果实的意思
果实
1.果实常用意思: 被子植物的子房和花的其他部分充分发育而形成的器官，由果皮与种子构成。
例句
1.树上累累的果实，让人忍不住直流口水。
2.秋天的果园，累累的果实散发出阵阵芳香。
2.果实常用意思: 比喻所取得的功业；成果。
例句
1.我们应该珍惜农民的劳动果实，不要浪费粮食。
果实引证解释
1. 果树所结之实。
引
1. 五谷不时，果实未熟，不粥于市。
《礼记·王制》
2. 华不盛，则果实不生。
《吕氏春秋·贵信》
3. 天之生物莫不各有躯壳，如人之有体，果实之有皮核。
《朱子语类》卷六八
4. 孩子们到哪里去了？他们都上了山，爬在随便哪一棵杨梅树上边摘边吃。鲜红的果实碰也不会去碰，只挑那些红得发黑但又依然硬扎的果实。
《山居笔记·乡关何处》
余秋雨
2. 比喻功绩；成果；结果。
引
1. 〔佛〕具足成就诸菩萨行，往来周旋，果实超殊，名称流布。
《普曜经·论降神品》
2. 忽从天上谪人间，知向山州住几年。俸外不教收果实，公余多爱入林泉。
宋
《滁州官舍》诗之一
王禹
3. 抗战的胜利应当是人民的胜利，抗战的果实应当归给人民。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
毛泽东
4. 你撒的是什么不幸的种籽，就要收什么不幸的果实。
《蚁山》
杨朔
果实是什么意思
“果实”一词在植物学和日常生活中有着多重含义。在植物学中，果实指由花的雌蕊部分发育而来的结构，通常包含种子。果实的形成过程涉及授粉和受精，子房在受精后逐渐发育成熟，成为我们所熟知的果实。果实可以是多汁的，也可以是干燥的，常见的类型包括浆果、柑果、核果、梨果等。
在日常生活中，“果实”不仅指植物学意义上的果实，还常用来比喻经过努力或劳动所获得的成果。例如，人们常说“劳的果实”，表示通过辛勤工作所取得的成就。此外，“果实”也用于描述事物发展到一定阶段后所取得的结果，无论是物质上的还是精神上的。
在文化和文学中，“果实”常被用来象征因果关系和努力的结果。例如，在毛泽东的作中提到抗战胜利是人民的胜利，抗战的成果也应归于人民。这种比喻强调了付出与收获之间的关系，鼓励人们追求美好的结果。
“果实”一词在不同语境下具有丰富的含义，既可以指植物学上的果实，也可以比喻为努力后的成果，甚至在文学和哲学中象征着因果关系和人生哲理。
果实的形成过程是如何从花的雌蕊部分开始的？
果实的形成过程从花的雌蕊部分开始，主要经过以下几个关键步骤：
授粉：首先，花粉通过昆虫、风或鸟类等媒介从雄蕊传播到雌蕊的柱头上。当花粉落在雌蕊柱头上时，它开始萌发形成花粉管。
花粉管的生长与受精：花粉管沿着花柱向子房生长，并在到达胚珠时破裂释放精子。在绿色开花植物中，通常发生双受精现象，其中一个精子与卵细胞结合形成受精卵，另一个精子与胚珠内的极核融合形成受精极核。
子房发育成果实：受精后，子房逐渐膨大并发育成果实。子房壁发育为果皮，而胚珠则发育成种子。如果一个子房内只有一个胚珠，果实里将有一粒种子；如果多个胚珠存在，则果实里会有多个种子。
果实成熟：随着果实的成熟，花萼、花冠等其他结构会退化消失，而果皮和种子则继续发育。
不同类型的果实（如浆果、柑果、核果、梨果）有哪些具体的生物学特征和区别？
不同类型的果实，如浆果、柑果、核果和梨果，具有各自独特的生物学特征和区别。以下是对这些果实类型的详细解析：
- 浆果：
- 定义：浆果是一种完全肉质的果实，由子房育而成，通常多汁且味道甜或酸。
- 结构：浆果的外果皮较薄，中果皮和内果皮肉质多汁，一枚果实中常有许多种子。
- 例子：葡萄、猕猴桃、树莓等。
特点：浆果的萼片宿存，与果蒂相连接，一般由多心皮合生雌蕊发育而成。
柑果：
- 定义：柑果是芸香科特有的单果，由复雌蕊发育而成，外果皮厚，内部分布油腔。
- 例子：橙子、柠檬、柚子等。
特点：柑果的外果皮致密而厚，内含挥发油成分，果汁丰富且易食用。
核果：
- 定义：核果是由单心皮雌蕊或下位子房形成的果实，具有坚硬的内果皮。
- 例子：桃、杏、李、樱桃等。
特点：核果的外果皮革质，其上有油囊；中果皮疏松，内果皮膜质，分干室，室内生出无数肉质多汁的汁囊。
梨果：
- 定义：梨果是一种假果，由5个合生心皮、下位子房与花筒一起发育而成。
- 例子：苹果、梨等。
- 特点：梨果的外果皮较薄，中果皮肉质，内果皮坚韧致密。
总结来说，浆果、柑果、核果和梨果在结构和发育过程中有显著差异。浆果以其多汁和薄皮著称，柑果则以厚实的外果皮和丰富的果汁为特点，核果具有坚硬的内果皮和多汁的中果皮，而梨果则是由多个心和花筒共同发育形成的假果。
在植物学中，果实与种子的关系是什么？
植物学中，果实与种子的关系是密切且互补的。果实是由植物的雌蕊子房发育而成的器官，通常包含果皮和种子两部分。种子则是由子房内的胚珠经过传粉受精后形成的繁殖体，通常包括种皮、胚和胚乳等部分。
果实的主要功能是保护种子、促进种子的传播以及为种子提供营养。果实的结构复杂，通常由外果皮、中果皮和内果皮组成，这些结构不仅保护种子免受外界环境的伤害，还通过吸引动等方式帮助种子扩散到新的生长地点。例如，许多果实具有鲜艳的颜色和甜美的味道，以吸引鸟类和其他动物食用并帮助其传播种子。
种子的主要功能是繁殖和发育，是植物遗传信息的传承者。种子内部储存了丰富的营养物质，如蛋白质、淀粉、油脂矿物质和维生素等，这些营养物质有助于种子在适宜环境下发芽生长，成为新的植物。种子的传播方式多样，包括风力传播、水力传播、昆虫传播和哺乳动物传播等。
果实与种子在植物生长过程中相互依赖、互惠互助。果实通过其结构和特性保护和促进种子的传播，而种子则通过其繁殖和发育功能确保植物种群的延续和扩散。
“劳动的果实”这一比喻在不同化中是如何被理解和应用的？
“劳动的果实”这一比喻在不同文化中被理解和应用的方式多种多样，反映了各自的文化背景和社价值观。
在中国文化中，“劳动的果实”通常被理解为辛勤劳动后所获得的丰收和成功。例如，在唐诗《悯农》中，诗人李绅通过描写农民的辛勤劳作，赞美了劳动带来的丰收景象，并揭示了社会的不公和贫困。此外，中国谚语也强调了劳动成果的重要性，如“红糖甜，白糖甜，不如劳动果实甜”，这表明劳动得来的成果是最甜蜜的。
在西方文化中，“劳动的果实”同样指代通过努力和坚持所获得的好结果或回报。这一表达源自《圣经》和农业，象征着由于坚持不懈而得到的奖励。例如，欧洲谚语中提到“劳动果实是所有果实中最甜蜜的”，这与中国的观点相呼应，都强调了劳动的价值和重要性。
外，在艺术领域，“劳动的果实”还被用来探讨景观与劳动的关系。19世纪荷兰风景画中的“劳动的果实”理论认为，对景观的描绘本质上是对劳动力的描绘，反映了人类如何通过劳动塑造土地和自然。
在印度教哲学中，《薄伽梵歌》讨论了工作及其果实的问题，强调了工作本身的价值，而不是仅仅为了追求其结果。这种观点与美国社会中常见的“为了成果而工作”的理念形成对比。
毛泽东著作中提到的“抗战胜利是人民的胜利”，如何体现了“果实”在文化和文学中的象征意义？
毛泽东在《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》中提到“抗战胜利是人民的胜利”，这一表述不仅体现了他对抗战胜利成果归属的明确立场，也深刻揭示了“果实”在文化和文学中的象征意义。
毛泽东通过“摘桃子”的比喻，强调了抗战胜利果实应归于人民。他指出，抗战胜利是民流血牺牲得来的，因此胜利果实应当归给人民。这种比喻生动地表达了人民在抗战中的重要性和贡献，同时也暗示了蒋介石在抗战期间消极抗战、积极反共态度，使得他没有资格分享这些胜利果实。
毛泽东进一步指出，解放区的人民有权摘桃子，因为们每天浇水、施肥，付出了辛勤劳动。这不仅体现了毛泽东对人民劳动成果的尊重，也强调了人民在革命中的主体地位和权利。这种观点在文化和文学中具有深远的象征意义，即胜利和成果最终属于那些付出努力和牺牲的人们。
此外，毛泽东还提到，蒋介石企图垄断胜利果实，使中国回到抗战前的状态。这表明毛泽东认识到，尽管抗战胜利的合法性在于人民，但能否真正实现这一合法性，在现实中是一个问题。这种矛盾反映了毛泽东对当时政治形势的深刻洞察，也体现了他在文艺权威话语中所建立的说服力。
毛泽东的这些论述不仅在政治上具有重要意义，也在文化和文学中赋予了“果实”这一概念以丰富的象征意义。它象征着人民的辛勤劳动和牺牲，以及们对胜利成果的合法权利。