必然

1.必然常用意思: 一定会这样，表示事理上确定不移。

例句 1.如果你平时训练不刻苦，那比赛时必然没有好成绩。

2.必然常用意思: 哲学上指不以人的主观意志为转移的客观规律（与“

例句 1.新事物代替旧事物是历史发展的必然。

必然引证解释

1. 谓事理必定如此；一定。

引 1. 故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。 《韩非子·显学》
2. 睹存亡之符效，见废兴之必然，故能成功于一时，垂业于万世。 晋 《后汉纪·光武帝纪三》 袁宏
3. 慎重则必成，轻发则多败，此理之必然也。 宋 《拟进士对御试策》 苏轼
4. 倘或点名不到，官司必然见责。 《水浒传》第五六回
5. 超时代其实就是逃避，倘自己没有正视现实的勇气，又要挂革命的招牌，便自觉地或不自觉地必然地要走入那一条路的。 《三闲集·文艺与革命》 鲁迅

2. 哲学名词。指不以人们意志为转移的客观世界的发展规律。

引

必然是什么意思

“必然”一词在汉语中具有多重含义，主要可以理解以下几点：

1. 事理上的确定性：在日常语言中，“必然”表示事情一定是这样，强调一种不可避免和确定的状态。例如，如果一个人不读书不看报，知识面必然狭窄。这种用法体现了事物发展的合乎规律的趋势，是在一定条件下的不可避免性和确性。

2. 哲学上的客观规律：在哲学领域，“必然”指不以人的意志为转移的客观发展规律。例如，新事物代替旧事物是历史发展的必然。这种观点认为，事物的发展变化遵循一定的理法，不会因人的主观意愿而改变。

3. 逻辑与自然法则：从逻辑和自然法则的角度来看，“必然”描述了事之间的确定不移的联系或趋势。例如，呼吸是人活着的必然条件。这种必然性是附条件的，即在特定条件下必然会发生。

4. 文化与历史背景：在不同的文化和历史背景下，“必然”也具有不同的表现形式。例如，在东方文化中，它常与宿命论联系在一起，强调命运的不可抗拒性；而在西方文化中，它更多与逻辑和理性思维相关。

5. 近义词与反义词：必然的近义词包括“一定”、“必定”、“势必”、“肯定”等，反义词则有“偶然”、“未必”、“也许”等。

6. 马克思主义理论中的“两必然” ：在马克思主义理论中，“两个必然”指的是资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利，这是对历史发展规律的科学判断。

“必然”一词在不同语境下可以表示事情的确定性、客观规律、逻辑法则等，是一种强调不可避免性和确定性的概念。

在哲学中，必然性（Necessity）是一个核心概念，通常被定义为某些事件、状态或事实不可避免地发生或存在的性质。它与可能性和偶然性相对立，强调事物发展的确定性和规律性。以下是必然性的具体定义和分类：

定义

必然性是指由于某种规律、规则或各种联系导致事物向某个方向发展，从而致比较确定的结果。它是一种“确定性”，是从原因展望结果的确定性。

分类

哲学中对必然性的分类多种多样，主要包括以下几种类型：

1. 物理必性：源于物质宇宙的既定秩序和法则，如自然科学中的自然规律，例如万有引力定律。
2. 形而上学或逻辑必然性：涉及对基本真的信念，如物质世界的现实性和因果法则。
3. 道德必然性：关注理性主体的意志和动与道德动机之间的联系，某些道德规范被视为在任何情况下都应遵循的行为准则。
4. 历史必然性：历史唯物主义认为历史发展遵循内在规律，社会形态更替由生产力发展和生产关系变革决定。
5. 存在论必然性：形而上学中，必然性与实体的本质属性相关，实体必须具备这些属性才能存在。
6. 统计必然性：当事件发生概率接近100%时，可视为统计必然。
7. 技术必然性：技术领域中，某些发展或创新被视为技术进步和解决问的直接结果。
8. 文化必然性：文化研究中，某些文化实践或趋势被视为反映广泛社会需求或价值观的必然。

哲学史上的演变

从古希腊哲学到现代哲学，对必然性的理解经历了多次演变。例如，赫拉克利特的物质主义、亚里士多德的原子论、托马斯·阿奎那和笛卡尔的自由志理论等都对必然性有不同的解释。康德认为，必然是一个先天的知性范畴，是最高级别的模态范畴。尼采则认为，必然并非客观事实，而是主观解释，我们通过赋予事物意义来理解世界。

辩证唯物主义视角

辩证唯物主义认为，现实中的事物、关系和过程具有必然和偶然的双重属性，必然性通过大量偶然性表现出来，而偶然性是必然性的补充。正确认识必然性和偶然性的辩证关系对科学研究和实践活动具有重要意义。

总结

必然性在哲学中是一个多维度、多层次的概念，涵盖了从物理规律到道德规范、从历史发展到文化趋势的各个方面。不同哲学流和学科对必然性的理解各有侧重，但共同承认某些事物或过程的不可避免性。

如何从逻辑学角度解释必然性与偶然性的区别？

从逻辑学角度解释必然性与偶然性的区别，可以从以下几个方面进行详细阐述：

1. 定义与本质：
2. 必然性：必然性是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的趋势。它是由事物内部矛盾所决定的本质联系，因此在事物发展过程中居于支配地位，代表着一定要贯彻下去的趋势，决定着事物发展的前途和方向。必然性是事物发展过程中比较稳定的、持久的、确定的趋势，体现了事物发展的普遍性。

3. 偶然性：偶然性是指物联系和发展中不确定的趋向。它是由事物外部矛盾所决定的非本质联系，因此在发展中一般只居于从属地位，对发展的必然过程起着促进或缓作用，使发展的确定趋势带有这样或那样的特点和偏差。偶然性是事物发展过程中不稳定的、暂时的趋势，是事物发展中的个别现象。

4. 逻辑学上的必然性与偶然性：

5. 逻辑学上的必然：逻辑学上的必然性是指分析命题指向的必然性，它不掺杂任何经验内容，只是关涉于逻辑系统内部的逻辑规则导出的必然性。

6. 逻辑学上的偶然性：辑学上的偶然性则关涉于经验内容，因此它是偶然的。

7. 必然性与偶然性的关系：

8. 对立性：必然性和偶然性是事物发展的两种不同趋向，产生的原因以及在事物发展中的地位和作用不同。必然性是由事物内部根据和本质原因决定的，而偶然性则源于外在条件和非本质原因。

9. 统一性：必然性和偶然性相互依存。必然性总是通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性的背后暗藏着必然性并受其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。此外，必然性和然性可以在一定条件下互相转化。

10. 黑格尔的视角：

11. 黑格尔认为，然性和偶然性是现实性和可能性的两个方面。现实性总是可能性的实现，而可能性本身总是尚未实现的现实性，因此也是现实性的可能性。黑格尔指出，偶然事件是没有根据的，因为它们仅仅发生了，也完全可能不发生。但是，它们也有根据，因为它们取决于一种或另种可能性被实现的。因此，偶然性事实上除了偶然性自身外无处“建基”，而且从这个意义上讲，它归根结底没有根据。

12. 黑格尔进一步指出，偶然性是必然性的表现形式和必要补充。偶然性的根源在于可能性的本性，并要求世的某些特征之所以存在，只是因为它们恰好是那样。因此，偶然性本身成为必然的。

13. 实践意义：

14. 在认识真理和创造价值的活动中，人们应把主要力量放在探求事物的必然法则上，力求按照法则来规划自己的动，使每一行动都具有明确的目的性和高度的自觉性。立足必然性，又不忽视偶然性，在必然性和偶然性的阴阳关系中去把握事物，这才系统的科学态度。

从逻辑学角度解释必然性与偶然性的区别，需要从它们的定义、本质、关系以及实践意等多个方面进行综合分析。必然性和偶然性虽然在某些方面存在对立，但它们又是相互依存、相互转化的统一体。

在不同文化背景下，必然性的概念是如何被理解和表达的？

在不同文化背景下，必然性的概念被理解和达的方式各有不同。以下是一些主要的文化视角：

1. 西方文化：
2. 在西方文化中，必然性（necessity）通常与逻辑和理性思维紧密相关。它强调事物发展的确定性和不可改变性，特别是在科学和哲学领域中。例如，物理定律和自然法则具有必然性，这意味着如果存在一定的条件或原因，结果必然会发生。
3. 西方哲学中的必然论认为一切事物的产生和变化都是必然的、合乎规律发展的结果。这种理论否认偶然性的存在，或者将偶然性视为由于人们对规律的无知而产生的主观观念。

4. 在自由意志与必然性的关系中，西方文化强调尽管人类在自由意志的引导下可以自由地选择，但必然性仍存在，限制了人类的行动，使得某些行为在某种程度上是不可避免的。

5. 东方文化：

6. 在东方文化中，必然性与宿命论相关，强调命运的不可抗拒性。例如，在汉语中，“必然”一词常用来描述命运或历史进程的不可逆性。

7. 东方文化中的必然性更多地与事物的本质联系和内在规律相关。例如，事物的发展变化是由其本质决定的，认识事物的必然性就是认识事物的本质。

8. 日本文化：

9. 在日本文化中，“必然性”一词的读音为“ひつぜんせい”，来源于汉字“必然性”。这个词在日本语中是一种比较正式的表达，因此在学术境、专业术语和文章中经常使用。

10. 日本文化中的必然性概念也强调事物发展的不可避免性和必然性，这学术和日常对话中都有广泛应用。

11. 文化冲突与多元主义：

12. 在国际关系和文化冲突的背景下，某些理论认为不同文化之间的冲突是不可避免的。这种观点认为，文化、宗教和文明之间的对立是根深蒂固的，否认它之间的相互影响和相辅相成，进而否认多样性和多元主义。
13. 然而，也有观点认为，在文化世界的某些领域里，必性表现在一定的范围之内，甚至在概率范围之内。承认这种概率蕴涵与充分认识文化世界的必然是并行不悖的，而且是互补的。

总之，不同文化背景下对必然性的理解和表达方式各有特色。西方文化更强调逻辑和理性，方文化则更多关注命运和本质联系，而日本文化则在学术和日常对话中广泛使用“必然性”这一概念。

马克思主义理论中“两个必然”的历史背景和理论依据是什么？

马克思主义理论中的“两个必然”是指资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。这一理论的历史背景和理论依据可以从以下几个方面进行详细阐述：

历史背景

1. 资本主义的发展与矛盾：19世纪中叶，西欧社会经历了巨大的社会转型期。资本主义生产力和生产关系得到了巨大发展，但资本主义的基本盾也日益尖锐化。工人阶级革命运动空前发展，资产阶级与无产阶级之间的矛盾不断激化。
2. 《共产党宣言》的发表：1848年，《共产党宣言》发表，标志着马克思主义的诞生。该宣言通过对资本主义经济关系和阶级关系的分析，论证了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。

理论依据

1. 唯物观：马克思和恩格斯运用唯物史观，揭示了人类社会发展的规律。他们认为，社会形态的变迁遵循着生产关系一定要适应生产力的客观规律。从部落所有制到古代国家所有制和公社所有制，从封建所有制到资本所有制，再到共产主义所有制，人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会社会主义社会的演变。
2. 资本主义基本矛盾：资本主义制度无法克服自身固有的缺陷和矛盾，如生产过剩的瘟疫和周期性的商业危机。这些矛盾导致了资本主义的内在不稳定性和最终的灭亡。
3. 历史规律：资产阶级灭亡和无产阶级胜利的历史趋势是不可违逆的历史发展规律。这一过程虽然充满斗争和曲折，但最终是不可避免的。

发展与完善

1. 《共产党宣言》 ：马克思和恩格斯在《共产党宣言》中首次提出了“两个必然”的论断，即“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
2. 《政治经济学批判序言》 ：1859年，马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中提了“两个决不会”思想，指出无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
3. 社会形态演变理论：19世纪60年代，马克思提出的社会形态演变理论是对“两个必然”思想的第二次发展与完善。
4. 革命道路探索：19世纪70年代后，马克思提出的跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”思想，以及恩格斯关于无产阶级新策略的思想，是对“两个必然”论断的第三次和第四次完善。

现实意义

1. 科学性和现实性：马克思主义“两个必然”具有科学性和现实性，为社会主义的发展提供了强大的思想武器。它揭示了人类社会历史发展的规律，即社会发展的物质性、普遍联系及其矛盾。
2. 指导实践：这一理不仅坚定了无产阶级革命的信念，而且对领悟马克思主义的精神具有重要的理论意义和实践价值。

“两个然”是马克思主义理论的重要组成部分，其历史背景和理论依据深刻揭示了资本主义社会的内在矛盾和历史发展的必然趋势。

必然性在现代科学研究中有哪应用和体现？

必然性在现代科学研究中的应用和体现可以从以下几个方面进行详细阐述：

1. 必然性推理的应用： 必然性推理是一种根据已知前提条件推断出必然成立结论的推理方式，常用于数学、逻辑和科学等领域。例如，在法律领域，法官可以根据法律条文推断判决；在科学究中，科学家通过实验数据预测现象；在数学中，数学家用公理推导定理。这种推理方式的点是可靠性高，能发现错误或矛盾，促进思维深入和逻辑严谨。然而，其缺点是依赖前提，前提可能有误解或错误，导致结论偏差，且所得结论可能受限于特定情况。

2. 必然性和偶然性的辩证关系： 必然性和偶然性是揭示事物发展的稳定性和可变性的一对范畴。必然性是由事物的本质联系所规定的、确定不移的发展趋势，而偶然性是事物发展过程中由非本联系引起的不确定的现象。必然性通过大量的偶然性表现出来，为自身开辟道路，而偶然性是必然性的表现形式和必要补充，背后隐藏着必然并受其支配。在一定条件下，两者可以相互转化。这一原理对科学研究具有重要指导意义，因为偶然性受必然性支配，必然性决定事物发展方向，研究者应通过科学发现必然性，不被偶然现象迷惑。同时，研究者应抓住偶然性提供的机遇揭示偶然现象背后隐藏的必然性。

3. 科学研究中的必然性规律： 在自然界和社会历史领域，如万有引力定律、能量守恒定律、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动等，都是必然性的体现。这些规律体现了物内部矛盾运动的客观性和规律性。例如，万有引力定律描述了物体之间的相互作用规律，能量守恒定律揭示了能量转换和守恒的必然性。这些规律不仅帮助科学家理解自然现象，还为技术发展提供了理论基础。

4. 科学论的必然性层级： 科学中的规律必然性呈现为一个由不同层次必然性构成的层级，包括逻辑必然性、理论必然性与实必然性。逻辑必然性是指在逻辑上无法否定的命题；理论必然性是指科学理论所描述的现象和规律；实必然性是指科学理论在实际应用中的预言力和指导作用。理论具有面向未来的实践预言力是科学的本质特征。

5. 哲学与科学的互动： 在十六、七世纪，哲学、科学以及科学哲学难分彼此，必然性的观念曾经扮演着十分重要的角色。必然性的观念催生了决定论与因果性等通用于哲学与科学观念，并由此极大地推动了以经典物理学为典范的代科学的发展。这种形而上学的观念不仅为存在的基础性说明提供了依据，也为存在的可理解性奠定了基础。

综上所述，必然性在现代科学研究中通过推理、规律、理论层级和哲学互动等多种方式得到了广泛应用和体现。