例句
1.我们不但要努力学习知识，更要养成良好的道德品质。
2.我们应该旗帜鲜明地反对那些损人利己，不讲道德的行为。
例句
1.他这种损坏公物的行为很不道德，大家要引以为戒。
1. 社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。
引
1. 上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
《韩非子·五蠹》
2. 臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓宁。
《后汉书·种岱传》
3. 凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。
唐
《原道》
韩愈
4. 他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。
《家》三三
巴金
2. 老子《道德经》的省称。
引
1. 闭帘注《道德》，开卦述天爵。
南朝 宋
《蜀四贤咏》
鲍照
2. 世家遗旧史，《道德》付今王。
唐
《冬日谒玄元皇帝庙》诗
杜甫
3. 《道德》五千言，玄之又而玄。
元
《康素子杂言》诗
倪瓒
3. 僧道修行的功夫、法术。
引
1. 都讲阇梨道德高，音律清泠能宛转。
《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》
2. 我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。
《水浒传》第五三回
3. 忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：“师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。”
清
《阅微草堂笔记·滦阳续录三》
纪昀
道德是一个复杂且多维的概念，涉及人类行为的规范和准则。在不同的文化和历史背景下，道德的理解和应用有所不同。
道德可以被理解为一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范。这些准则和规范基于一定的价值观和信仰，旨在促进社会的和谐、公正和善良。道德通过确立善恶标准和为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法律一起对社会生活的正常秩序起保障作用。
道德的核心在于善恶的分析，善行如舍己为人、舍己为公，而恶行如自私自利、害公肥己。道德的功能在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福，通过内在自我精神约束力来判断人际行为的“好”与“坏”，“正确”与“错误”。
道德的起源可以追溯到先秦时期，老子在《道德经》中提到“道生之，德畜之”，其中“道”指大自然的运行规律和人世间形成共识真理，“德”指人的德行、品行、人格等。荀子在《劝学》篇中将“道”和“德”连用，形成“道德”一词，强调后天的学习与教育对提高道德品质的重要性。
在不同的文化中，道德的理解也有所不同。例如，在西方哲学中，苏格拉底认为美德即知识，亚里士多德则认为道德指智慧、勇敢、节制、正义、诚实等德性。而在伊斯兰教义中，道德被定义为一种内在的品质，它在人的内心深处扎根，通过重复的行为表现出来。
道德不仅一种行为准则，还是一种社会文化的重要内容，是个体如何对待他人的重要准则。它通过社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。
道德是人类社会中不可或缺的一部分，它通过规范和引导人们的行为，帮助构建和谐的社会环境。道德不仅关注个人的内在品质和行为表现，还涉及社会的整体福祉和进步。
在不同文化中，道德的具体表现和差异主要体现在以下几个方面：
东方文化：相比之下，东方文化更侧重于基于义务的道德，重视个体对角色期望的满足和角色义务的履行，例如绵延子嗣。在这些文化中，为体贡献个人力量甚至牺牲个人利益被视为文化规范所蕴含的文化脚本的必要组成部分。
宗教信仰的影：
东方宗教如儒、释、道以及伊斯兰教与西方宗教（基督教、犹太教）在道德议题的定义理解、话语体系和管理规范上存在本质差异。
生态文化差异：
生态学取向的研究表明，在不同生态文化中成长的儿童，其教养方式与文化环境差异导致他们对于公平和公正的理解大相径庭。例如，在西方现代文明环境中被培育长大的孩子认为基于个体的工作贡献与相对生产力来进行结果分配是理所当然的，而在以狩猎-采集文化为主的非洲文化环境中成长起来的孩子则表现出更强的平等主义倾向。
社会阶层和年龄的影响：
社会心理学家指出，不同社会阶层和年龄也会影响道德观念。例如，在印度等社会中心主义文化中，道德准则和社会惯例界限模糊，社会规则被视为道德要求，而个人主义文化则将个人置于中心，社会为个人服务。
道德相对主义的观点：
道德相对主义者认为，虽然人类的道德在某些方面有共通性，但在不同的时代、不同的社会中，往往有一些不同的道德观念。同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
全球化背景下的道德教育困境：
道德在不同文化中的具体表现和差异受到多种因素的影响，包括文化背景、宗教信仰、生态文化、社会阶层和年龄等。
在社会规范中，道德与法律各自扮演着重要的角色，共同维护社会秩序和促进公平正义。法律是由国家制定并强制执行的规则，旨在维护社会秩序、保护公民权利和利益、促进社会公平正义等方面具有重要作用。法律通过明确规定人们的行为规范和责任，来防止和惩治违法行为，保障社会的稳定和安全。法律作为国家志的集中体现，通过严谨的立法程序形成，以法律文本形式呈现，依赖国家强制力实施，具有权威性和普适性。
道德则是评价人们行为善恶、正义与非正义的行为规范总和，植根于社会舆论、传统习俗和个体信念，引导人们的思想、品质和行为，塑造个人品格、协调人际关系，升社会风气。道德是约定俗成的行为规范，与法律、生活习惯、礼节和认知水平有关，评价行为的内在本质，约束人的行为，并提供信仰的力量。道德的特点包括随世流变、言人人殊和自律性，其作用在于约束人的行为和提供信仰的力量，帮助人们对抗奴役压迫和剥削。
法律与道德在社会中扮演着不同的角色，它们之间既有区别也有联系。法律是国家制定的行为规范体系，旨在维护社会秩序和保护人民权益；道德则是评价人们行为善恶、正义与非正义行为规范总和。两者在形成机制上截然不同，法律是国家意志的集中体现，通过严谨的立法程序形成，以法律文本形式呈现；而道德则在历史长河中自然形成，流淌在日常习俗、信仰和行为准则中，没有固定文本表述。
执行手段方面，法律依赖国家强制力，司法机关公正裁判和执法机关严格执行确保法律神圣不可侵犯；而道德则依赖个体自我约束和社会道德价，通过内心信念和社会舆论柔性引导促使人们自觉遵守。调整对象和范围上，法律关注外在行为，界定合法性边界，保持对内在思想领的中立；而道德则深入探究内在动机和意图，全面评价整体品德和行为的道德价值。
违反法律将面临严厉制裁，如罚款、监禁等；而违反道德则主要受到社会舆论谴责和个人良心责备，后果更多体现在精神层面的压力和影响。法律展现较强稳定性，不会轻易改变；而道德观念相对灵活多变，随着社会发展和文化进步调整善，展现出时代性和相对性特征。
法律与道德在现实生活中相互交织、补充良好的道德风尚为法律有效实施提供社会基础，健全法律体系为道德行为提供外部支持。两者界限并非固定，某些规范可能被纳入法律体系，律规范也可能升华为普遍道德要求。
通过教育和学习提高个人的道德品质是一个复杂而多维的过程，涉及多个方面的努力和实践。以下是一些关键的方法：
自省与反思：自省是道德修养的基础。通过对自身行为、动机和价值观的审视，可以发现自身的不足和需要改进的地方。定期进行自我反思，可以帮助我们纠正错误，培养道德意识，树立正确的价值观。
学习与教育：学习道德哲学、伦理学等相关知识，可以加深对道德准则的理解，丰富道德修养的内容。同时，通过阅读文学作品、历史传记等，可以汲取他人的道德智慧，开阔视野，提升道德境界。
榜样的力量：接具有高尚道德品格的人，学习他们的言行举止，可以潜移默化地影响个人道德修养。与正直、有爱心的人为伍，可以受到正面引导，提升道德意识，塑造良好的品格。
实践与行动：道德修养绝非纸上谈兵，践行道德准则是其核心。在日常生活中，从小事做起，遵守社会规范，履行道德义务，培养良好的行为习惯。通过实践，道德修养会逐步内化为个人的价值观和行为准则。
持续不断的努力：道德修养是一个持续不断的过程。随着个人经历、社会环境的变化，个人道德修养也需要不断调整和提升。持之以恒地践行道德准则，不断反省和完善自我，才能真正提升自我品质，成就高尚人格。
家庭教育的作用：家庭教育在道德培养中起着关键作用。父母应以身作则，积极引导孩子学习道德知识，树立正确的道德观念。
社会实践：积极参与社会实践，如志愿服务、社区设等，有助于培养社会责任感和关爱他人的意识，促进个人成长和改进。
学习传统文化：中华传统文化的博大精深对提升道德修养具有重要价值。认真学习并结合实际应用儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”等品质，有助于提高个人的道德修养。
知行合一：提高道德修养的根本在于“知行合一”，即理论与实践相结合。通过反身内省、自我省察、慎独自律、知行合一等方法，达到道德的完善。
在现代社会中，道德观念面临多方面的挑战和变化。这些挑战主要源于社会的快速发展、全球化、科技的进步以及文化多样性的增加。
随着社会的快速发展，传统的道德规范逐渐瓦解，道德观念碎片化，导致道德相对主义和道德冷漠现象显著。这种情况下，人们开始重新审视和定义好与坏、正义和道德的内涵。例如，在中国，尽管现代化取得了显著成就，但伴随而来的是一系列道德难题，如道德分歧、道德相对主义、道德冷漠以及科技发展带来的伦理问题。
全球化和多元文化的冲击使得人们接触到不同的价值观和道德标准，这使得传统的道德观念面临新的挑战和变革例如，在西方现代化思潮的影响下，中国传统道德观念受到了冲击，个人主义、物质追求和竞争意识日益凸显，这对传统的道德观念构成了挑战。
此外，科技进步尤其是信息科技和生物科技领域的发展也带来了新的道德挑战。这些技术进步不仅改变了人们的生活方式，还引发了关于隐私、数据安全和人工智能伦理等问题的讨论。这些新兴领域需要我们重审视和构建适应现代社会的道德体系。
教育体系的问题也日益凸显，道德教育在现代社会中面临诸多挑战如道德相对主义、道德冷漠等。传统上，社会教育强调人性本善，通过社会主义核心价值观、校训和家训等手段引导们向善，但随着社会发展，遵守道德不再带来实际利益，导致多数人难以坚持。
总之，在现代社会中，道德观念面临着多重挑和变化。
在道德决策过程中，人们需要平衡内在欲望与社会期望，这是一个复杂且多维的过程。我们可以从以下几个方面来探讨这一问题：
自我认知与内在平衡：亚历山大·平特的完整心理学强调了自我认知和内在平衡的重要性。个体应接受并包含内在的对立面，以实现真正的自我探索和成长。这意味着在面对欲望与道德冲突时，人们需要深入理解自己的心世界，认识到自己的欲望和恐惧，并通过自我反省找到内心的和谐与平衡。
欲望与道德的冲突：欲望是人类本能的一部分，而道德则是社会规范的一部分。当欲望与道德发生冲突时，个体常常陷入矛盾的境地。例如，一个人可能渴望成功，但道德告诉我们不应该通过欺骗或剥削他人来实现这个目标。在这种情况下，找到一个平衡点是关键，既能满足欲望，又能遵守道德原则。
社会期望与个人价值观：人们在追求社会期望时，可能会隐藏自己的真实愿。为了过上更好的生活，人们需要意识到自己的真实价值观，并通过完成价值观和道德清单来探索个人的欲望和需求。这有助于确定个人是否遵循自己的价值观生活，还是受到社会期望的束缚。
理性与情感的平衡：理智与情感是两种重要的驱动力。当个人欲望与社会道德发生冲突时，理智思考将成为权衡利弊、做出决策的依据。这意味着在决策过程中，人们需要综合考虑情感和理智的因素，以达到内心的平衡。
教育与社会氛围：社会的整体利益应被放在首位。通过教育、倡导和建立良好的道德氛围，可以减少欲望与道德的冲突，提高整个社会的道德水平。这意味着社会应该提供一个支持性的环境，帮助个体在追求个人欲望的同时，也能遵守社会道德规范。
自我控制与自我约束：为了平衡欲望与道德，个体需要培养自我控制能力，了解欲望的后果，并寻找既能满足欲望又符合道德的选择。这意味着在决策过程中，人们需要学会控制自己的欲望，避免过度追求个人利益而忽视社会责任。
独立思考与道德断：人们应该独立思考道德问题，而不是让任何手段或机构为他们做道德判断。这意味着在面对欲望与道德冲突时，个体需要依靠自己的判断力和道德标准，做出符合内心信念的选择。
综上所述，在道德决策过程中，人们需要通过自我认知、理性思考、教育支持、自我控制以及独立判断等多方面努力，来平衡内在欲望与社会期望。