词典

逐鹿的意思

zhú

逐鹿

拼音zhú lù

1.逐鹿常用意思: 比喻群雄争夺天下,争做霸主;现多比喻企业争夺市场或在体育竞赛中争胜。

词性动词
近义词 竞争 , 竞赛 , 角逐 , 比赛
例词逐鹿中原
例词赛场逐鹿

例句 1.工厂纷纷在这里设立办事机构,一场针对国际市场的逐鹿大战拉开了序幕。
2.中国女排多次逐鹿世界锦标赛,勇夺冠军。

逐鹿引证解释

1. 喻争夺统治权。

1. 秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。 《史记·淮阴侯列传》
2. 于是人希逐鹿之图,家有雄霸之想。 《晋书·凉武昭王李玄盛传》
3. 秦失其鹿,天下共逐。以天下喻鹿,语虽出于汉世,然《春秋》有其语矣。《襄十四年》: 戎子驹支曰: 淆之师,“秦师不复,我诸戎实然。譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之”,则其语尚矣。不独是也,《六韬》: 太公谓文王曰: 取天下若逐野鹿,而天下共分其肉。则逐鹿之说久矣,不在汉世也。 宋 《演繁露续集·谈助·逐鹿》 程大昌
4. 两下里分头逐鹿,各仗韩卢,并倚昆吾。 清 《奈何天·分扰》 李渔
5. 中原方逐鹿,博浪踵相踪。 《春日偶感》诗之一 周恩来

2. 喻追逐名利富贵。

1. 一个在利禄场中逐鹿惯了的人,”他自顾自地继续着,“哪里能够了解另一个隐迹山林的人的心境呢? 《静水里的鱼》 王西彦


相关词 逐鹿中原 中原逐鹿 群雄逐鹿 斩蛇逐鹿

逐鹿是什么意思

“逐鹿”是一个汉语成语,拼音为zhú lù,源自《史记·淮阴侯列传》中的典故“秦失其鹿,天下共逐之”。这个成语最初的意思是指群雄并起,争夺天下,后来常用来比喻争夺统治权或权力的激烈竞争。

在古代,鹿被视为权力的象征,因此“逐鹿”常被用来形容争夺帝位或政权的场景。例如,在刘邦和羽争夺天下的过程中,他们被形容为“逐鹿中原”,即在中原地区争夺天下。此外,“逐鹿”也可以用于描述其他形式的竞争,如商场竞争、学术竞赛。

“逐鹿”不仅在历史文献中广泛使用,还在现代汉语中被用来形容各种形式的竞争和角逐。例如,在商业领域,“逐鹿商海”用来比喻在商业竞争中的激烈争夺。这个成语承载了丰富的文化内涵,象征着人们为了追求更高的地位和利而展开的激烈竞争。

《史记·淮阴侯列传》中“逐鹿”典故的具体内容和历史背景是什么?

《史记·淮阴侯列传》中的“逐鹿”典故源自秦朝末年,描述了秦朝失去统治地位后,天下英雄豪杰纷纷起事,争夺帝位的情景。具体来说,蒯通在回答韩信时提到:“秦纲绝而维弛,山东大扰,异姓并起,英俊乌集。秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。” 这句话意思是,秦朝的法度败坏,崤山以东六国大乱,各路诸侯纷纷起事,天下英雄豪杰像乌鸦一样聚集起来。秦朝失去了他的帝位,天下英杰都来抢夺它,于是才智高超、行动敏捷的人率先得到它。

这一典故后来被用来形容群雄并起,争夺天下。成语“逐鹿中原”即由此而来,指群雄并起,争夺天下。在先秦时期,狩猎盛行,鹿是常见的猎物,秦始皇死后,秦朝失去了统治地位,如同无主的鹿,成为群雄争的目标。鹿在古代被视为珍贵动物,只有贵族才有资格参加逐鹿,失去逐鹿资格意味着失去帝位。

此外,“逐鹿”一词还象征着权力和猎物,象征着争夺的激烈。在《史记·淮阴侯列传》中,韩信因功高盖主而受到刘邦的猜忌,他的谋士蒯通劝他自立为王,与刘邦、项羽三分天下,但韩信因感念刘邦对自己有知遇之恩而没有听从。最终,韩信因积怨而打算谋反但因吕后矫诏设计被擒,临刑前后悔极了,连声说“悔不用蒯通之计”。

“逐鹿”成语在古代文学和历史文献中的其他用案例有哪些?

“逐鹿”这一成语在古代文学和历史文献中有着丰富的使用案例,主要用来比喻群雄并起,夺天下或政权。以下是一些具体的使用案例:

  1. 《史记·淮阴侯列传》 :这是“逐鹿”一词的出处之一。司马迁在《史记》中记载了刘邦与项羽争夺天下的故事,其中提到“秦失其鹿,天下共逐之”,用“逐鹿”来比喻群雄并起,争夺帝位或政权。

  2. 《晋书·凉武昭王李玄盛传》 :在这一文献中,“逐鹿”被用来形容争夺统治权的情景。

  3. 《露续集·谈助·逐鹿》 :这篇文章中也使用了“逐鹿”一词,进一步丰富了其在文学作品中的应用。

  4. 《奈何天·分扰》 :在这部作品中,“逐鹿”同样被用来描述争夺权力的场景。

  5. 《偶感》诗:这首诗中也出现了“逐鹿”一词,表达了追逐名利富贵的生活状态。

  6. 《儿女英传·缘起首回》 :清·文康在《儿女英雄传》中写道:“暴秦无道,群雄并起,逐鹿中原。”这句话生动地描绘了秦朝末年群雄争霸的场景。

  7. 刘伯承《千里跃进大别山》 :在这部作品中,刘伯承写道:“三军在江、淮、河、汉之间布成‘品’字形阵势,互为觭角,逐鹿中原,机动歼敌。”这句话形象地描述了军队在中原地区的战略部署和争夺天下的行动。

  8. 东晋时期后赵开国皇帝石勒与高丽使臣的对话:石勒自比为轩辕黄帝,表达了他希望与汉高祖刘邦、光武帝刘秀等历史人物较量的愿望,最终引申为“鹿死谁手”的比喻,形容双方争夺的对象未知,比赛结果未定。

  9. 魏征《述怀》 :魏征在《述怀》中写道:中原还逐鹿,投笔事戎轩。”这句话表达了在中原地区争夺天下的情景。

  10. 王西彦《静水里的鱼》 :在这部作品中,王西彦写道:“一个在利禄场中逐鹿惯了的人。”这句话形容了追逐名利富贵的情景

在现代汉语中,“逐鹿”一词是如何被应用于商业、学术等非政治领域的?

在现代汉语中,“逐鹿”一词被广泛应用于商业、学术等非政治领域,主要用来比喻竞争和争夺。这一成语源自《史记•淮阴侯列》,原本用于描述古代英雄豪杰争夺中原、实现政治抱负的历史现象。然而,在现代社会,这一成语的含义已经扩展到更广泛的领域。

在商业领域,“逐鹿”常用来形容企业之间的激烈竞争。例如,品牌竞争、市场变化等都可以用“逐鹿”来形容。企业为了占据市场份额,往往需要制定策略并一步步去执行,这与古代争夺政权的过程有相似之处。此外,“逐鹿”还被用来比喻个人在职场中的奋斗和追求如获得成就感等。

在学术领域,“逐鹿”也可以用来形容学者之间的竞争和学术资源的争夺。例,学者们为了获得更多的研究资金、发表高质量的论文等,往往需要在学术界中“逐鹿”。

总之,“逐鹿”一词在现代汉语中被广应用于商业、学术等非政治领域,主要用来比喻竞争和争夺。

“逐鹿”成语的文化内涵和象征意义有哪些不同的解读?

成语“逐鹿”及其衍生的“逐鹿中原”在文化内涵和象征意义上有着丰富的解读。以下是对这些解读的详细分析:

  1. 权力与猎物的象征
  2. “逐鹿”中的“鹿”象征着权力和猎物。在古,鹿是狩猎的最佳对象,因其温顺且容易被捕获,成为贵族狩猎活动的一部分。因此,“逐鹿”形象地描绘了争夺天下的场景,即各方势力为了争夺国家政权而展的激烈竞争。

  3. 王权与吉祥的象征

  4. 鹿在古代被视为一种神秘而高贵的动物,与王权有着紧密的联系。例如,《史记·淮阴侯列传》中提到“秦失其鹿,天下共逐之”,这里的“鹿”象征着国家政权。在古代传说和神话中,鹿常常与神仙、帝王相伴,被赋予了吉祥、权威的寓意。

  5. 文学艺术的象征

  6. 在文学艺术中,“逐鹿”不仅象征权力的争夺,还反映了对胜利的渴望和对美好生活的向往。例如,宋代诗人张炎在《声甘州》中写道:“又何心逐鹿,蕉梦正钱塘”,这里的“逐鹿”既指权力的争夺,也暗示了人世得失如同一场梦。

  7. 历史景与文化传承

  8. 成语“逐鹿中原”源自司马迁的《史记》,最初由姜子牙在《六韬》中提出,比喻争夺天下大权。成语描述了秦朝末年楚汉之争的场景,刘邦和项羽争夺天下,最终刘邦胜出。这一成语借助《史记》的影响力广泛传播,常用来形容为世界而战的英雄。

  9. 图腾崇拜与文化象征

  10. 鹿在中国传统文化中还具有图腾崇拜的意义。古代中华民族的图腾之一是龙,而龙角的形状取自鹿角,因此鹿也有了象征权力、地位的特殊含义。此外,鹿还被视为美丽的代言,与“福、禄、寿”谐音,象征着吉祥和长寿。

  11. 现代语境中的含义

  12. 在现代语境中,“鹿”常用来比喻群雄并起争夺天下,同时也表达了对往日富贵繁华生活的怀念。例如,在现代汉语中,“逐鹿”可以表示往日富贵繁华的生活或追忆往事

“逐鹿”成语的文化内涵和象征意义主要体现在权力与猎物的象征、王权与吉祥的象征、文学艺术的象征、历史背景与文化传承以图腾崇拜与文化象征等方面。

关于“逐鹿”成语的起源,有哪些学者的研究或观点?

关于“逐鹿”成语的起源,有几位学者的研究或观点:

  1. 司马迁与《史记》
  2. 多篇章提到“逐鹿天下”这一成语源自司马迁的《史记》。例如,《逐鹿天下的历史渊源与文化内涵》一文中指出,“逐鹿天下”最初由姜子牙在六韬》中提出,比喻争夺天下大权,后来在《史记》中被广泛使用,描述了秦朝末年楚汉之争中刘邦和项羽等势力争夺天下的场景。
  3. 《逐词逐句学英语口语》也提到,“逐鹿天下”出自司马迁的《史记》,原意是指秦朝末年楚汉之争中争夺天下,如同众人追逐一只鹿,象征着权力的争夺。

  4. 姜子牙与《六韬》

  5. 《逐鹿天下的历史渊源与文化内涵》一文还提到,成语中的“鹿”最初由姜牙在《六韬》中提出,比喻争夺天下大势。
  6. 《逐梦青春》中也提到,姜子牙是兵家的鼻祖,在他的著作《六韬》中提到“取下若逐野鹿,而天下共分其肉”,意思就是争取天下大势,就像追逐鹿群一样。

  7. 韩信与蒯通

  8. 《逐梦路上的少年》一文中提到,蒯通劝韩信自立为王,以“逐鹿天下”的方式取得权力,这一情节成为“逐鹿天下”成语的出处。
  9. 《逐鹿天下:从历史典故到现代比喻》中也提到,韩信虽受刘邦器重,但最终被设计诛杀。蒯通因此被刘邦质问,他解释说秦国失去天下大势,群雄并起争夺鹿,比喻争夺权力。

  10. 石勒与徐光

  11. 《惊雷逐鹿破风文学》一文中提到,石勒询问自己是否能与古代君王相比,徐光回答说石勒的才智和本领超越了汉高祖和魏朝始祖,甚至可仅次于轩辕黄帝。石勒表示如果遇到汉高祖刘邦,会成为他的部下,与韩信、彭越争个高低;如果遇到光武帝刘秀,会与他在中原打猎,较量胜负,这一比喻成为“逐鹿天下”的另一种表达方式。

关于“逐鹿”成语的起源,主要的研究或观点集中在司马迁的《史记》、姜子牙的《六韬》、韩信与蒯通的故事以及石勒与徐光的对话。