疑义

1.疑义常用意思: 不明白、不理解的道理。

例句 1.张先生治学极为严谨，探讨学理必至毫无疑义，才肯告一段落。

2.疑义常用意思: 可疑之处。

例句 1.我们想要发展科学技术，就必须从教育抓起，这是毫无疑义的事情。

疑义引证解释

1. 不了解或不理解的含义或道理。

引 1. 时旧典多阙，每有疑义，辄以访纯，自郊庙婚冠丧纪礼仪，多所正定。 《东观汉记·张纯传》
2. 奇文共欣赏，疑义相与析。 晋 《移居》诗之一 陶潜
3. 尝从朱熹订疑义十数条，熹嗟异之。 《宋史·赵汝谈传》
4. 次日，裴仲到馆中探望，将胸中疑义，盘问角哀，试他学问如何。 《古今小说·羊角哀舍命全交》

2. 犹疑问。

引 1. 不者，弗也。自古及今，斯言未变，初无疑义。 清 《古书疑义举例·助语用不字例》 俞樾
2. 《尔雅》为上古之书，确无疑义矣。 《论文章源流》 田北湖
3. 《阿金》是写给《漫画生活》的……然则必须“抽去”，已无疑义了。 《且介亭杂文·附记》 鲁迅

疑义是什么意思

“疑义”一词在汉语中主要有以下几种含义：

1. 不了解或不理解的含义或道理：疑义指的是对某个词语、句子或概念的理解存在疑问，难以明确其确切含义。例如，当人们在阅读古文或理解复杂概念时可能会对某些词语或句子的意义产生疑惑，这时就可以用“疑义”来表达这种不确定感。

2. 可疑之点或难以断定的含义：疑义也可以指某个事物或道理让人难以立刻明白或确认其正确性。这种情况下，疑义强调的是对某个观点或解释的不确定性和需要进一步探讨的必要性。

3. 疑问：疑义还可以简单地理解为疑问本身，即对某事物真实性、正确性或意义存在疑问。

总结来说，“疑义”主要用来描述对某个事物、道理或解释的不了解、不理解或怀疑，通常需要更多的信息或解释来消除这种不确定性。

疑义在古代文献中的具体应用和例子是什么？

在古代文献中，“疑义”一词常用于表达对某些文本或历事实的质疑和探讨。这种应用主要体现在以下几个方面：

1. 训诂学中的应用：古书疑义举例》是俞樾所著的一部训诂学名著，全书共二百五十卷，以训诂为主，兼及词汇、语法等方面。作者指出周秦两汉之书造句用词与世不同，并阐述其“辞例”，对当时的行文特点进行了分析。这表明在训诂学中，“疑义”用于解释和纠正古代文献中的用词和句法问题。

2. 汉字研究中的应用：在《汉语大字典·攴部》中，一些难字的解释遵循了古代规则，但用词简短而全面，含义模糊，容易引起读者的疑惑。因此，对这些难字进行考析与释义建议，以解决读者的疑惑。这种应用体现了“疑义”在字研究中的重要性，即通过深入研究来澄清字义上的疑问。

3. 古文疑问代词的用：在古代汉语中，“疑”字常用于疑问句或反问句中。例如，在《古代汉语——第一册（修本）》中提到，“疑”字可以和“直速”用，也以和“疑用”用，如“唯求则非邦也奥”、“斯之君子已乎”等句子中，“也”、“矣”、“已”等字表示疑问，而“平”、“哉”等字表示肯定或反问。这用法展示了“疑义”在古文中表达疑问的功能。

4. 儒家经典的考据学研究：在儒家经典的研究中，疑古”与“辨伪”实际上是互相联系、互相补充的，“疑”是“辨”的前提，“辨”是对“疑”的回答。这种研究方法体现了“疑义”在术研究中的重要性，即通过对文献的质疑来揭示其真实性和可靠性。

疑义其他类似词汇（如疑惑、不解）在使用上有何区别？

“疑义”与其他类似词汇（如疑惑、不解）在使用上的区别主要体现在语义和情感色彩上。

1. 语义上的区别：
2. 疑惑：通常指心里不明白或对某事产生怀疑，但不一定有明确的疑问或否定的态度。例如，“我对他的作法感到疑惑”。
3. 不解：通常表示对某事无法理解或感到困惑，常带有无奈或失望的情感色彩。例如，“他对这件事感到困惑不解”。

4. 疑义：则更多用于正式场合，表示对某个观点或论断的质疑或不认同，带有较强的否定意味。例如，学术讨论中，可能会说“对这种观点存在疑义”。

5. 情感色彩上的区别：

6. 疑惑：通常是一种轻微的、不确定的情感状态，可能只是暂时的思考或怀疑，并不涉及强烈的否定或批评。
7. 不解：则是一种较为强烈的情感表达，通常伴随着对某个问题的深入思考和无法解决的困扰。
8. 疑义：则是一种明确的、带有批判性的态度，通常用于正式场合，表达对某个观点或论断的质疑或不认同。

如何效地解决或消除疑义？

有效地解决或消除疑义的方法可以从多个角度进行探讨，包括心理学、佛教哲学和认知符号学等。以下是几种有效的方法：

根据Dimitri Perivoliotis博士的书籍《Cognitive Behavioral Therapy (CBT) for Voices and Worries》，通过排除不可能的解释、保留可能的解释并最终确定最可能的解释来减少怀疑和担忧。具体步骤包括： - 排除：排除你非常确定不是真的的解释。 - 可能：保留你不确定是否真的的解释，它们可能是真的也可能不是真的。 - 最可能：将解释缩小到你认为最有可能是真实的那个。

缅甸帕奥禅师在其讲解中提到，佛陀认为怀疑是导致新怀疑生起的原因，也是现有怀疑增长和增强的原因。通过如理思惟善行方法可以消除怀疑。有六种方法可以帮助消除怀疑： - 精通佛法； - 问有关佛、法、僧的问题； - 透彻地了解戒律； - 对佛、法、僧的真实性有信心； - 结交善知识； - 讨论有助于消除怀的适当言论。

唯识学将疑“心所”分为两类：事疑与理疑。其中，“理疑”是对道理的歧义，如在理解佛教教义过程中不能简择、决断出一个确定认识。解决歧义的方法在于通过“胜解心所”来消除歧义即通过深入理解和把握真理来解决歧义。

Mark Satta在其论文中探讨了语境主义和歧义理论在决知识问题中的优势，特别是在处理上下文中的模糊性时。这些理论通过在语境中寻找答案，避免了简单地断定某个人的知识描述是正确的，而避免了过度怀疑日常知识的可靠性。

阿旺嘉措金刚上师在其书中提到，改变疑心最有效的办就是相信。相信亲人不会背离你，相信员工可以做好，相信一切都会好起来……相信自有相信的力量。同时，通过怀疑来探求真理是需要的，它是求知的过程。

慈济瓦禅师在其书中提到，要区别自己是真诚探求还是在迷茫中引发心的疑惑，然后不予置信。解决之道在于获得知见，才能澄清疑惑。要做到这一点，我们必须听正法，有老师和朋友愿意倾听也有帮助。

解决或消除疑义的方法多种多样，可以根据具体情况选适合的方法。

疑义在现代汉语中的演变过程是怎样的？

在现代汉语中，问代词的演变过程呈现出一种特殊的变化规律。根据许嘉璐等人的研究，疑问代词在历史演变中通过缩略原来的疑问词部分形成新的疑问代词，并且新词形可能发生音变。这种变化具有同类型变化特点或一致性规则，值得重视。

此外，长尾光之的研究指出，现代汉语中的疑问句可以分为否定词系疑问文和r疑问调系疑问文两种类型。否定词系疑问文是将“E号”置于句尾在肯定与否定之间使用“r疑问词”而形成的。例如，“他是谁”、“他是谁有脚”等句子中的“E是”和“明”作为疑问词出现在句末，但“他进g_号”这样的句子则不成立。

在古代文献中，疑问助词的使用也有所不同。例如，在《论语》中，“乎”是最常用的疑问助词，其次是“耶”，而“不”的使用较少。而在《宝藏经》和《百喻经》中，“不”和“耶”分别出现在不同的句子中。

在学术研究中，如何处理和表达疑义？

在学术研究中，处理和表达疑义是一个复杂但至关重要的过程。以下是一些专业建议：

含糊表达是一种有效的策略，用于在学术写作中表达不确定性或怀疑。例如，使用模态词如“可能”、“或许”、“似乎”等来避免直接断言，从而减少对命题的绝对性承诺。这种表达方式不仅能够传达作者对命题的不确定性，还能保持语言的活性和开放性。

在表达怀疑时，疑问句和特定语法结构可以有效地模拟和否定可信的情境。例如，通过重复前文以否定其意义，或者使用条件句来表达假设情境。这些方法不仅增加了语言的复杂性，还能够引导读者思考特定的假设情境。

在批评他人工作时，应避免贬低其可信度，而是通过诚实和透明的方式表达疑义。例如，可以指出研究范围过于广泛或存在局限性，并告知读者任何数据矛盾之处。这不仅有助于维学术诚信，还能为后续研究提供有价值的参考。

在科学研究文章中，修饰语和模糊概念是表达不确性和可能性的重要工具。例如，使用“可能”、“或许”、“似乎”等词汇来增加概念的模糊性，以适应非专业读者的需求。此外，形容词（如“可能”）、副词（如“可能地”）甚至名词（如“假设”）也被用于表达不确定性。

在学术讨论中，选择具有有限歧义的词汇非常重要，以避免误解和反对其观点的风险。委婉语虽然可以减轻单词的影响力，使其对受众更加可接受，但通常会降低表达的精确性。

在表达怀疑和不确定性的语义现象中，逻辑分析现实时，常被用作表达证据不可信的元素。这种表达方式可以是间接否定，也可以与条件句结合使用，以同时模拟和否定一个不信的情境。

在传达科学研究的明确信息时，避免夸大其词，并呈现现实的间表和期望。使用条件时态来描述时间表和可能的情况，并将研究目标的描述与科学研究的现实相结合。例如，“如果这个产品效，它可能会挽救数百万人的生命”这样的表述既保持了积极态度，又避免了过度夸大其潜力。