例句
1.这些人不断地散布流言蜚语，真令人讨厌。
2.我们不能随意传播一些蜚语，因为会对他人造成无法挽回的伤害。
1. 无根据的话；诽谤。
引
1. 乃有蜚语为恶言闻上。
《史记·魏其武安侯列传》
2. 正以前所云如客之所疑于某者，恐亦有蜚语入先生之耳。
明
《奉督学宗师薛公》
徐渭
3. 薏苡蜚语腾，宫侧起谗蛊。
清
《伏波庙》诗
蒋景祁
4. 但是在前夜，他从雯的口中听到了一些蜚语，他知道了那天真的丽嘉被这位“韦先生”引到家里去了。
《韦护》第二章十四
丁玲
“蜚语”是指没有根据的流言或诽谤之言，通常用来形容那些未经证实的、恶意中伤他人的言论。这一词语源自《史记·魏其武安侯列传》，其中提到“乃有蜚语，为恶言闻上”，意指无根据的诽谤之言被传到上级耳中。
在现代汉语中，“蜚语”常与“流言”结合使用，形成成语“流言蜚语”，意指毫无根据的谣言或背后散布的诽谤性坏话。这种言论往往缺乏事实依据，容易引起误解和恐慌，对个人名誉和社会关系造成负面影响。
“蜚语”强调的是无根据的、恶意的言论，而“流言蜚语”则是一个更广泛的概念，涵盖了各种未经证实的传言和诽谤性言论。
蜚语的历史起源和演变可以追溯到古代文献中的记载。根据《书经·金縢》和《鹖冠子·武灵王》的记载，“流言”和“蜚语”分别有其典故来源。
流言”一词出自《书经·金縢》，描述了周武王去世后，成王年幼，由周公摄政期间，管叔和蔡叔散布谣言，导致武庚叛乱的故事。此外，《礼记·儒行》中也到“流言”，描述了士人之间的交往，即使久未见面，信任也不会因谣言而受损。
“蜚语”则出自《鹖冠子·武灵王》，赵武灵王曾教导人民胡服骑射，并在一次对话中提到“飞语”，指的是没有根据的言论。
这两个典故后来合称为“流言蜚语”，意指制造不实的传言，用来诽谤他人。在《史记·魏其武安侯列传中也有相关记载，描述了公元前131年安武侯田蚡与魏其侯窦婴、将军灌夫之间的恩怨，最终导致灌夫和窦婴被流言蜚语所害。
代汉语中，“流言蜚语”常用于描述散布不实信息的行为，如散布流言蜚语、听信流言蜚语等。它不仅限于古代文献，还在现代文学作品中出现，如丁玲的《韦护》中也使用了“蜚语”一词，指代不实的传言或诽谤。
在现代社会中，蜚语对个人和社会的影响是复杂且多面的。我们可以从下几个方面详细探讨其具体影响：
蜚语可能影响个人情绪和精神健康，导致情绪低落和精神不健康。
人际关系影响：
蜚语可能引起恐慌和担忧，尤其是在涉及某种疾病或社会问题时。
社会地位和声誉影响：
蜚语可能引发不必要的纷争，破坏社会和谐。
社会凝聚力和社区关系：
蜚语也可能导致社会分裂和裂痕，影响个体的幸福感和归属感。
政治和公共事务影响：
虽然蜚语在某些情况下可能具有积极作用，如促进社区联系和理解他人行为，但其负面影响更为显著。蜚语可能导致个人心理和情感上的创伤，破坏人际关系和社会信任，甚至影响社会的稳定和和谐。
有效应对和防范蜚语的传播需要综合运用多种策略，包括个人心态调整、信息核实、及时澄清、建立信任关系等。以下是一些具的建议：
保持冷静和理性：面对流言蜚语时，首先要控制情绪，避免冲动回应，以免加剧矛盾。冷静分析流言的来源和动机，了解其是否基于事实或恶意捏造。
及时澄清和回应：如果成为流言蜚语的对象，应采取积极、合理的方式解决问题，保持冷静、理性和自信。可以通过官方网站、主流媒体或新闻发布会等方式迅速传达权威信息，增加事情的透明。
借助第三方力量：在必要时，可以借助法律支持或寻求家人、朋友或同事的支持，维护个人权益。同时，邀请相关专家发表客观公正的意见，帮助公众理解真相。
调整心态和增强自信心：面对流言蜚语，应保持良好心态，增强自信心，转移注意力，从流言中审视自己，改正错误，自我勉励。通过不断学习和提升自己，增强自信心，是应对流言蜚语的有效方法。
建立信任关系：积极与同事沟通交流，建立互信、互助互容的关系，共同进步。通过良好的人际关系，可以减少误解和流言蜚语的传播。
避免参与传播：不要将流言蜚语当作谈资或笑话分享，保持沉默，避免加剧矛盾。不要随意传播未经证实的消息，免消极影响同事。
学会容忍和包容：从自身找原因，反思言行举止，换位思考，理解对方立，化解矛盾。用宽容的态度对待流言蜚语，甚至以德报怨。
扩展视角和自我同情：从狭隘的视角和自我专注中解脱出来，思考成功对你意味着什么。培养宽恕和同情可以帮助你继续前进，改善健康幸福。
不要试图解释给无关的人：这只会让自己显得廉价和神经质。专注于当下，享受工作中的快乐，感激薪水，关注家人、朋友、爱好、运动或社区服务中的快乐。
引用名言和经典：如“君子坦荡荡，小人常戚戚”，相信自己不会失去真正拥有的东西，感激信任，祝愿平安。
根据提供的信息，无法回答问题。我搜索到的资料中没有直接涉及“蜚语”与“流言蜚语”在法律上的区别和联系。
不同文化背景下，蜚语的概念和处理方式存在一定的异同。在西方文化中，蜚语（gossip）通常指关于他人私生活的不公正、不赞同或不真实的对话或报道。这种定义强调了蜚语的负面性质，即它往往带有评判、过度批或找茬的性质。此外，蜚语在西方文化中被视为一种严重的罪恶，因为它不仅可能伤害被谈论的个人，还可能对社会秩序和道德规范产生负面影响。
在处理蜚语方面，西方文化倾向于强调个人的道德责任和自我控制。例如，基督徒被教导要避免传播蜚语，因为这可能源于骄傲和对他人负面的态度。此外，西方文化中也存在一些策略来应对蜚语，如保持低调，等待闲话平息。
相比之下，在东方文化中，蜚语的概念可能更加广泛，不仅包括对个人的诽谤和中伤，还可能涉及对社会地位和权力结构的反映。东方文化中的蜚语可能被用于维护社会秩序和道德规范，甚至在某些情况下被宗教机构所利用。例如，言蜚语在原始社会中可能被用于歌曲和诗歌中，以阻碍进步。
在处理蜚语方面，东方文化可能更注重集体主义和社会和谐。例如，面对来自不同文化的蜚语，东方文化中的人们可能会强调其他积极的文化差异，以回应负面的蜚语。此外，东方文化中也可能存在一些策略来管理负面舆情，如通过低调处理和等待闲话平息来应对蜚语。
总之，不同文化背景下，蜚语的概念和处理方式既有共性也有差异。共性在于它们都强调了蜚语的负面影响和对个人及社会秩序的潜在威胁。