例句
1.父亲去年移栽了几棵百合,今年都已经扎根了。
例句
1.我们只要在群众中扎根,开展工作就可以变得顺利许多。
例句
1.传统观念已经深深地扎根在我的头脑里。
1. 指植物根系向土壤里生长。
引
1. 我望着在月色下邵元良渐渐远去的瘦小的身影,突然想起扎根在贫瘠土地上的杞柳。
《花城》1981年第3期
2. 它们扎根黑土,受日精月华,得雨露滋润,上知天文下知地理。
《红高粱》一
莫言
2. 比喻深入到人或事物中去打下基础。
引
1. 我听部长的话,把爱人、小孩都接来了,就在这里扎根落户干一辈子了。
《杜晚香·这是什么地方》
丁玲
2. 佛教拥有地主阶级及其知识分子作为信徒,是在中国扎根、传播的重要条件。
《中国佛教史》第三章第二节
任继愈
“扎根”一词主要有两层含义:
字面意义:指植物的根系向土壤中生长,确保植物稳固地生长。例如,树木的根深入土壤,吸收水分和养分,从而保持稳定。
比喻意义:比喻人或事物深入到某个领域或环境中,打下坚实的基础,从而实现稳固的发展。例如,一个人在某个城市扎根多年,意味着他在那里建立了稳定的生活和事业。
“扎根”还可以用于描文化、思想或情感在某个地方或群体中的深入发展。例如,佛教在中国的传播和扎根,或者个人信念在内心深处的扎根。
“扎根”不仅描述了植物生长的过程,也象征了人或事物在特定环境中的稳固发展和基础建设。
根据提供的信息无法全面回答“扎根在不同文化中的含义和应用有哪些差异?”这一问题。虽然我搜索到的资料中提到了一些关于扎根的概念和应用,但资料主要集中在语言、文化、社会和个人身份认同等方面,没有直接涉及不同文化背景下扎根的具体差异。
然而,可以从现有的证据中提取一些相关信息:
文化背景塑造了人际交往方式和社会互动的表现。例如,欧美国家强调个主义,这使得个人自由和自主选择成为文化的一部分。
扎根的比喻和象征:
“root in”这一短语表示某事物在某处生根发芽,深入并稳固地存在于某个领域或环境中。
扎根在不同领域的应用:
尽管这些信息提供了一些关于扎根在不同文化中的含义和应用的线索,但仍然缺乏具体的比较和详细描述。
植物扎根对生态系统的重要性可以通过多个方面进行科学研究和证。以下是详细的分析:
植物根系对土壤动物群落的影响: 根据哥廷根大学的研究,植物根系在热带生态系统中对土壤动物群落至关重要。这些根系不仅是土壤动物的主要食物来源,还为土壤健康和分解过程提供支持。研究表明,植物根系是热带生态系统中土壤动物群落的“地下燃料”,这对于维持生态系统的稳定性和生物多样性具有重要意义。
植物根系与真菌共生关系的重要性: 苏塞克斯大学的研究揭示了植物与真菌共生关系在地球生态演变中的关键作用。这种共生关系不仅帮助植物固定土壤中的磷,还促进了植物的生长和多样化。随着大气二氧化碳水平的变化,这种共生关的效率也发生了变化,最终导致了现代复杂植物根系系统的进化。
植物根系在荒漠生态系统中的作用 新疆生态与地理研究所的研究指出,荒漠植物的根系构型受水分获取策略驱动,影响生物量、碳和矿质养分的储量。气候变化和人类活动(如放牧)对浅根和深根植物的影响不同,因此研究根系结构和深层土壤对于保护荒漠生态系统至关重要。
植物根系在农业生产中的应用: 现代成像技术和计算机视觉算法的应用使得监测作物根系的变化成为可能,这为施肥、灌溉等管措施提供了科学依据。此外,根系研究还涉及生物技术领域,评估基因改造对根系发育的影响,加速新品种的选育进程。
植物根系在生态退化和环境保护中的作用: 植物根系在防止土壤侵蚀、稳定土层结构、增强土壤抗冲性等方面挥重要作用。此外,根系还参与了水分和养分的吸收与循环,对生物地球化学循环至关重要。
植物多样性对生态系统可持续性的影响: 西悉尼大学和明尼苏达大学的研究表明,植物多样性对维持生态系统的健康和可持续性至关重要。每种植物物种在维持有生产力的生态系统中都扮演着重要角色,尤其是在长期时间尺度上。
植物根系化学计量特征的研究: 塔里木盆地北缘的研究揭示了不同植物类型在根系C、N、P含量及比值上的显著差,这些差异与土壤理化因子密切相关。通过化学计量学方法,可以更好地理解植物在特定环境下的生态策略及其对物质循环与平衡机制的影响。
植物根系与土壤垂直侵蚀的关系: 黄土区的研究表明,草本植被的根系与土壤垂直侵蚀产沙之间存在密切关。丛枝菌根菌丝桥在碳转运和磷吸收中起关键作用,氮添加能促进丛枝菌根真菌与根系的协作,维持土壤磷的有效性。
综上所述,通过这些科学研究,我们可以全面了解植物根系在生态系统中的重要性,包括其对土壤动物群落、真菌共生关系、荒漠生态系统、农业生产、生态退化防治、植物多样性以及化学计量特征等方面的影响。
在心理学领域,个人信念或情感的“扎根”是一个复杂的过程,涉及认知、情感和社会互动等多个方面。以下是对这一过程详细解析:
核心信念与中间信念:核心信念是根深蒂固、影响深远的信念,通常从童年开始形成。这些信念对自我、他人及世界的看法具有深远影响,甚至个体对自己也难以清晰表达。
情感的作用:
情感共鸣:当个体想象成功时,尽可能唤起真实的情感体验。感受越真实,大脑就越相信这是真实的情况,从而增强信念的稳定性。
社会互动与文化影响:
社会互动:个体在与他人的互动中,通过交流、讨论和合作,形成和塑造自己的信念。社会比较和文化背景也影响个体的信念形成。
信念的巩固与实践:
写下来的过程:将信念写下来并贴在显眼的地方,每日回顾和高声朗读,可以帮助信念扎根于心底。写下来的愿望更容易实现,因为这个过程仿佛在心底刻下了信念。
信念的实践路径:
个人信念或情感的“扎根”是一个涉及认知、情感和社会互动的复杂过程。
在社会学中,个体或群体新环境中的适应和发展可以通过多种理论和概念来解释。以下是几个关键的解释框架:
社会适应的四个阶: 根据赫伯特·斯宾塞的理论,个体在新环境中的适应过程可以分为四个阶段:初期阶段、容忍阶段、接纳阶段和同化阶段。在初期阶段,个体知道如何在新环境中行动,但不承认新环境的价值,可能拒绝接受新环境。在容忍阶段,个体和新环境表现出相互宽容的态度接纳阶段,个体承认并接受新环境中主要的价值系统。最后,在同化阶段,个体与环境的价值系统完全一致。
社会适应的动态过程: 社会适应是一个动态的过程,涉及个体与社会环境之间的相互作用和期望的逐渐协调。这个过程不仅包括个体对社会规范和角色的掌握,还包括对社会环境变化的应对能力。例如,Talcott Parsons认为社会适应是社会化的重要条件,强调个体通过掌握社会规范、规则等来适应环境。R. Merton则指出,社会适应可能因文化目标与实现这些目标的合法手之间的不一致而出现问题,这种不一致可能导致结构上的异化。
文化适应理论: 文化适理论(Acculturation Theory)研究个体或群体在新的文化环境中的适应过程。该理论强调个体在接触主流文化时,如何平衡两种不同的文化,保留原始的文化价值和传统,同时融入主流社会的文化。这一过程涉及多个层面,包括宗教、习俗、语言和认同等。
扎根理论: 扎根理论(Grounded Theory)是一种研究方法,旨在从具体现象入手,通过系统资料收集和分析,形成概念及概念间相互关系,解释现实领域中研究对象的行为表现。这种方法特别适用于探索有待解决的社会问题及互动过程,研究成果应扎根于原始资料,解释研究对象的主关注问题及解决方式。
跨文化适应: 跨文化适应研究关注个体或群体在新的文化环境中的适过程及其影响因素。这个领域涉及心理学、社会学、管理学等多个学科,主要探讨个体如何调整自己的观念和行为以适应新的文化环境,以及文化差异如何影响个体的心理健康、工作效率和生活质量。
适应性的概念: 适应性是生物学、心理学和社会学领域中的核心概念,描述了个体或系统如何根据环境变化采取行动或调整,以实现更好的适应能力。在社会学角度下,适性指个体在社会交往中的能力,包括对社会规范的认同和遵守规则、与他人合作的能力,以及适应不同社会情境和角色,以更好地融入社会。
社会学中的个体或群体在新环境中的适应和发展是一个复杂的过程,涉及多个层面的相互作用和调整。
佛教在中国的传播过程中,多个因素促成了其文化的“扎根”。首先,佛教在东汉时期通过丝绸之路传入中国,这一时期的社会动荡和民众对稳定精神世界的渴望为佛教的传播提供了契机。佛教的教义如缘起论、因果报应与中国本土的思想流派儒家、道家发生了深刻的碰撞与融合,促进了中国人对于生命本质、宇宙本原以及道德伦理等方面的思考,丰富了人们的哲学视野。
佛教的传播离不开关键人物的贡献。例如,神通派的佛图澄以其神迹事件获得统治阶信任,学术派的鸠摩罗什和玄奘在翻译和传播佛教方面做出了巨大贡献,开山派的昙鸾和菩提达摩分别确立了净土宗和禅宗的基本理论,社交派的支道林通过与士子们的交往,将佛教推向上层阶级。这些人物不仅推动了佛教的传播,还促进了佛教与中国文化的融合。
佛教在中国的传播也得益于其自身的本土化策略。佛教主动吸收了儒学、玄学、道家思想,从教义到宗教仪式都更贴合中国人的需求。例如,佛教将“孝行”进行了中国化的解释,建立了忠孝观念,从而打破了儒、道等中国本土学派的围追堵截。佛教的思辨技巧和性理论补充了中国文化的不足,宗派的多元化发展满足了不同阶层和信念的需求。
此外,佛教在中国的传播还受到了历史因素影响。东汉末年后的动荡时期,佛教得到了民众的认同,同时,学术氛围的活跃和帝王的信奉也促进了佛教的发展。佛教在传播过程中,不断融入本地文化,形成了汉化风格,如敦煌石窟、麦积山石窟等,展现了佛教传入的历程。
总之,佛教在中国的传播是一个复杂的过程,涉及多个派别和人物的贡献,以及与本土文化的融合。佛教不仅是一种宗教传播,也是文化、社会和政治的互动。