例句
1.他在北京的亲戚并不多，只有一个表姐。
2.春节期间，亲戚朋友们都欢聚在一起互相拜年。
1. 与自己有血缘或婚姻关系的人。
引
1. 昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以屏藩周。
《左传·僖公二十四年》
2. 刑戮孕，幽刺亲。
《古文苑·秦惠文王〈诅楚文〉》
3. 正刑多隐，亲多讳。
汉
《春秋繁露·三代改制质文》
董仲舒
4. 寮朋亲戚，莫不失声，泣涕双流。
《隶释·汉小黄门谯敏碑》
5. 之敬年五岁，读《孝经》，每烧香正坐，亲戚咸加叹异。
《南史·文学传·岑之敬》
6. 只这三口，别无亲戚。
《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》
7. 我还求求表叔，看在亲戚分上。
《劫后桃花》
洪深
2. 亲爱；亲近。
引
1. 何依恃以育养，赖兄弟之亲戚。
三国 魏
《鸠赋》
阮籍
2. 朕念兄弟无几，于汝尤为亲戚；汝亦自知之，何为而怀此心？
《续资治通鉴·宋孝宗乾道元年》
“亲戚”一词在汉语中具有多重含义，主要指与自己有血缘或婚姻关系的人。具体来说，“亲戚”可以分为以下几类：
血亲与姻亲：血亲是指家族内部的直系亲属，如父母、兄弟姐妹、祖父母等。姻亲则是通过婚姻关系建立的亲属关系，例如配偶的亲属、配偶的父母等。
内外亲属：亲戚不仅包括家族内部的直系亲属，还包括家族外部的亲属，如姑姑、舅舅、表兄弟姐妹等。这种分类体现了“亲”指族内，“戚”指族外的概念。
古代与现代的差异：在古代，“亲戚”一词的使用范围更广，不仅指血亲和姻亲，还包括了内外亲属。而在现代汉语中，“亲戚”主要指与自己有血缘或婚姻关系的人。
文化与情感：亲戚关系在中国文化中具有深厚的历史和文化内涵。亲戚之间的相互帮助和支持被视为一种美德，这种系通常伴随着深厚的情感联系。
社会角色与称谓：亲戚关系在社会中扮演着重要的角色，尤其是在农地区，亲戚关系可能基于血缘关系和情感联系而扩展到非家庭成员。
“亲戚”一词涵盖了广泛的亲属关系，不仅包括直接的家成员，还扩展到通过婚姻或其他社会关系建立的亲属网络。这种复杂的关系网络反映了中国社会中人际关系的多样性和动态性。
在中国古代，亲戚关系的定义和范围主要基于血缘关系，但也包括了婚姻关系。根据《墨子·非命上、《孟子·公孙丑下》以及《大戴礼记·曾子疾病》等文献，古代亲戚关系的判定标准主要基于血缘，而现代则更多地受到姓氏文化的影响。
具体来说，古代亲戚关系可以分为内亲和外戚两个部分。内亲指的是有血缘关系的父亲这边的亲属，括父母、兄弟姐妹等；外戚则指的是有血缘关系的母亲这边的亲属，如祖父母、兄弟姐妹等。此外，古代亲戚关系还包括了姻亲，即通过婚姻关系形成的亲属关系。
在古代，亲戚关系的划分方式非常详细，涵盖了从直系血亲到旁系血亲的广泛范围。例如，《仪礼》中对亲戚关系的来源、范围、层次和界限进行了详细描述，包括父系、母系和妻系三个方面。其中，五服是指从自己往前推四辈的血脉传承，即自己、高祖、曾祖、祖父和父亲，根据辈分，死后穿戴的丧服规格也有所不同，从重到轻依次为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻
六亲指的是血缘亲属和姻亲中最亲近的人，包括父亲、母亲、兄弟姐妹、夫妻子女，以及与他们有关亲属如姑姑舅舅、祖父母外祖父母等。九族则是古代法律中对犯下严重罪行者判处的刑罚，包括父亲那边的三族、母亲那边的三族和妻子那边的三族。
总之，中国古代亲戚关系的定义和范围非常广泛，不仅包括了血缘关系，还包括了婚姻关系和法律拟制亲属关系。
现代汉语中“亲戚”一词的变过程可以从多个角度进行分析，包括其含义的变化、社会结构的影响以及文化传承的演变。
在古代，“亲戚一词的含义较为广泛，不仅包括血缘关系的亲属，如父母、兄弟姐妹等，还包括通过婚姻关系形成的亲属，如姑父、姨夫等。这一时期的亲戚关系主要体现在族观念中，强调父系和母系的区别，以及不同辈分之间的尊卑秩序。例如，“堂亲”通常指父亲一方的亲属，而“表亲”则指母亲一方的亲属。
随着时间的推移，尤其是进入封建社会后，“亲戚”一词逐渐与皇亲国戚及士大夫阶层之间的关系联系起来，形成了更为复杂的亲戚网络。这种网络不仅限于血缘关系，还涉及婚姻关系和社会地位的高低。
进入民国时期，新文化运动的兴起和马克思主义的传播，使得亲戚关系的内涵和外延发生了变化。自由恋爱和组建家庭成为普遍现象，传统的封建礼教和资本主义婚姻观被摒弃。改革开放后，社会思潮和价值观的冲击导致一些腐朽思想的回归，婚姻观也受到影响。
在现代社会中，亲戚关系变得更加多元化和模糊。城市化和少子化的趋势使得传统亲戚称呼的意义不再那么明显。管如此，在过年等传统节日中，亲切的称呼仍然是表达祝福和尊重的方式。现代人对亲戚的称呼更加随意，但亲情的维系仍需常来常往。
此外，现代社会中的亲戚关系面临巨大挑战。经济开放、社会快速发展和传统家庭结构的瓦解使得亲戚关系逐渐瓦解。如何在亲戚关系中处理个人需求和家族责任，既保持亲密关系又不失自我，成为越来越多人面临的问题。
总之，“亲戚”一词的演变反映了社会、历史和伦理的变化。
在中国文化中，亲戚之间的相互帮助和支持主要体现在以下几个方面：
经互助：在农村地区，亲戚之间常常会互相借贷或提供经济援助。例如，在农业主导的年代，即使农民疲惫不堪，也会不计报酬地帮助有困难的亲戚。近年来，尽管农村经济有所改善，但遇到大额开销时，亲戚们仍会相互支持。
情感交流与走亲访友：通过走亲戚的传统习俗，亲戚们即使相隔千里也能保持紧密联系，增强家族凝聚力。这种互帮互助的精神不仅维系了家族的团结，还让深厚的家族情感得以传承。
日常关怀与节日互动：亲戚们通过日常的问候、节日的走动以及困难时期的相互扶持来加深感情。例如，作者与舅舅一家之间的深厚感情就是通过一系列小事展现出来的，如妈妈顶着晕车去帮忙、舅舅慷慨借钱等。
家庭扶传统：在中国的家庭中，扶养传统代代相传。即使在外甥女们成家立业后，这种习惯仍然延续，外甥媳妇和外甥女婿也养成了扶舅舅的好习惯。这种无私的爱和关怀体现了家人之间的深厚情感和相互扶持的精神。
社会网络中的互助：亲戚关系被视为家庭结构的关键组成部分，形成了庞大的家族网络，亲戚间有着共同责任和互助的义务。良好的亲戚关系有助于建立广泛的人际网络，获得事业和生活中的支持与资源。
文化传承与智慧：中国传统文化中对亲戚关系的重视体现在语言和俗语中，如“三不亲”的说法虽然指出了某些亲戚关系的妙性，但时间能够冲淡误会，让真情显露。通过用心维护和经营，可以与原本关系并不亲近的亲人建立深厚的关系。
总之，在中国文化中，亲戚之间的相互帮助和支持不仅体现在经济互助上，还包括情感交流、日常关怀、家庭扶养传统以及社会网络中的互助等多个方面。
在农村地区，亲戚关系的社会角色和称具有以下特点：
复杂的辈分称呼：农村的亲戚关系非常复杂，主要依据辈分来称呼。例如，一个年轻的中年人可能会被一些上了年纪的老人尊称为“公”（爷爷），这在某种程度上显得不可思议。此外，农村的亲属称谓系统十分繁复精细，不仅纵向地区分上下辈分而且在父母系、嫡庶出、年长幼等同辈横向方面也有极其严格细微的规定。
舅舅的特殊地位：在农村，舅舅被视为最亲近的亲戚之一，其地位甚至高于亲生父亲。这种地位源于历史上的妇女地位低下，舅舅在解决家庭纠纷和遗产分配中扮演着重要角色。俗语如“天大地大，舅舅最大；爹亲娘亲，娘舅最亲”反映了舅舅在农村家庭中的重要性。
经济和社会因素的影响：随着农业不再是主要职业，农村亲戚关系逐渐减少，形成了以家庭为单位的小群体。代农村年轻人之间的联系减少，但春节期间仍有礼节往来。农民对亲戚的看法发生变化，认为只有“门当户对”才算是亲戚，关系才能好一些。
传统与现代的结合：尽管现代社会城市化，但农村人对舅舅的依赖依然存在，舅舅与外甥之间的情感深厚，即使在金钱上会相互支持。农村俗语中蕴含着深刻的人情世故，如“娘亲舅大”体现了舅舅在外甥心中的重要地位。
在现代社会中，血亲与姻亲的区别主要体现在法律定义、会关系以及文化影响上。
从法律角度来看，血亲是指有共同祖先的亲属关系，包括直系血亲和旁系血亲。直系血亲如父母、祖父母等，旁系血亲则包括兄弟姐妹、堂兄弟姐妹等。姻亲则是通过婚姻关系产生的亲属关系，包括配偶的血亲及其配偶。例如，在中国民法典中，亲属包括配偶、血亲和姻亲。
在社会关系方面，血亲通常指那些有直接血缘联系的家庭成员，如父母、兄弟姐妹等，而姻亲则指因婚姻而加入的家庭成员，如姨夫、姑父等。些姻亲在古代封建社会中可能被视为外姓人，需要长时间相处才能建立起亲密关系。然而，在现代社会中，随着大家庭的减少和小家庭的多，姻亲的重要性相对降低，但仍需维护良好的亲戚关系。
文化影响方面，血亲关系在传统家庭中占据重要地位，尤其是在嫡子继承制和宗族制度下，血缘关系成为决定政治地位的关键。而姻亲关系则更多地依赖于婚姻双方的相互理解与合作，尤其是在现代社会中，姻亲关系的建立和维护需要更多的沟通和努力。
总之，在现代社会中，血亲与姻亲的区别不仅体现在法律定义上，还体现在社会关系和文化影响上。