例句
1.他因为犯了错误而被黜免了职务。
2.被黜免的官员将会失去一切特权和福利。
1. 降官或革职。
引
1. 以种为征西东曹掾，种辞以母老，抗表陈请，为有司所奏，坐黜免。
《陈书·张种传》
2. 其党与皆不宜任用，坐黜免者甚众。
明
《前江淮都转运盐使宋公政绩记》
刘基
3. 礼多的升官，礼少的黜免。
《中国通史》第三编第一章第三节
范文澜
“黜免”一词在汉语中主要指罢免、免除或革除官职。这一词语的含义和用法在古代文献中得到了广泛的记录和应用。
从字面上来看，“黜”字的本义为黑暗，但在古代汉语中，它常用来表示贬低、降职或罢免的意思。例如，《说文解字》中解释“黜”为“贬下也”，在《左传》、《国语》等古籍中也多次出现描述官员被贬或革职的情况。
具体到“黜免”这个词，它通常用于描述官员因不当行为或能力不足而被撤职的情形。例如《陈书·张种传》记载了张种因母亲年老而请求辞职，但遭到有司的弹劾，最终被罢免。此外，《旧唐书》中也有类似的记载，提到过迁拜旌赏来劝善，通过诛伐黜免来惩恶。
在历史文献中，“黜免”不仅用于描述官员的罢免，还反了统治者内部的权力斗争和政治派系之争。例如，《世说新语》中记载了多个因意见不合而被罢免的例子，如诸葛厷因被继母族党所谗而被流放。
现代汉语中，“黜免”一词的使用范围已经扩大，不仅限于描述官员的任免，还可以用于描述其他领域的失利或失败。例如，在政治斗争或权力更替中，某个派系或个人失去地位或权力的情况也可以用“黜免”来形容。
“黜免”是一个具有深厚历史文化内涵的词汇，它不仅反映了古代社会对官员行为的评价标准，也揭示了权力斗争和政治派系之的复杂性。
“黜免”一词在古代语中的具体用法和历史演变主要涉及贬退、废免、消除、去掉、排斥等含义。以下是详细的解释和历史演变：
在古汉语中，“黜”还表示废除或取消，如《书·汤诰序》中的“黜夏命”。
具体用法：
贬黜受辱：如《后汉书·班昭传》中的“战战兢兢，常惧黜，以增父母之羞，以益中外之累”，意为遭受贬黜和羞辱。
历史演变：
“黜”字还用于描述摈除、排斥、废免、废除等含义，如《论语》中提到“柳下惠为士师，三黜”，《国语》中提到“公将太子申生而立奚齐”。
相关词语：
古代文献中记载了许多著名的“黜免”案例，这些案例不仅反映了当时的政治环境和社会道德观念，还对后世产生了深远的影响。
影响：这一事件反映了当时政治斗争的残酷和晋王室的衰落，同时也展现了诸葛厷的智慧与勇气。
桓温罢免部下
影响：这一事件展示了桓温的厉和对动物保护的态度，也反映了当时社会对动物权益的关注。
殷浩被废
影响：这一事件反映了殷浩在逆境中的淡泊名利和对国家的忠诚。
邓遐因打破饭甑而遗憾
影响：这一事件展示了邓遐的认真和责任感，也反映了当时社会对官员职责的重视。
宋光宗被大臣罢免
这些“黜免”案例不仅具有历史价值，还对后世文学创作产生了深远影响。例如，《世说新语·免篇》通过具体的历史事件和人物，展现了晋朝时期政治斗争的残酷和晋王室的衰落，同时也反映了当时社会的道德观念和价值观。这些故事不仅在文学作品被广泛引用，还成为后世研究古代政治和社会的重要资料。
此外，这些案例也对后世的政治制度和官员选拔产了影响。例如，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，使得儒家思想成为正统思想。这种政策不仅影响了中国古代的文化发展，还对后世的政治制度产生了深远的影响。
在现代汉语中，“黜免”一词的使用范围和含义主要体现在其作为动词的用法上，具体指降官或革职。这一用法在古代文献和现代词典中均有记载。
《汉书·文帝纪》中也有类似记载：“遂免丞相勃，遣就国。” 这里“免”即指罢免官员。
现代词典中的解释：
在《广韵》中“黜”字也有“纵也”的解释，但主要还是指罢免或革职。
现代使用场景：
“黜免”在不同朝代的政治斗争和权力结构中扮演了重要的角色，主要体现在以下几个方面：
官员的监督与选拔： 在唐代，黜陟使制度的设立是一个重要的例子。通过这一制度，官员可以通过考察地方官吏的表现，将其吏治情上奏，从而对官员进行升迁或贬黜。这种制度不仅促进了优秀人才的选拔，还对官吏的监督和政绩的取得起到了重要作用。
官员的罢免与升迁： 在古代文献中，“黜”常用于描述官吏的罢免与升迁。例如，《左传》中的“黜朱于朝”和“黜臧使者”都表明了官员因表现不佳或有严重错误而被罢免的情况。此外，成语“罢百家”也体现了罢免的概念，即废弃不用某些学说，专门推行儒家学说。
司法机构中的应用： 在秦汉时期，狱史的黜免是指因为违反司法程序或其他严重违法行为而被撤职或免职。这包括因工作表现不佳、管理善或严重违法行为（如收受贿赂、私吞公款等）而被解职。
历史事件中的实例： 在东晋时期，官员诸葛厷因被继母族党所谗，被诬陷为狂逆而被远徙。这一事件反映了当时朝廷对官员的罢免及其背后的政治斗争。
古代政治制度中的罢免： 在汉朝时期，罢免的概念已经存在。当官员在履行职责时表现不佳或出现严重错误时，皇帝或上级官员有权罢免其职务。这种制度在不同朝代中都有体现并且在现代依然有类似的应用，如公民可以通过投票的方式罢免民选的议员或行政官员。
“黜免”在古代社会中具有重要的治和文化意义，它不仅涉及官员的任免升降，还反映了古代社会的评价标准和政治文化。
从字面上看“黜免”中的“黜”意为废免、革职，而“免”则指免除官职。这两个词在古代文献中常被用来描述官员的降职或罢免。例如，《汉书·韦玄成传》中提到韦玄成因有司劾奏而被削爵为关内侯，这表明他被降职并失去了原有的爵位。类似地，《后汉书·孔融传》中提到孔融被隐覈官僚之贪浊者，将加贬黜，这也说明了官员因贪污而被降职或免职的情况。
“黜免”在古代社会中还与儒家思想的推崇和排斥密切相关。汉武帝时期，他推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，这意味着对儒思想以外的其他学说进行排斥，并对信奉这些学说的官员进行降职或免职处理。这种做法不仅体现了儒家思想在政治上的主导地位，也反了古代社会对官员思想和行为的严格要求。
此外，“黜免”还与古代的考课制度密切相关。考课制度是一种对员德行、才能、政绩和年劳进行定期考察的基本制度，考课结果成为官员职任升迁或贬黜的依据。这意味着官员的表现直接影响其仕途命运，而考课制度的实施也体现了古代社会对官员绩效的重视和评价标准的严格性。
“黜免”在古代社会中不仅是官员任免的具体操作，更是古代社会评价标准和政治文化的重要组成部分。它反映了古代社会对官员思想、行为和绩效的严格要求，同时也体现了儒家思想在政治生活中的主导位。