例句
1.我万万没想到在这里竟然碰到了同乡。
2.我们这个周末要去参加同乡聚会。
1. 同一乡里。
引
1. 知和曰：“今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉。”
《庄子·盗跖》
2. 善与恶不同乡兮，否泰既兆其盈虚。
唐
《憎王孙文》
柳宗元
2. 同一籍贯而在外地者互称同乡。
引
1. 〔王妪〕年十四嫁为同乡王更得妻。
《汉书·外戚传上·史皇孙王夫人》
2. 赖是同乡复同味，一寒如此遽春还。
元
《次韵许太初见赠》之一
方回
3. 此位就是我们同乡萧金铉先生，你难道不认得？
《儒林外史》第二九回
4. 那位对他有好感的同乡已经到别的省份去了。
《寒夜》十一
巴金
“同乡”一词在汉语中具有多重含义，主要指同一乡里或同一籍贯的人。具体来说：
此外，“同乡”还涉及到文化和社会层面的认同，比如方言、习俗等。同乡关系不仅限于地理上的相似性，还包括文化背景和情感上的联系，这使得同乡之间容易产生亲切感和信任感。
在现代社会中，同乡关系常常通过同乡会等形式得以维持和发展，这些组织帮助同乡在外地建立联系，提供支持和帮助。同乡关系在就业、社交等方面也具有显著的影响，尤其是在农民工群体中，他们倾向于与同乡一起工作生活。
“同乡”不仅是一个地理概念，更是一种文化和情感的纽带，它强调了人与人之间的归属感和相互支持。
同乡会的历史和发展可以追溯到明代，当时随着商品经济的繁盛和人口的流动，省在北京等地纷纷设立会馆。这些会馆最初是同籍贯的人在异地自发建立的一种民间机构，主要功能是为同乡提供一个交流和互助的平台
清末民初，由于时代变迁，会馆的形式和功能开始发生变化，逐渐向现代性的同乡组织——同乡会转化。与会馆相比，同乡会在宗旨目标、组织结构上更具开放性和民主性，其会务活动涵盖范围也更加广泛。例如，台北东莞同乡会成立于1966，前身是1953年的台北东莞同乡联谊会，该会以促进同乡福利为宗旨，设立奖助学金并筹集会所建设基金，服务范围覆盖全中国台湾省。
同乡会的成立初衷是为了帮助落魄他乡的人，让他们有个容身之处，让他们能入殓归乡。在南洋，同乡会的成立让漂泊中的游子有一个扎根的地方，有了一个寄托对祖国的热爱、对故乡的眷恋的家。通过同乡会的组织，心系故乡、忧国忧民的乡侨们为改变家乡贫穷、封建落后的面貌，提出了“振兴围江·一次创业”的倡议，开启了反哺建设家乡的事业。
随着时间的推移，同乡会的功能和作用也不断演变。例如，美国福建同乡会成立于1942年，旨在谋生自救、守望相助。历经68载，同乡会已成为美国最具实和社会影响力的华人社团之一，支持祖国抗日战争、促进中美建交、声援中国加入联合国、支持北京申办奥运会、赈济汶川大地震等。同乡会的传统宗旨是“守望相助，维护权益”，随着会员结构年轻化、知识化，同乡会努力发展会务活动，扩大政治影响，引导乡亲融入主流社会，提升社会地位。
改革开放和人口流动迁移后，国内同乡会组织开始复苏。新型同乡会成长对国人和谐发展有重要影响，通过同乡会了解本地情况，借同乡力量解决急难问题，发挥超越主流社会的服务资源作用。新型同乡会更具有开放性与包容性，不排斥不同地域、姓氏汇总的同乡。
总之，同乡会的历史和发展反映了中国社会的变迁和人口流动的趋势。
同乡关系在现代社会中的作用和影响可以从多个方面进行探讨，具体案例包括：
商业网络与市场垄断： 在东南亚华人社会中，同乡同业现象非常普遍。例如，马来西亚芙蓉坡的兴化人社群通过家族网络和“牵头人”介绍，在南洋逐渐建立起分工协作的商业网络。这些网络不仅基于同乡、同族系，还涵盖了姻亲和师徒关系，形成了独特的商业信用体系。这种同乡同业现象使得兴化人在商业领域实现了对市场和资源的垄断与控制。
文化传承与社会支持： 同乡关系在人际交往、商业交流及文化传承中具有重要作用。同乡会不仅提供了一个平台，让老乡们能够分享家乡的特产、文化，还能在遇到困难时提供帮助和支持，成为坚强的后盾。例如，卫子期利用同乡关系获得楚国庇护的故事，以及现代同乡会的复苏和发展，都说明了同乡关系在现代社会中的积极作用。
乡村社会的激活与重构： 改革开放以来，乡村社会面临陌生化、空心化以及公共性消解的危险。同乡同业兴起似乎意味着乡村社会在现代经济生产中得以激活与重构，从而实现“空心化”的反向运动，避免乡土社会纽带在城镇化过程中被逐步消解的命运。然而，市场辑与乡土关系之间的张力与冲突也可能破坏乡土社会纽带，加速乡村社会的解体。
政治互动与社会影响： 在近代中国，同乡关系在政治领域扮演着复杂角色。例如，苏杭甬路事中，同乡京官与地方乡绅之间的互动关系体现了同乡文化在传统社会中的纵向体现。同乡会之间的沟通与交往超出了乡、乃至省的区域范围，在近代中国社会产生了新的影响与内涵。此外，同乡京官印结是乡谊流动与政治互动的典型案例，它将乡谊流动与京城与国家官僚人事制度运作联系起来，对治国、京官生计、同乡出仕产生影响。
手工艺与社会网络变迁： 在大理新华村的白族银器村，同乡同业现象从早期的内生性关系网主导的银器生产，到返乡同业，再到全域同业三个阶段的社会网络变迁过程及驱动机制。新华村手艺人早期的同乡同业社会网络体现为由内生性网络主导，外延性网络作为辅助。随着市场的扩展，外延性网络的作用逐渐增强。
城镇化与大场中的变化： 在中国乡土社会中，“同乡同业”现象的形成机制及其在城镇化和大市场环境下的变化也值得关注。基于方言亲近的地缘关系网络在特定情境下可以整合为“同业”，但更广泛意义上的“同乡”则不能。这种现象在城镇化过程中呈现出乡土延续性的一面，但在面对大市场和新城乡关系时，这种社会关系网络也出现了新特点和转化机制。
综上所述，同乡关系在现代社会中不仅在商业领域发挥重要作用还在文化传承、社会支持、政治互动等方面具有深远影响。
根据提供的信息，无法全面回答不同地区或文化背景下的同乡关系有何异同的问题。然而，可以从以下几个方面进行简要分析：
在大城市中，同乡关系可能会成为许多人心灵的港湾，大家有着相似的饮食习惯、民俗文化，这些共同的背景让同乡之间产生了强烈的认同感。
文化差异与适应：
在异国他乡时，人们可能会对乡产生新的认识和理解，故乡的概念也会随着时间和空间的变化而扩展。
社会功能与影响：
同乡关系不仅是一种情感纽带，还可能成为社会资源整合的潜在力量。例如，在企业内部，同乡关系可能会带来心理收益，但这种收益在不同的流动空间上可能存在差异。
同源关系与同乡关系的区别：
综上所述，不地区或文化背景下的同乡关系在地域性、文化差异、社会功能等方面存在一定的异同。
通过同乡关系促进就业和社会融合可以从以下几个方面进行：
同乡会还可以通过组织活动和提供信息支持，帮助农工找到工作机会。例如，中华同乡网通过“传帮带”方式，提升各省同乡的创业实战能力，实现创业就业能力的全面提升。
发挥熟人关系渠道的作用：
熟人关系渠道是农民工最广泛使用的就业渠道之一，具有就成本低、风险性小、应聘周期短、稳定性高等优势。社会应进一步发挥这一渠道的积极作用，通过鼓励城镇同乡会、农民工就业联盟等松散型非正式组织的建立，层次、多渠道、多形式地促进农民工通过熟人关系渠道就业。
构建和谐劳动关系：
在新就业群体中，通过建立党组织，加强对新就业群体的教育管理、凝聚服务和治理，可以促进其健康发展，同时发挥党组织在社会治理中的作用。
促进城乡一体化就业体系：
建立城乡一体的就业体系，促进乡里广大劳动充分就业，构建和谐社会。例如，和布克赛尔县夏孜盖乡通过多措并举促就业，抓好就业促发展，强化就业再就业优惠政策的落实，有效地促进了就业再就业工作的制度化、规范化。
支持自主创业和专业合作社：
鼓励搬迁群众依托当地资源禀赋，充分挥主观能动性，创办农民专业合作社，通过自主创业的方式发展壮大产业，完善造血功能，确保搬迁群众逐步能致富。
加强教育和培训：
同乡文化在年轻一代中的传承情况总体上是积极的，通过多种活动和平台，年轻一代能够深入了解和体验自己的文化根源。
中国香港蛇口同乡会为年轻一代搭建了一个交流学习的平台，让他们能够更加深入地了解自己的文化根源。杨翠儿的历代表了同乡会青年一代的共同记忆，他们在海外求学后选择回归祖籍地深圳，这既是对家乡的眷恋，也是对文化传承的坚守。
第二届同乡社团家乡市集嘉年华通过展示各省市特产和民族表演，新增非物质文化遗产摊位，让市民在中国香港就能品尝各地美食，近距欣赏工匠现场表演，体验中华传统文化的魅力。活动不仅满足老一辈人的思乡之情，也培养年轻一代对“根”的认知，加深对籍贯和全国文化的理解。
此外，中国香港揭阳同乡社团总会通过“结对子种文化”揭阳市文化交流进校园活动，向年轻一代推广揭阳文化精髓。活动通过潮剧、英歌舞、青狮等国家级非物质文化遗产名录表演项目，向社团和中学生开展艺术展示交流推介。
大学生老乡会平台也致力于传承家乡文化，通过组织同乡聚会、文化沙龙、志愿服务等活动，增进感情，传递正能量，并推地方特色，让更多人了解家乡。
这些活动和平台不仅帮助年轻一代了解和体验自己的文化根源，还增强了们的国家认同感和民族认同感。