例句
1.他给我讲了这部电影的剧情大旨。
2.阅读文章时,我们要把握文章的大旨。
1. 亦作“大指”“大恉”。主要意思;大要。
引
1. 齐、楚、秦、赵为日者,各有俗所用。欲循观其大旨,作《日者列传》第六十七。
《史记·太史公自序》
2. 〔黯〕治官理民,好清静,择丞史而任之,其治责大指而已。
《汲郑列传》
3. 其奏事者,虽三公令录莫得仰视,皆略陈大旨,惊走而出。
《北齐书·幼主纪》
4. 摭其平生大指,刻于墓上以寄余之哀思。
宋
《宝谟陈公墓志铭》
叶
5. 故一言指示,即契大恉。
清
《光孝寺碑铭》
恽敬
6. 大旨是说凡所崇拜的,都是外国的偶像。
《热风·随感录四十六》
鲁迅
2. 尊称别人的旨意。
引
1. 以望异域之人,疵瑕未露,欲先崇郭隗,想望乐毅,故钦承大旨,顺风不让。
《后汉书·隗嚣传》
“大旨”是一个汉语词语,拼音为dà zhǐ,其主要意思是指事物的主要意义或目的。在不同的语境中,“大旨”可以有多种解释和用法。
基本含义:
“大旨”通常用来表示事物的主要意义、目的或中心思想。例如,在《史记》中提到:“欲循观其大旨,作《日者列传》第六十七。”这里的“大旨”指的是对齐、楚、秦、赵四国占卜术的总体理解和总结。
尊称别人旨意:
在某些情况下,“大旨”也可以用来尊称别人的旨意或命令。例如,《后汉书·隗嚣传》中提到:“钦承大旨,顺风不让。”这里的“大旨”指的是对他人命令的尊重和执行。
文学作品中的应用:
在文学作品中,“大旨”常用来指代作品的主要思想或主题。例如,《红楼梦》中提到:“虽其中大旨谈情,亦不过实录其事。”这里的“大旨”指的是作品的主要思想,即通过真实记录人物情感来反映社会现实。
其他用:
在古代文献中,“大旨”还可以用于描述某种思想或理论的核心内容。例如,《读易大旨》中提到:“人之《易》,不过模写其象数而已,非有心安排也。”这里的“大旨”指的是对《易经》核心思想的解释。
“大旨”在汉语中具有丰富的含义,既可以指事物的主要意义或目的,也可以用来尊称别人的旨意或命令。在文学和历史文献中,“大旨”常用于描述作品或事件的核心思想和主旨。
根据提供的信息,无法直接回答“大旨在古代文献中的具体应用和例子是什么?”个问题。我搜索到的资料主要集中在“大”字的多义性和用法,以及其在不同文献中的具体含义和应用,但没有直接提到“大旨”这一概念及其在古代文献中的具体应用和例子。
然而,我们可以从我搜索到的资料中提取一些间接信息:
《周易》的大旨:胡直在《胡子衡齐》中提到,《周易》的大旨在于探讨理在人不在物的哲学思想。
《尚书》的大旨:胡直提到,《尚书》的核心在于提倡精一执中,强调内心的微妙把握和坚守正中。
《诗经》的大旨胡直指出,《诗经》的大旨在情感表达要纯正无邪。
《礼记》的大旨:胡直提到,《礼记》的大旨在于强调恭敬无违
《春秋》的大旨:胡直指出,《春秋》的大旨在于诛心论断,批判那些未曾用心审视自身行为的人。
这些信息虽然没有直接回答问题,但可以提供一些关于古代文献中“大旨”概念的背景和应用的线索。
我们可以总结出“大旨”与其他类似词汇(如主旨、旨)在使用上的差异如下:
例句:先に話の主旨を説明したほうが、分かりやすいよ。
要旨:
例句:整理论文的要。
大旨:
在现代汉语中,“大旨”的用法主要体现在其作为“主旨”的近义词,表示主要的意思或含义。这一法与古代文献中的用法基本一致,但现代汉语中“大旨”更多地用于书面语和正式场合,强调核心思想或主要观点。
例如,在《三国名臣序赞》中提到:“虽大旨同归,所托或乖。”这里的“大旨”指的是主要的意思或核心观点。外,在《西游记》研究中,探求作品之“大旨”成为研究的主线,这表明“大旨”在现代汉语中仍然被用来指代作品的主要意义或核心思想。
根据提供的信息,无法全面回答“大旨”在文学批评中的解读和应用。然而,可以从部分证据中提取一些相关信息。
在汉语文学批评中,“大旨”可以离开文本多远,往往受制于历史语境,本身难以找到一条客观标准。邬国平将《诗经》中的“类比性释义”分为直接含义和引申含义两类。前者如以关雎代指君子淑女,尚是就文义引申;后者则在此基础上增添了伦理含义,甚至有时推广开去,对只是“直陈其事”的“赋”手法也凭空附上一套与文本内容无直接关联的说辞。
写作技巧与启示:
写作中“小处着笔,大处结旨”的技巧,即从生活琐事入手,深入事物本质,发现事物间联系,由个别到一般地表达社会普遍情绪的感悟。这种方法强调通过观察和思考,挖掘普通题材中的深意,确立中心,做出美文。
主旨的多重含义与应用:
“主旨”一词主要指主要的意义、用意或目的,也表示主张或主意。在文作品中,它常被用来强调文章的核心思想或观点。例如,鲁迅在《三闲集·在钟楼上》中询问信件的主旨;邹韬奋在《萍踪寄语》中描述有钱人家的女儿接受教育后,可能不再入学,而是请私人教师在家学习外国文学和音乐,以培养上层阶级的主妇为主旨。
文学批评原理:
隐喻要求喻体(一种具体的形象)和喻旨(从形象中引申出来的抽象意义)之间的“远距”和“异质”。如何分析作品中的隐喻,常要求我们考虑的不是如何说明喻旨,而是当两者被放在一起并相互对照说明时能产生什么意义。
文学主旨多义性:
“大旨”在文学批评中被解读为作品的核心思想或观点并且其解读和应用往往受到历史语境和作者意图的影响。
关于“大旨”的历史演变,有几篇重要的学术研究和文献可以参考:
《古今大旨综述》 :这篇论文从多元文化视探讨了人类观照模式的演变与影响,引用了缠中说禅博客的观点。虽然文章内容较为抽象,但其标题和主题表明了对“大旨”概念的深入探讨。
《从经学到经学史》 :这篇论文由上海市社会科学界联合会撰写,讨论了儒家经典诠释展开的一个视角——儒学与经学的关系及其历史演变。文中提到皮锡瑞在《经学历史》一书中强调了治经学的几条原则,并指出这些“大旨”除了旧经学的基本立场之外,还鲜明地表达了今文经学的点。
《儒学与经学的关系与发展》 :这篇论文进一步讨论了皮锡瑞的《经学历史》及其对古文家及史学家的指责。章太炎和马宗霍都对皮锡瑞的观点提出了批评,认为其持论偏颇,取材狭隘。
《以历史化态度推进红学的发展》 :这篇论文由詹丹撰写,讨论了《红楼梦》中的“大旨谈情”如何放在中国传统的礼仪文化历史框架中理解,并提到将眼光放在整个中国文化历史的发展脉络中重新定位《红楼梦》,可能会引发结构性突破。
《旨的字源与演变》 :这篇文献详细探讨了“旨”字从商代甲骨文到现汉字的演变过程,提供了关于“旨”字起源和发展的学术资料。
《日本教育哲学论战:要臣民,还是要公民》 :这篇新闻报道讨论了日本《教育大旨》的历史演变及其影响,特别是其对维新以来教育改革的否定。