（社会机构对个体的影响）。
不同文化之间的差异和相似之处是多方面的，既有历史和地理背景的影响，也有社会行为和心理特征的体现。
文化对个体的身份认同和社会关系有着深远的影响。首先，文化塑造了个体的身份认同，这种影响体现在多个层面。例如，文化身份不仅关乎个人与历史的联系，也是人类社会复杂象的产物，反映了社会的发展。文化身份是个人参与和融入他们所熟悉且无害的环境的能力，由与宇宙、自然、神圣等有关的先验世界，受遗传和社会环境影响的第二维度，以及基于文化联系的人际关系的第三维度共同塑造。
文化认同感使个人能够获得“文化知识”或“文化包袱”，从而促进个人与社会其他成员之间的和谐互动。这种过程涉及到共享信念、共同目标和抱负。通过社会化，个人成为特定社会、种族群体和家庭单位的成员，并采用相应的信仰、社会属性和角色行为。
此外，文化对个体的身份认同有着显著的影响。例如，在全球化和移民流动的背景下，身份认同的形成维护需要个体、社区和社会的共同努力，包括教育、政策制定、文化活动等多方面的支持。在青少年时期，身份认同的形成尤为关键，它不仅影响个体的心理健康，还与行为实践和文化价值观紧密相关。
文化对个体的身份认同和社会关系的影响是多维度的，涉及个人与社会的互动、认同和构建。文化塑造了个体的身份认同，而个体的身份认同又影响着文化的发展。
通过教育和社会实践促进文化的多样性和包容性，可从以下几个方面入手：
课堂活动与跨文化交流：教师可以通过组织小组活动、分享跨文化交流的正面故事及鼓励开放讨论文化差异来促进学生之间的文化交流。此外，学校可以举办专门庆祝不同文化的特殊活动，如多文化节，通过展示板、桌、音响系统和来自不同文化的音乐，为所有家庭创造一个欢迎的校园环境。
创造性实践：创造性实践是推动文化多元化的强大工具，它允许人们以真实和创造性的方式表达和分享他们的经历、情感和想法，无论其文化背景如何。例如，通过艺术和音乐探索和理解不同文化，以及尊重和接受多样性，可以创建一个开放和对话的集体关系，与他人建立联系。
课程内容与教学方法：教育政策和课程应更加相关和有意义，考虑到学生的文化和环境背景。例如，澳大利亚课程中对土著知识和观点的整合，强调其促进教育中的文化包容性和社会正义的潜力。越南可以从澳大利亚的方法中受益，拥抱少数民族知识和文化响应式教学法，以建立一个更具包容性的教育体系。
家长参与与社区合作：邀请家长来学校，与学生、教师和社区成员一起讨论他们捐赠给学校的物品，营造一个开放的氛围。此外，学校可以与沿河社区和社区领袖合作，开展课外活动，鼓励传统知识的研究和价值。
故事讲述与嘉宾演：组织故事讲述圆桌会议，让学生、家长、教职员工和社区成员分享与各自背景、克服的挑战或塑造他们生活的鼓舞人心故事。邀请不同背景、职业和经验的人士在学校演讲，分享他们的故事和见解，增强个人力量。
包容性教育策：采用“识别和接受多样性促进和谐共处”的教育策略，帮助班级从多元文化向跨文化的转变过程，通过合作工作实现更广泛的互动。此外，多文化学校应关注学生的多元文化背景，优先考虑他们的人际和基本需求，以及他们的自我价值。
教师培训与持续发展：教师在将理论上的积极观点转化为专业实践方面存在困难，因此需要更多定性方法，并考虑新的因素，如教师培训、包容性领导力、机构文化或教育政策，以更全面地理解教师对文化多样性的看法。
在全球化背景下，文化通过多种途径被传播和接受。首先，全球化促进了不同文化之间的对话与融合，这种对话基于互惠互利的原则，推动了文化的繁荣与创新。全球化不仅让个体体验到自己的独特性和身份认同，也提了了解其他文化的宝贵机会，这并非威胁，而是拓宽视野、丰富认知的机遇。
全球化是一个多向、多维度的过程，涉及经济、社会、政治、技术和文化领域。它形成了一张复杂的网络，连接和依赖于这些领域，对当今世界的物质、社会、经和文化生活产生影响。全球化表现为资本、商品、知识、信息、思想、人员和信仰等“流动”的增加，这些流动主要通过媒体、通信网络和商业进行。
此外，全球化还促进了跨文化交流，包括旅行和移民，使不同社会的人们能够直接接触，全球范围内的人们可以找到共同点，更有效地团结起来。全球化文化在互动中产生了多种社会文化效应，包括文化的同质化、多样化、融与碎片化。
然而，全球化也带来了挑战。一方，全球化文化愿景要求世界成为一个意义网络，促使社会在各个方面适应变化。另一方面，全球化往往成为全球竞争，社会对特定群体（如富人、智者、优越和劣势者等）的倡导不可避免地发生。随着文明的冲突往往伴随着全球化，文化冲突变得非常危险。
在当今时代，数字化通信技术的发展，尤其是互联网的兴起，强烈推动了文化全球化。这要求大量的适应和变革。文化，尤其是艺术、文化和日常生活的领域，发生了显著的变化。
全球化现象使得现代世界经济通过贸易、生产、金融等新机制，创造了全球范围内的更广泛整合空间。文化成为连接国家、地区和个人的手段，它提供了来自世界各地的身份，包括最偏远地区的身份。文化中的价值观、形象、习俗、信仰和语言等元跨越了国界，成为全球化的产物。
全球化在两个主要方向上塑造了文化之间联系：一方面，它促使人们改变传统的生活方式；另一方面，它也推动了文化如何保护其核心价值以适应变化。全球化引发的争议在于，尽管在某些问题上，如相互理解、平等尊重、行为准则和责任归属上，不同文化之间可能达成共识，但这种共识并不总是容易实现。
全球化文化在互动中产生了多种社会文化效应，包括文化的同质化、多样化、融合与碎片化。它对国家文化的转变和身份认同产生了影响，使国家身份在全球化影响下经历了转变、调整和补充，既失去了某些原有属性，又获得了新的特质。
全球化促进了世界文化的融合，现代世界体系中的联系扩大了旧有的界限，同时消除了部分边界。它推动了跨文化交流，包括旅行和移民，使不同社会的人们能够直接接触，全球范围内的人们可以找到共同点，更有效地团结起来。
全球化文化还促进了小众文化和语言的消失，引发了对潜在消除文化和语言多样性的担忧。推动全球化文化的力量包括大众媒体和金融。大众媒体在全球化文化中扮演着重要角色，电子媒体如电视和广播以传播和塑造国家和民族身份。互联网的兴起加强了连接性，使得人们通过印刷和电子媒体组织传播信息时，更容易受到国际边界的文化影响。
全球化是一个复杂的过程，它既带来了机遇也带来了挑战。