例句
1.他们终于觉悟到，要脱贫致富必须努力发展生产。
2.经过几次失败，他觉悟到有勇无谋是行不通的。
例句
1.经过这段时间的学习，大家的觉悟都有所提高了。
1. 觉醒。
引
1. 不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。
《荀子·成相》
2. 向若二书不出，学者为古所惑，则代成聋瞽，无由觉悟也。
唐
《史通·杂说上》
刘知
3. 靖节迷途尚尔赊，苦将觉悟向人夸。
金
《题渊明归去来图》诗
王若虚
4. 我像一个勇敢的战士那样坚定地演说，解释在时局变乱中劳动者应有的觉悟。
《新生·五月十四日》
巴金
5. 安有虏中独不觉寤，寂然无事，曾无诛讨之意乎？
宋
《论横山疏》
司马光
6. 老医生显得害羞地笑起来，因为他忽然觉悟出这不是布客有意同他作对，实在不该使他为难。
《医生》
沙汀
7. 今儿我和银凤一路从四乡回来，我看这个女子很觉悟，很正派。
《铜墙铁壁》第七章
柳青
2. 自觉悔悟。
引
1. 太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王终不觉寤。
《史记·韩长孺列传》
2. 祸败已成，犹不觉悟，退加寻省，方知自招，刻肌刻骨，何所复补。
《宋书·范晔传》
3. 然吾闻之，天之所废不骤也。逞其得志，肆其宠乐，使忘其觉悟之心，非安之也，厚其毒而降之罚也。
《续资治通鉴·元顺帝至正二十四年》
4. 一个人最怕是不觉悟，觉悟了是有办法补救的。
《豕蹄·楚霸王自杀》
郭沫若
3. 启发；开导。
引
1. 王若不得志于齐，而以觉寤王心，而吴国犹世。
《国语·吴语》
2. 谓孔子之徒、孟子之辈，教授后生，觉悟顽愚乎？
汉
《论衡·刺孟》
王充
3. 今粗论事势，以相觉悟。
晋
《为石仲容与孙皓书》
孙楚
4. 方当觉悟迩遐，使遍知于上意；训齐内外，用丕变于群心。
宋
《谢中书舍人表》
曾巩
4. 领悟教义与真理。
引
1. 噫！子愚亦大甚哉！乃谓吾道有平耶？诺。为子具说之，使子觉悟，深知天道轻重，价直多少。
《太平经·道无价却夷狄法》
2. 为善有功年益长，无所复疑。自然之道何极时，但觉寤转相治，失如铢分辄见疑。
《有过死谪作河梁诫》
3. 若深体三界为长夜之宅，有生为大梦之主，则思觉悟之道，何贵于形骸。
南朝 宋
《与顾道士书》
谢镇之
4. 〔释迦〕舍太子位，出家学道，勤行精进，觉悟一切种智，而谓之佛。
《隋书·经籍志四》
5. 你们老爷现在心上已脱尘网，不出三年必弃官学道，他的觉悟在你之先。
《老残游记续集遗稿》第六回
1. 见“覺寤”。
引
“觉悟”是一个多层次、多维度的概念，具有丰富的内涵和应用。在不同的语境中，“觉悟”的含义有所不同，但总体上可以归纳为以下几个方面：
基本定义：觉悟指的是从迷惑到明白，从模糊认清的过程。它不仅仅是对事物表面的理解，而是对事物本质的深刻洞察和认识。
佛教中的觉悟：在佛教中，觉悟（或开悟）是指对世间现象和真理的透彻了解，达到心灵的解脱和智慧的境界。这种状态通常通过修行、冥想和对佛法的学习来实现，目的是摆脱无明和烦恼，达到一种自在、笃定和镇定的状态。
个人成长与自我反省：觉悟也可以指个人在生活或某一领域中通过反复实践和反思，逐渐认识到自身不足或成功原因的过程。这种觉悟不是一蹴而就的，而是需要不断积累和实践才能实现。
社会参与世界观：觉悟还涉及到一个人的世界观和方法论，决定其参与社会活动的方式和效率。高觉悟的人能够清晰地认识事物的本质，从而更有效地参与社会活动。
文化和哲学背景：在文化和哲学背景下，“觉悟”常常与智慧、洞察力和对生命本质的理解联系在一起它不仅是一种认知上的突破，也是一种心灵上的觉醒。
历史与文学中的应用：在古代文献和文学作品中，“觉悟”用常被来描述人物对人生、社会或宇宙真相的领悟。例如，《荀子》中提到的“不觉悟，不知苦”，强调了对痛苦的识需要通过觉悟来实现。
觉悟是一个涵盖认知、情感和精神层面的复杂概念，它不仅关乎个人的内在成长和自我理解，也影响着个体如何与外界互动和参与社会生活。
佛教中觉悟的具体修方法多种多样，主要包括以下几种：
证悟与顿悟：证悟是一种渐进的修行方式，修行者需经历觉悟、明心、见性等多个阶段，每个阶段都是前一阶段的基础，需要持续努力和耐心。而顿悟则是一种突如其来的体验，修行者在一瞬间可能领悟到一切本质，感受到自性的不言说。
从当下修心、抓纲抓总、见诸法实相及转变前六识等角度解析顿：包括具报恩心、惭愧心、欢喜心和菩提心的修心方法；求真善知识开示、依法印标准而学法、在当下的每一见闻觉知上实践圣教；见诸法实相，即过去、现在和未来一切法上实我实法是空的；转变前六识的认识和依相解脱。
善行（Seela）、深入冥想（Samadhi）和洞察内心（Panna） ：通过这三步实现觉悟，避免错误行为，不再受生死轮回的束缚，最达到涅槃/阿罗汉状态。
戒、定、慧**：这是佛教的基本修行路线，即行“六波罗蜜”：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若（智）。修行则有多门，如参禅打坐、诵经、持咒、念佛等，但都以发心、持戒为基础。
八大人觉：包括认识到世间无常、多欲为苦、心无厌足、懈怠坠落、愚痴生死、贫苦多怨、五欲过患、生死炽然等八个步骤，通过这些觉悟来精进行修行，慈悲修慧，最终达到涅槃。
圆通之道：强调从初心开始，通过修行逐渐达到圆通的境界，超越感官的局限，达到内心的平静和智的觉醒，最终达到涅槃的境界。
通过个人成长和自我反省实现觉悟，是一个涉及多个阶段和多种体验的过程。首先，深度自我反思是觉悟的重要步骤，它包括设定时间空间、记录日记、问关键问题、探索情感、回顾过去、设定目标、接受反馈和行动实践。通过这些方法，我们可以更清晰地认识自己，理解自己的价值观、信念和动。
重大生活事件如亲人去世、健康危机、职业转变等，也能促使我们重新评估生活意义，从而促进觉悟。精神探索，如冥想、哲学阅读、艺术创作等，帮助我们理解内在世界，提升自我认知。学习教育和深入交流也是关键，它们强终身学习、批判性思维和情感社交技能的培养。
面对苦难挑战时，接受现实、寻求支持、保持积极态度、定目标、学习适应等策略，有助于我们保持身心健康，促进个人成长。觉醒体验带来内在洞察、精神启示和价值观转变，是一个持续的转变过程。
此外，理解世界法则、以更高视角俯瞰时空、纠正错误、深层次感知内心等步骤，也能帮助我们实现觉悟。通过打坐、呼吸练习等方法静心感受当下，专注于每一刻，体验生活的美好，减少痛苦。
觉悟在不同文化中的表现形式和理解存在显差异，这些差异主要体现在哲学、宗教和心理学等多个领域。
在佛教中，觉悟（开悟）被视为对世界真相的深刻洞见，是超越无明恼、实现智慧自由的过程。佛教认为，通过修行和冥想，个体可以达到一种超越生死轮回的境界，即涅槃，实现内心的宁静与安宁。这种觉悟不仅涉及对生命和宇宙深层次问题的探究，还强调个体与宇宙根本原则的合一。
在西方哲中，觉醒则更多地被理解为个体从无意识状态中苏醒，洞察生活本质与个人潜能。它强调的是精神意识的进化和个人成长，包括对知识、真理、自我和他人的道德责任以及生活意义的深入思考。存在主义哲学中的觉醒表现为个体对自己生活的主动把握，勇敢承担责任，按照个人价值观行事。
此外，在道教中，开悟被定义为顺应自然规律，实现心灵和谐[][4]。这与佛教的开悟有所不同，后者更侧于精神与宗教实践。
在新时代哲学中，开悟和觉醒涉及更广泛的话题，如精神进化和心灵成长，被视为自超越的境界，帮助人们发现人生与宇宙深层次的意义。这种理解强调了个体在面对生活挑战时的自我反思和成长。
总之，觉悟在不同文化中有着不同的含义和表现形式。在佛教中，它是一种超越世俗痛苦、实现内心平和和自我实现的过程；在西方哲学中，它强调个体的精神意识进化和个人成长；而在道教中，则是顺应自然规律，实现心灵和的过程。
觉悟对于社会与和世界观形成的影响是深远且多维的。首先，觉悟提升了自我认知，使个体能够更清晰地认识自己的本质、价值观和目标。这种自我认知的提升，不仅有助于个人成长，还促使个体在面对社会问题时，能够从更深层次理解和分析问题的根源。
觉悟激发了内在潜能，鼓励人们发现并释放潜在能力。这种内在潜能的激发，使个体在社会中扮演更加积极的角色，通过参与社会活动和慈善事业，追求会公正和改善。例如，具备较高觉悟的个体能够敏锐地认识到社会不平等现象的根源和影响因素，并在实际行动中表现出自己的态度和行。
此外，觉悟增强了个人的自主性和独立思考能力。当个体具备较高的悟时，他们不再被动地接受社会官方信息，而是积极地关注社会热点、发掘社会问题，并具备从社会的结构、组织和历史背景等方面深入思考和分析的能力。这种自主性和独立思考能力，使个体在社会中能够做出明智决策，推动社会进步和和谐。
觉悟还提升了同理心，有助于建立良好的人际关系。通过更深刻地理解他人的需求和感受，人们能够建立更加亲密和支持的人际关系。这种改善的际关系对于个人的幸福和成功具有重要意义。
总之，觉悟对社会参与和世界观形成的影响是全面而深刻的。
在历史和文学作品，觉悟被描绘为一种深刻的理解和自我认知的转变。这种转变通常伴随着对事物本质的洞察，以及对个人行为和思想的重新评估。
从历史的角度来看，觉悟往往与个人的成长和社会变革紧密相关。例如，在《荀子·成相》觉中，悟被描述为由迷惑明白的状态，即从模糊中认清事物或道理。这种理解不仅适用于个人层面，也适用于社会层面，如阶级觉悟，它反映了社会成员对自身地和角色的重新认识。
在佛教语境下，觉悟则指领悟佛教的真理，这一概念源自《南本涅槃经》中“佛者名觉,既自觉悟,复能觉他”。这表明觉悟不仅是个人的内在体验，也是对他人进行启发和开导的过程。
文学作品中，觉悟常常通过角色的顿悟来展现。例如，《西游记》中孙悟空的故事展示了他从被忽视到成为猴王再到大闹天宫并被压在五行山下的过程，这一过程体现了人情冷暖和世态炎凉。这种顿悟不仅揭示了现实的残酷，也促使读者反思自己的行为和选择。
此外，历史人物的故事也常被用来描绘觉悟的过程。司马懿、刘邦、刘备等历史人物通过同的经历和挫折最终悟道，他们的故事强调了历史、阅历、苦难和死亡对个人觉醒的重要性。这些人物的例子说明，通过学习和经历，人们可以改变眼界、格局和智慧，从而达到更高的境界。
总之，在历史和文学作品中，觉悟被描绘为一种深刻的内在转变，它涉及对事物本质的理解、对个人行为的反思以及对社会角色的重新认识。