例句
1.目前正值旅游旺季,旅馆饭店宾客盈门。
2.今天是陈老师的七十大寿,前来祝寿的宾客络绎不绝。
1. 客人的总称。
引
1. 发彼小羓,殪此大兕,以御宾客,且以酌醴。
《诗·小雅·吉日》
2. 花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
唐
《晦日宴刘值录事宅》诗
姚合
3. 锁门谢宾客,虽亲故人不往拜,示自尊重。
明
《吏部郎中林东城墓志铭》
唐顺之
4. 在曾家家运旺盛的时代,宾客盈门。
《北京人》第一幕
曹禺
5. 邑人奇之,稍稍宾客其父。
宋
《伤仲永》
王安石
2. 春秋、战国时多用称他国派来的使者。
引
1. 赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。
《论语·公冶长》
2. 〔屈原〕入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。
《史记·屈原贾生列传》
3. 今考《周礼·秋官》,凡奉使典谒之职,主于大小行人、司仪、象胥诸官,皆典谒四方之宾客者也。
《文章学史序》
刘师培
4. 淮南王大喜,厚遗武安侯金财物,阴结宾客,拊循百姓,为畔逆事。
《史记·淮南衡山列传》
3. 东汉以后对依附世家豪族人口的一种称谓。
引
1. 援以三辅地旷土沃,而所将宾客猥多,乃上书求屯田上林苑中,帝许之。
《后汉书·马援传》
2. 典从父乾,有雄气,合宾客数千家在乘氏。
《三国志·魏志·李典传》
3. 随着豪强地主势力的发展,依附农民的数量不断增加。东汉的徒附、附从、义从、客、家客、宾客、部曲等等,都是依附农民的不同称呼。
《中国史稿》第三编第六章第二节
郭沫若
4. 官名。太子宾客的省称。唐代始置,明代以后废。
引
1. 刑部五男,乂终郎,丹终宾客,拥终御史,公实刑部府君第某子。
唐
《唐故越州刺史兼御史中丞河东薛公神道碑文铭》
元稹
2. 崔出为宾客分司。
唐
《玉泉子》
3. 己丑,诏以长孙无忌为太子太师……谏议大夫褚遂良为宾客。
《资治通鉴·唐太宗贞观十七年》
“宾客”一词在汉语中具有多重含义,主要指客人的总称。具体来说,“宾客”可以指被邀请或招待的,也可以指以宾客之礼相待的人或事物。在古代汉语中,“宾客”不仅泛指客人,还特指门客、策士等,以及春秋战国时期他国派来的者。
“宾客”一词的起源可以追溯到《诗·小雅·吉日》,其中提到“以御宾客,且以酌醴”表明“宾客”一词在古代已有使用。在不同的历史时期,“宾客”的含义有所不同。例如,在春秋战国时期,宾客”常用于称呼他国派来的使者,而在东汉以后,则多用于指依附世家豪族人口的一种称谓。
此外,“宾客”也是官名一,特指太子宾客的省称,掌侍从规谏,赞相礼仪。在现代汉语中,“宾客”仍被广泛使用,如在宴会、会议等场合中,通常用来指值得尊敬或敬重的客人。
“宾客”一词在汉语中不仅表示客人的总称,还涉及到历史上的多种社角色和文化背景,体现了其丰富的文化内涵和历史演变。
在古代汉语中,“宾客”一词具有多重含义和使用场景,其具体含义和使用场景如下:
“宾客”最初指客人的总称,源自古代对客人进行礼遇和款的行为。例如,《诗经》中的“御宾客”,唐代姚合的《晦日宴刘值录事宅》诗中描述的满堂宾客,明朝顺之的《吏部郎中林东城墓志铭》中的“锁门谢宾客。
历史演变:
东汉以后,“宾客”成为依附世家豪族人口的一种称谓,如《后汉书·马援传》中的“援以三辅地旷土沃,而所将宾客猥多”。
具体使用场景:
在酒店、餐厅、艺术团等场所中,客也扮演着重要角色,体现了其在社交活动中的地位和作用。
官职与称谓:
宾客一词在历史上的含义经历了从依附者到附从者的转变,最终为封建依附农民的身份。
近义词与反义词:
春秋战国时期,宾客的定义及其社会角色具有多重含义和复杂性。宾客一词在不同历史时期有着不同的用法但始终与宾客相关的礼仪和地位有关。
宾客还特指贵族的门客、策士等,以及东汉后对依附世家豪族人口的一种称谓。
宾客的社会角色:
官名:宾客曾作为官名,如唐代太子宾客的省称,但这一官职在明代以后废止。
宾客与主人的关系:
春秋战国时期的宾客不仅包括他国使者、贵族门客和策士,还涵盖了依附世家豪族人口,并且在社会结构中扮演着重要的角色。
东汉以后,客称谓的变化及其对世家豪族人口的影响主要体现在以下几个方面:
随着豪族势力的发展,宾客的数量不断增加,他们逐渐沦为依附农民的一部分,如徒附、附从、义从、家客等。
宾客与奴役关系的演变:
到南北朝时期,“客”和“奴”往往被不加区别的对待,唐代时,客依然是依附于主人的半自由人。
宾客在豪族中的角色:
宾客在豪族中逐渐成为私兵或家兵的一部分,这种转化在东汉末年尤为明显。
宾客的社会地位:
到魏晋南北朝时期,宾客正式沦为世家大族的佃客和部曲失去了自由身份。
宾客的户籍问题:
东汉以后宾客称谓的变化反映了豪族势力的崛起和封建依附关系的加深。宾客的地位逐渐降低,依附性增强,并与大土地所有制联系在一起。
宾客作官名的历史背景和职责主要体现在古代中国对宾客接待的官职设置上。在不同的历史时期,宾客这一官名有着不同的含义和职责。
北周时期的司宾:北周时期设立了司宾这一官职,主要负责对外重大交际礼仪,包括接待宾客等事务。司在唐代被改称为鸿胪寺,掌管宾客凶仪之事及册诸蕃。
唐代的主客郎中:唐代礼部设有主客郎中,负责管理少数民族及外国宾客的接待事宜。这一制度在明清时期得以延续,清朝时在礼部设立了“主客清吏司”,其中包含满人、蒙古人汉人的郎中各6员,以及员外郎等官员,共同掌管宾礼事务。
谒者的职责:谒者是古代中国的一个重要官职,最早出在春秋战国时期,主要职责是负责传达天子的命令和接待宾客。南朝梁时期,设立谒者台,负责朝觐、宾客接待及奉诏出使等事务。
典客与大行官名更名考:战国中晚期一些国家出现了以“客”命名的职官,如“主客”、“掌客”、“司客”等,负责出使诸侯或接宾客。秦统一前,西安六村堡出土秦封泥中有“客事之玺”,不排除“客事”在秦后来发展为“典客”,负责管理诸侯来客及归义蛮夷。
在现代汉语中,“宾客”一词的使用场合及其文化意义非常丰富,涵盖了从古代礼仪到现代社交的多个方面。
“宾客”一词可以指客人的总称,用于描述各种社交场合中的来客。例如,在晚宴、寿宴、婚礼等重要场合,宾客的出现往往意味着一种尊重和欢迎。在这些场合中,人通常会通过敬酒等方式表达对宾客的重视和感激之情。
“宾客”也可以指以宾客之礼相待的人这在古代尤其常见。例如,春秋战国时期,使者被称为“宾”,而贵族的门客或策士也被称为“宾”。这种法体现了古代社会对宾客的重视和礼仪规范。
此外,“宾客”还用于描述依附世家豪族人口的称谓以及官名等。在现代,这一词语仍然广泛应用于各种社交场合,如市长家里的宾客盈门、旅游旺季旅馆饭店宾客盈门等。
在具体的礼仪实践中,“宾客”一词也与敬酒等传统习俗密切相关。例如,在饭局中,敬酒是体现对宾客尊重的重要环节,但需要注意敬酒的方式和礼仪,以避免不尊重的行为。正确的敬酒方式不仅能够维护和谐的社交氛围,还能展示个人的文化素养和智慧。
“宾客”一词在现代汉语中的使用场合非常广泛,不仅限于社交场合,还包括宴会、会议、招待等多种场景。