例句
1.他对待工作十分严谨仔细，从不懈怠。
2.为迎接高考，他每天都在勤奋学习，丝毫不敢懈怠。
1. 松懈懒散。
引
1. 停久不移，将士懈怠，其军不备，可潜而袭。
《吴子·论将》
2. 仙客闻之，心气俱丧，达旦不寐，恐舅氏之见弃也。然奉事不敢懈怠。
唐
《无双传》
薛调
3. 夏侯尚、韩尚二将连日见关上不出，尽皆懈怠。
《三国演义》第七十回
4. 我其实毫不懈怠，一面发牢骚，一面编好《华盖集续编》。
《两地书·致许广平七九》
鲁迅
2. 怠慢不敬。
引
1. 〔掌珠〕待盛氏也有几分懈怠，待丈夫也渐渐放出些凌驾。
《型世言》第三回
2. 〔门上家人〕又从中说了些懈怠话，那河台心里更觉得是安老爷瞧他不起，又加上了三分不受用。
《儿女英雄传》第二回
它描述了一种消极、怠慢的态度，缺乏动力和努力。在不同的语境中，“懈怠”可以有多种解释：
松懈懒散：这是“懈怠”的基本含义，指的是在工作、学习或生活中表现出的懒惰和不积极的状态。例如，在学习上不可懈怠，意味着要保持持续的努力和专注。
怠慢不敬：懈怠也可以表现为对他人或事物的态度不够尊重和礼貌，如在工作中对待任务的轻视或敷。
精神状态：懈怠不仅是一种行为表现，还是一种心理状态。它可能源缺乏明确的目标和动力，导致个人失去自信心、自尊心，影响社交技能和职业发展。
佛教中的懈怠：在佛教中，“懈怠”被视为一种烦恼，阻碍修行的进步。懈怠者在断恶修善事中表现出懒惰，不能精进修行，甚至可能增长贪嗔痴等烦恼。
历史与文化背景：懈怠的概念在古代文献中也有出现，如《吴子·论将》中描述军队将士因长时间停滞而变得松懈。这种状态不仅影响个人的成就，也可能导致团队或组织的失败。
懈怠是一种普遍存在的心理和行为状态，它可能源于多种原因，包括环境变化、缺乏目标或动力等。克服懈怠需要设定明确的目标、制定详细的计划，并培养自律的习惯。
在心理学中，懈怠（Complacency）的定义和分类可以从多个角度进行探讨。我们可以总结出以下几点：
另一种解释是缺乏热情，对生活感到无奈，没有什么目标，对周围事物的态度极不意又无奈，什么事情都应付凑合，经常处于“没劲无聊”的状态。
分类：
在更广泛的灵性层面，懈怠被描述为心灵的放松、不谨慎与警醒的状态，并且包含了一系列的灵性疾病，如疲倦、懒散、厌烦、灵性昏暗等。
影响：
长期的懈怠可能导致失眠、头昏、头痛、注意力不中等症状，甚至影响人格的改变。
应对策略：
懈怠在心理学中是一个复杂的概念，涉及对现状的满足感和缺乏动力的状态。它可以通过多种方式表现出来，并且对个人和社会都有潜在的负面影响。
要有效克服懈怠，可以采取以下具体的方法或策略：
坚定意志设定目标：通过坚定的意志力和明确的目标来克服惰性。设定可达到的小目标，并逐步实现它们，以增强自信心和动力。
计划解怠法：制定详细的计划，将任务分解成更小的步骤，并给予自己时间弹性，避免因延期而焦虑。这种方法可以减轻畏难心理，提高完成任务的意愿。
约束解怠法：利用外部约束，如他人的监督或无法实现目标的后果，来激发我约束，克服懈怠。外部约束可以唤醒自我注意，促进认知失调，减少损失厌恶，从而提高坚持的意愿。
原谅解怠法：面对失败和懈怠时，采用自我谅解的态度。通过关注自己的感受、理解他人也会经懈怠，以及想象如何安慰朋友，避免陷入“放纵到后悔，再到更严重的放纵”的恶性循环。
寻找动力与建立习惯：找做事的动力来源，专注于它，可能是为了实现目标、帮助他人或获得成就感。同时，设定有目的的习惯，如定时任务，每天坚持做重要的事情。
自我激励与奖励：设定小目标并完成后给自己奖励，自我激励帮助克服懈怠。及时肯定和巩固自己的努力，增强心。
运动、思考与休息：对于不同性格的人，在面对懈怠时可以通过运动、思考或休息来解决问题。运动可以释放压力，思考可以帮助找到继续前行的动力，而适当的休息则有助于恢复体力和精力。
立即行动与持续努力：不要等待情绪调整或状态准备，而应直接开始工作。无论主观感觉如何，都要坚持完成既定目标，长期坚持将养成良好习惯，对职场生涯产生积极影响。
在不同文化背景下，懈怠的表现和理解存在显著差异。根据多项研究，社会懈怠（Social Loafing）是指个体在群体中工作时比独工作时付出更少努力的现象。这一现象最早由Max Ringelmann在1913年的绳索拉力实验中发现，并在现代技术的研究中得到证实。
相反，在集体主义文化中，社会懈怠现象较少发生。这是因为集体主义文化强调团队合作和群体利益，个体对评价的敏感度较低，自我概念更加集体化。
性别差异：
研究表明，性和东方文化背景的人在社会懈怠方面表现得更少。这可能与东方文化中的集体主义倾向和对团队合作的重视有关。
任务复杂度与群体规模：
为了减少社会懈怠，研究者提出了多种策略：
帮助成员认识他人的工作成，让他们了解他人也是努力工作的。
调整群体规模：
避免将群体弄得太大，可以将其分为几个小规模的群体，以减少外在影响力的影响。
提高团队凝聚力：
社会懈怠是一种跨文化现象，但在文化不同背景下其表现和成因有所不同。个人主义文化中的个体更容易出现社会懈怠，而集体主义文化中的个体则较少出现这一现象。
怠与个人目标设定之间的关系是复杂且相互影响的。我们可以看到懈怠往往源于缺乏明确的目标和自我驱动。当人们没有设定具体的目标时，他们可能会感到迷茫和缺乏动力，从而陷入懈怠状态。
然而，通过设定明确且可实现的小目标可以有效克服懈怠并激发个人的成长和进步。例如，将大目标分解为小目标，并设定合理的时间框架和具体的行动计划，可以帮助我们逐步实现目标，并增加成就感。这种逐步实现目标的过程不仅能够提供方向和动力，还能帮助我们建立积极的心态和自我激励机制。
此外，目标设定还可以帮助我们识别和调整内在需求和动机。当内在需求得到满足时，可能会暂时放松，但继续努力的动力则自于对更高目标的追求。因此，将目标定为掌握型（如学习、思考、提升魅力）通常不会导致懈怠，而成绩型目标（如考上理想大学）在达到一定成绩后可能停止不前。
总之，懈怠与个人目标设定之间存在密切的关系。
在佛教中，懈怠被视为一种严重的障碍，它不仅影响个人的修行成就，还会增加内心的染污和业障。懈怠被定义为对断恶修善的懒惰，表现为身体疲倦、心识放逸、堕落和退后不前。懈怠是一种情绪状态，会阻碍精进，六度中的精进修行。
为了克服懈怠，佛教强调精进的重要性。精进分为身精进和心精进，前者指身体力行善法，后者指勤断悭贪。精进是修行的根本，能够生出一切诸道行，乃至阿耨多罗三藐三菩提。通过精进，修行者可以对治懈怠，保持正念，避免内心空虚和依赖外在刺激。
具体来说，克服懈怠的方法包括：