词典

退却的意思

tuì què

退却

拼音tuì què

1.退却常用意思: 军队在作战中有计划地后撤。

词性动词
近义词 后退 , 撤退 , 撤离
反义词 进攻 , 前进 , 行进 , 挺进 , 坚守 , 冲锋

2.退却常用意思: 泛指畏难后退;退缩。

词性动词
近义词 后退 , 退缩 , 畏缩
反义词 前进 , 进取

例句 1.我相信他不会在艰难曲折的人生和艺术之路上颓丧或者退却。
2.勇敢的人永远不会在困难面前退却。

退却引证解释

1. 却行;倒退。

1. 卓闻之,以为毖琼通情卖己,皆斩之 《三国志·魏志·董卓传》
2. 同父将马三跃,马三次退却。 《二刻拍案惊奇》卷十二
3. 车子动了,然而女工们不再退却。 《子夜》十四 茅盾

2. 畏缩后退。

1. 作邑者,要路之储也,以改官为急。盖有因缘属托于破白之初矣,未有逡巡退却于及格之际也。 宋 《刘靖君墓志铭》 叶
2. 马之悦不能退却,不能倒下! 《艳阳天》第四一章 浩然

3. 谓军队在作战中向后撤退。

1. 郡将知规有兵略,乃命为功曹,使率甲士八百,与羌交战,斩首数级,贼遂退却。 《后汉书·皇甫规传》
2. 退却,属于防御一类,是防御的继续。 《论持久战》六八 毛泽东
3. 船夫队长杨老二离开板渡,跟随着部队一起退却。 《眷恋土地的人·在退却的路上》 王西彦
4. 臣乞三千兵,出城退却齐兵。 《七国春秋平话》卷上


退却是什么意思

“退却”是一个汉语词汇拼音为“tuì què”,主要作为动词使用。其基本含义包括:

  1. 军队撤退:指军队放弃所占领的阵地或地区,有组织地向后转移的作战行动。例如,“步兵在敌人的顽固抵抗下暂时退却”。

  2. 畏难后退:指因害怕困难或危险而选择后退。例如,“承认了他的错误,退却了”。

此外,“退却”还可以表示个人在面对困难、压力或危险时选择后退或放弃的行为。例如,“每逢新春,冷意退却,百花争相绽放”。

总结来说,“退却”既可以用于描述军事行动中的撤退也可以用于形容个人在面对挑战时的畏缩或后退行为。

退却在军事历史中的重要案例有哪些?

退却在军事历史中是一个复杂且多面的战略行为,它既可以是战术上的失败,也可以是战略上的胜利。以下是几个重要的退却案例:

库图佐夫在1805年10月进行了著名的从布劳瑙到奥尔米茨的退却机动行军这次退却是为了保存俄军力量,并最终脱离被合围的危险。库图佐夫的战略是将俄军撤至俄国边界,等待援军的到来后再转入坚决反攻。然而,盟军不顾他的建议,提前发动进攻,导致库图佐夫未能实现最初的计划。

在淞沪会战后,最高统帅部下达了失败的退却命令,但这种退却是计划不周全且不适切的。尽管如此,在第一次世界大战中,马肯生将军于华沙的退却指导以及法军于马恩河以第6军侧击德军右翼的退却都是转败为胜的经典战例。这例子表明,有计划的战略退却可以成为一种有效的战术手段。

在朝鲜战争间,美陆战第1师在长津湖地区遭遇了严酷的冬季天气和志愿军的猛烈攻击,被迫进行了一次大规模的撤退。这次撤退是美军历史上最长的一次却,他们从咸兴撤到兴南港,并通过海上撤离。尽管这次撤退是在极端不利条件下进行的,但它展示了在面对绝对劣势时,合理退却是保存实力的重要策略。

在中国古代历史中,袁绍与曹操之间的官渡之战是一个经典的以弱胜强的例子。袁绍在初期占据优势,但最终因主观指导错误和内部矛盾而陷入被动。曹操则通过战略退却,转移兵力并抓住战机发起反攻,最终取得了胜利。毛泽东在分析这一战例时指出,战略退却是保存军力、等待时机的重要手段。

鲁庄公在面对齐军时采取了“敌疲我打”的方针,即先让一步等待敌人疲惫后再出击。这一策略最终帮助国战胜了齐国,成为中国战史中弱军战胜强军的经典战例。这一战例再次证明了战略退却在保存实力和等待时机中的重要性。

这些案例表明,退却不仅是一种战术行为,更是一种战略选择。

如何区分“退却”和“撤退”在军事术语中的使用差异?

在军事术语中,“退却”和“撤退”虽然在某些情况下可以互换使用,但它们之间存在一些细微的差别。

根据《战役学——国防大学学科从书》中的定义,“退却”亦称撤退,是指战役军团放弃所占领的地区和目标,有组织地向后转移的机动。退却的目的是为了争取主动、创造战机、待机破敌或为摆脱被动、脱离敌人、保存军力。退却可以分为主动退却和被动退却,前者是在没有敌军压力或敌军压力不大的情况下实施的撤退,而后者是在敌军压力大、己方处于不利地位时被迫实施的撤退。

另一方面,GRAND TACTICIAN’S EVOLUTIONS OF A BRIGADE AND CORPS D’ARMEE》中提到,“撤退”通常指部队根据其指挥官的意愿脱离敌方部队,目标是使部队的战斗力量脱离敌方,尽管可能通过其他手段(如间接火力、侦察或监视)保持联系。撤退命令通常不会由指挥官单独下达,而是在其上级指挥官的同意或指示下进行。

此外,《Department of the Army Field Manual》中也详细讨论了撤退策略,包括撤退准备、撤退顺序以及延迟行动等。撤退应以最小化敌方干扰和保留战斗力为目标,并始终保留快速转为进攻或防御行动的能力。

总结来说,“退却”更强调有组织、有计划的行动,目的是为了保存军力和创造有利条件;

在心理学中,“退却”行为背后的心理机制是什么?

在心理学中,“退却”行为背后的心理机制涉及多个方面,包括情绪调节、认评估、自我保护本能以及应对策略等。

退却行为是一种避免陌生或不熟悉的人、地点或情境的倾向。这种行为可能源于个体对陌生事件的抑制性倾向、对批评性评价的焦虑,或者是一种条件反射性的回避反应,通常被称为恐惧症。这些机制通过不同的方式调节个体的行为,以减少潜在的负面后果。

从动机系统来,退却行为可以被视为一种避免系统的一部分。当某些信号或条件刺激表明提供某种反应会导致负面后果时,抑制动机行为就会发生。例如,在简单的奖励学习模式中,当预期的奖励未能实现时,会引发抑制行为;而在冲突模式中,通过奖励引发的回避行为会抑制接近行为这种机制表明,退却行为与个体对失败和恐惧/焦虑的感知密切相关。

此外,退却行为也可以是应对工作场所压力的一种方式。研究表明,员工可能会通过退却行为来避免工作中的压力源、不公平感、不满或产生负面绪的情境。这种行为不同于直接的负面行为,而是试图通过物理或心理上的距离来减少与这些情境的接触。

儿童的退避行为则更多地体现为自我保护本能。面对困难时,由于个人能力有和意志不坚定,儿童倾向于通过退缩和逃避来掩饰和消解紧张、不安甚至痛苦的感受,从而起到自我保护的作用。

退却行为背后的心理机制复杂多样,涉及情绪调节、认知评估、自我保护本能以及应对策略等多个方面。

“退却”一词在不同文化中的含义有何异同?

“退却”一词在不同文化中的含义存在一定的异同。在中文中,“退却”通常指军队放弃阵地或地区向后转移的作战行动,也可以用来描述畏难后退、被迫撤退的情况。在古代文献中,“退”被用来描述倒退、畏缩后退的行为。在现代汉语中,退却通常指军队在战斗中向后撤退,也可以指被迫撤退的情况。

在英语中,“retreat”一词有多重含义,首先作为名词时,指的是军事行动中军队撤离至更有利位置以躲避敌方强大力的情况;其次,它也可以指一个宁静、私密的地方,提供和平与宁静;在军事术语中,“retreat”还表示从危险位开始撤退的信号;此外,它还可以指一个可以让人独处的区域,或是用于祈祷、学习和冥想的地方。

在日语中,“退避”与“退却”虽然发音相似,但含义却大相径庭。退避指的是为了安全,从危险或不利的环境中暂时离开,前往安全地点的行为,通常在灾难、紧急情况等情况下使用。而“退却”则更多地出现在军事语境中,指在战或竞争中,为应对不利局面而有计划地后退,这通常是战略撤退,意味着承认失败或重新部署到更有利的位置。

在土耳其文化中,人们更倾向于避免冲突,因为土耳其文化强调集体主义,人们更重视维护社交和谐。而在加纳文化中,退可能意味着接受敌人的攻击或侮辱,这可能对个人声誉和家庭产生负面影响。

“退却”一词在不文化中的含义存在一定的异同。在中文中,“退却”通常指军队放弃阵地或地区向后转移的作战行动,也可以用来描述畏难后退、被迫撤退的情况。在英语中,“retreat”一词有多重含义,包括军事行动中的撤退、宁静的私密地方、祈祷、学习和冥想的地方等。在日语中,“退避”与“退却”虽然发音相似,但含义却大相径庭。

在现代社会中,“退却”行为对个人发展有何影响?

在现代社会中,“退却”行为对个人发展的影响是复杂且多面的。我们可以从多个角度来探讨一问题。

从积极的角度来看,“退却”行为有时被视为一种策略,用于在不利情况下争取平衡和优势例如,北京师大二附中的报告指出,“退”是一种主动争取平衡以及优势的策略,一时的后退不代表永远的放弃,高尚的退让源自开阔的胸襟和放眼未来、顾全大局的品德。这种观点认为,“退却”可以作为一种暂时的调整,积蓄力量,为最后的爆发作充分准备。

然而,从消极的角度来看,“退却”行为可能导致一系列负面影响。例,逃避行为可能导致个人成长的停滞、社会关系的疏远以及对未来的不确定性增加。逃避行为不仅会损害个人的健康,还会对家庭、工作和社区产生负面影响。此外,回避行为会导致个人生活受到限制,从而获得安全感,但这种行为会剥夺个人克服困难的机会,并可能导致更深层次的退缩和自负感的丧失。

另外,社会退缩(Social Withdrawal)也是一个值得关注的问题。研究表明,社会退缩可能会阻碍个体在社交技能和知识上的发展,导致他们在建立和维持有意义的关系方面遇到困难,从而影响他们的职业成长和事业机会。此外,社会退缩还可能导致个体在教育和职业生涯中错失学习和发展的机会。

值得注意的是,放弃(Renunciation)在某些情况下也被视为一种重要的个人成长方式。例如,J. Ratzinger(本笃十六世)的生命中缺乏放弃的现象被认为是一种重要的人格特质,放弃要求个人在追求某些事物的同时,也要关注和捍卫其他更重要的事物。这种放精神有助于个人实现自我超越,掌控自己,从而实现成功。

“退却”行为在代社会中的影响是双刃剑。一方面,它可以作为一种策略帮助个人在不利情况下争取平衡和优势;另一方面,过度的“退却”行为可导致个人成长的停滞、社会关系的疏远以及对未来的不确定性增加。