例句
1.我们遇事要达观一些，不要愁坏了身体。
2.达观的人总是把挫折和磨难当做成长的必经过程。
1. 遍览；纵观。
引
1. 周公朝至于洛，则达观于新邑营。
《书·召诰》
2. 彼八方之局促兮，殊无可以达观。
《魏书·阳尼传》
3. 盖天道无亲，常与善人；而达观古今，操行不轨者多富乐。
宋
《鹤林玉露》卷十六
罗大经
4. 《离骚》之出，其沾溉文林，既极广远，评骘之语，遂亦纷繁，扬之者谓可与日月争光，抑之者且不许与狂狷比迹，盖一则达观于文章，一乃局蹐于诗教，故其裁决，区以别矣。
《汉文学史纲要》第四篇
鲁迅
2. 谓一切听其自然，随遇而安。
引
1. 考幽明于人神兮，妙万物以达观。
晋
《愁霖赋》
陆云
2. 达观者所以齐死生，亦云死生为寤寐，诚哉是言！
南朝 宋
《更生论》
罗含
3. 持谢爱朋友，寄之仁弟兄。吟此可达观，世言何足听。
唐
《遣病》诗
元稹
4. 不过淑华生性达观，琴看事比较透彻，又能自持，所以她们不曾淌一滴泪水。
《春》十九
巴金
“达观”一词在汉语中具有丰富的内涵和多重含义。根据不同的文献和语境，“达观”可以被理解为一种心胸开阔、见解通达的态度，介于悲观和乐观之间，是一种对生活持有宽容、乐观、大度和豁达精神状态的人生态度。
从哲学角度来看，“达观”意味着以哲学的眼光看待事物，不被个人的得失所左右，能够洞察人间的是非，保持平和的心态。这种态度不仅是一种心理状态，也是一种智慧，帮助人们在面对不如意的事情时看得开，从而减轻压力，更好地处理生活中的困难和挑战。
在古代文献中，“达观”一词最早出现在《书·召诰》中，描述周公在洛邑建立新邑营时所见之景，后来引申为一种看透世事、不为个人得失所左右的态度。例如，南朝宋罗含在《更生论》中提到达观者能齐死生，表达了对亡死的深刻理解。
此外，“达观”也被用于形容一种超然物外的境界，让人能够放眼万物，妙趣横生。在文学作品中，如宋代苏轼的诗中，达观常被用来形容高僧的智慧和淡泊名利的态度。
在现生活中，“达观”作为一种积极向上的人生哲学，鼓励人们以乐观和包容的心态面对生活，追求内心的平静和满足强。它调全面看待问题，不为一时得失所困，能够正视得失，不沉溺于过去或过分期待未来。
“达观”不仅是一种心态，也是一种智慧和胸怀，能够帮助人们更好地理解自己和世界，促进个人成长和幸福感。
在古代文献中，“达观”一词具有多重含义和应用，主要体现在以下几个方面：
心胸开朗，见通达：达观在佛教用语中，通常指心胸开阔、见解通达的状态。这种态度表现为对人生和事物的透彻理解，不喜被怒哀乐所影响。例如，晋代陆云在《愁霖赋》中提到：“放幽明于人神兮，妙万物以达观。”这表明达观是一种超然的心态，能够看透世间万物。
面对困境的乐观态度：在文学作品中，达观常被用来描述人物在逆境中的超然态度。例如，唐代文学家刘禹锡和北宋文学家苏轼在被贬期间，依然保持乐观和坚韧的态度，创作出许多传世佳作。这种达观精神帮助他们在困境中保持内的平和与坚定。
历史记载中的应用：元代周达观撰写的《真腊风土记》是一本详细记录吴哥王朝风土人情的著作。周达观通过亲身见闻，记录了真腊（今柬埔寨）的城郭、宫室、服饰、风俗等四十条内容，展示了他对所见事物的深刻理和客观记录。
教育理念中的应用：在古代学者的教育理念中，“达观”也被用来形容一种豁达的学习态度。例如，《家诫要言》中提到，多读书可以拓宽知识面，从而减少人生中的忧患，这也是一种达观的表现。
哲学和精神层面的探讨：从哲学角度来看，达观是一种介于悲观和乐观之间的态度，它不表现为满面的笑容，而是表现为平和、眉宇间的舒朗。这种态度帮助人们在面对人生不如意的事情时看得开，保持内心的宁静和从容。
在现代心理学中，达观态度被理解和应用为一种积极的活态度和心理状态，它介于悲观与乐观之间，强调接受现实、保持平衡和关注他人。这种态度不仅有助于提升生活质量，还能帮助个体在逆境中保持积极向上的精神状态。
达观态度是一种介于悲观与乐观之间的生活态度。它允许个体在面对生活中的不如意时，既不沉溺于悲观情绪，也不盲目乐观，而是以一种理性和平衡的心态去面对现实。这种态度强调接受无法改变的事实，并努力改变那些在自己能力范围内的事情。
达观态度要求个体心胸豁达，淡泊名利，无论顺境逆境都能从容应对。这种心态能够帮助人们看清生活的实质，远离外界的浮云，从而提升生活质量。例如，苏轼和刘禹在面锡对艰苦环境和政治排挤，仍能保持旷达乐观的态度，创作出许多不朽作品。
此外，达观态度还强调关注他人和社会问题。达观的人不仅关注自己的利益和快乐，还会关注他人的需要和感受，尊重他人的权利和尊严。这种态度不仅有助于个人的心理健康，也有助于社会的和谐与进步。
学角从哲度来看，达观是一种超越世俗定义、回归当下本真的心态。它意味着要轻松自在地生活，与自然和谐共处，顺应四时变化。这种态度要求个体在面对虚幻与真实的世界时，保持一种既不执着于虚妄，也不沉溺于欲的态度，而是欣赏其中的美好，追求精神上的满足和愉悦。
总之，在现代心理学中，达观态度被视为一重要的生活智慧和境界。
达观乐观和悲观是三种不同的人生态度，它们在面对生活中的挑战和困难时展现出不同的反应方式。
乐观是一种积极向上的心态，乐者相信困难总会过去，阳光总会再次到来。他们面对挫折充满信心，毫不畏惧，能够保持良好的心态，即使在逆境中也能看到希望和光明乐观者能够应付生活险境，掌握自己的命运，激发希望，促进健康，获得快乐，建立良好的人际关系，顺利工作，避免挫折。
悲观则是一种消极的态度，悲看观者到生活的阴暗面，失去对希望和美好的信心。们容易因磨难而怀疑自己和社会，感到苦多乐少，甚至可能被生活打败。悲观可能导致放弃生命，因为悲观者往往无法正视现实中的问题，容易沉湎于消极的情绪中。
达观则介于乐观和悲观之间，是一种更加成熟和平衡的心态。达观者不缠过去，也不执迷于未来，顺其自然地活在当下，体验每一刻流动的永恒。他们能够包容阴阳黑白苦乐，从乐观到悲观再到达观，是真正的深刻。达观者在面对烦恼时能保持平和和释然，努力化解问题。他们懂得调整心态，寻找兴趣，调节自我意念，排除苦闷，维乐观向上的心态。
总结而言，乐观、悲观与达观三者之间的区别在于对事物的看法和处理方式的不同。乐观者充满信心，毫不畏惧；悲观者则被自己打败，最终被生活打败；
在不同文化背景下，达观的概念被理解和表达的方式各有特色。在中国文化中，达观通常与道家哲学紧密相关，强调一种超然物外、心胸开朗的态度。庄子认为达观是看通人生世事，无论经历与际遇何，心灵上仍然是自由自在，不为所碍。这种达观态度不仅现体在对个人命运的接受上，还表现为对名利的淡泊和对生死的豁达。
此外，中国哲学家常常以一种温和的嘲讽来观察人生，把玩世主义和慈和的宽容心混合起来，形成了一种特的达观哲学。这种达观不仅是一种哲学上的认知，更是一种生活态度，使人们能够带着宽容的态度度过一生，享受人生的乐趣。
在西方文化中，达观的概念也有类似的表达。例如，在英语中，“达观”可以译为“take things philosophically”，强调从更广阔的视角看待事物。这种理解与道家的达观有相似之处，都强调一种超越日常烦恼的心态。
总体而言，无论是在东方还是西方文化中，达观都是一种超越物质欲望、追求心灵自由和内心安宁的生活态度。
达观生活哲学对个人成长和幸福的影响可以从多个研究和案例中得到体现。以下是一些具体的研究和案例：
生理健康与心理健康： 达观心态能够促进生理健康，避免因失望导致早死或免疫力下降等问题。此外，达观心态有助于个体培养良好的心理素质，面对挑战时保持冷静理智，增强自信，降低焦虑和抑郁风险。
人际交往： 达观心态有利于人际交往，给予他人快乐，也能收获他人的喜爱和赞赏。它促进和谐的人际关系，使人们更易理解他人，建立良好的人际网络，传递温暖与支持。
工作与职业发展： 达观心态有助于工作顺利进行，避免因期望过高或不切际而导致的不工作顺畅。它鼓励个人成长，从困境中学习，提升能力，面对成功保持谦逊，追求更高目标。
自我成长与心灵改革： 达观法师强调，成功的关键在于心灵改革，即自我改变。通过认识自己和修正错误观念，人们可以实现自我改变，从而离苦得乐，由迷入悟，从愚变智，转凡为圣。这种自我省思和自我改变的过程对于个人成长至关重要。
生活态度与幸福： 达观是一种对生活很看得开的态度，是对生活的一种独特感受。它能让我们以平静的心态看待生活中的起起落落，从而获得幸福。例如，《眼界决定境界》一书中提到徐菊美老师，在身患重病时仍心怀感激和温暖，这种达观的生活态度使她能够感受到生活的幸福。
社和谐与进步： 达观心态不仅对个人有益，还促进社会和谐与进步，降低矛盾，共同努力实现目标。这种积极的生活态度有助构建一个更加和谐的社会环境。
历史人物与现代实例： 历史人物如范仲、苏东坡和陶渊明等都展现了达观心态的价值。他们以平常心面对荣辱得失，从容应对生活中的挑战，并在困难和挫折中不断成长。
达观生活哲学通过促进生理健康、改善人际关系、提升工作表现、推动自我成长、增强幸福感以及促进社会和谐等多方面影响个人成长和幸福感。