例句
1.这幅画上人物的表情真是太死板了。
2.李老师总是能将死板的知识生动地讲述给大家。
例句
1.他做事总是那么死板,不知道怎么变通。
1. 不生动;不活泼。
引
1. 细思大观园一事,若从如何奉旨起造,又如何分派众人,从头细细直写将来,几千样细事如何能顺笔一气写清,又将落于死板拮据之乡。
《红楼梦》第十六回
脂砚斋
2. 图画又多么死板,这也且不管他。
《且介亭杂文·看图识字》
鲁迅
3. 相形之下,“长得”死板了点儿,“出落”就带有“发展中”的含义,以后还会更美。
《北京城杂忆》
萧乾
2. 办事不灵活。
引
1. “你们刨嘛!”石得富抱怨他们死板,棍子朝四面一晃:“粮食全没寄远,不在暗窑就在地窖里。”
《铜墙铁壁》第十八章
柳青
2. 如果说,陕西人性格中某些缺陷,呆滞呀,死板呀,按部就班呀,也都是明清精神的侵蚀。
《陶俑》
贾平凹
“死板”一词通常用来形容人或事物缺乏灵活性、变化和创造性,表现出僵硬、刻板、灵活等特质。具体来说,“死板”可以有以下几种含义:
僵硬、刻板:指事或人的行为方式固定不变,缺乏灵活性。例如,旧形式和旧习惯就是一种死板的表现。
不会变通、不灵活:指在处理事情时缺乏应变能力,墨守成规,难以适应变化。例如,有些人脑袋板,不愿意听取他人的意见和建议。
拘谨、呆板:形容人的态度或行为过于严肃、拘束,缺乏生气和活力。
“死板”常用于贬义,表示某人或某事过于固执、呆滞,缺乏灵活性和创造性。
“死板”一词的历史起源可以追溯到古铸钱技术。在宋代,铸钱模具被规定为六十四文,以防止盗版和贪污。清代范寅在其著作《越谚·数目之谚》中解释了这一俗语,将其翻译为“不活”,即“死板”。这种铸钱技术始于宋代,并且为了确保铸币的统一性和防止伪造,规定了模具的数量和样式不得更改。
在不同文化中,“死板”一词的含义和使用存在显著差异。在中国文化中,“死板”通常指僵硬刻板或不灵活的状态。例如,在上海话中,“死板”常用来形容人呆板无表情,如“板板六十四”,意指像铸钱模型一样,六十四副面孔无一例外地呆板。此外,“死板”也用于描述固定不变的习惯或方法,如“死规矩”、“死教条”等。
在韩国文化中,“死板”则更多地体现在语言结构上。韩语中某些动词或形容词作为名词或词的使用方式被认为是一种死板的格式。这种用法反映了韩语在语法结构上的特定特点,与中文中的“死板”含义有所不同。
此外,在佛教文化中,“死板”也有其独特的解释。圆悟克勤在著作中提到“活句”与“死句”的区别,认为“活句”是能够传承的经典短语,而“死句”则是无法被传承的死板表达。这表明在佛教文化中,“死板”不仅指物理上的僵硬,还涉及精神层面的固定和不变。
要有效地克服或改善“死板”的特质,可以从以下几个方面入手:
培养开放和灵活的思维模式:刻板思维往往限制了我们的创新和适应能力。要打破这种思维模式,需要培养一种更加开放和灵活的思维模式,以更好地应对复杂问题和挑战。这包括从不同的角度看待问题,尝试不同的解决方案,并不断学习和探索新的知识和技能
改变消极想法和环境:可以通过改变消极的想法,将目标分解为可实现的小任务,从简单易行的任务开始,完成后奖励自己,减少干扰,提问以激发动力。此外,改变环境、挑战现有观念和寻求多元化的观点也有助于克服刻板思维
接受失败并重新开始:接受失败是过程的一部分,预期并接受挫折和人为错误,即使结果不完美也要重新开始。这种心态有助于我们更加从容地面对复杂问题,并不断尝试新的解决方案。
培养批判性思维和问题意识:通过培养批判性思维和提高问题意识,可以更好地理解和解决问题。这需要我们学会从不同的角度分析问题,并尝试多种可能的解决方案。
加强实践和经验积累:通过不断的实践和积累经验,可以逐步改变内心的固有认知,从而改变语言和行为。这种变化源自于内心的转变,而内心的变化又会直接影响到我们的行为方式。
制定灵活的计划:在面对复杂问题时,制定一个能够对环境变化有应变的计划是非常重要的。这种方法可以帮助我们在不断变化的环境中找到有效的解决方案。
在心理学中,“死板”一词通常被理解为一种性格特征或行为模式,表现为僵硬、刻板、不会变通和不灵活。这种特征可能在多个方面表现出来,包括处理情时遵循固有的原则和规范,不轻易触碰底线,以及在面对变化时缺乏适应性。
心理学家指出,“死板”的性格可能源于多种因素,包括先天的性格特质和后天的环境影响。例如,从小接受相同的教育模式可能导致个体形成较为固定的行为式。此外,“死板”也可能与完美主义者的心理特征有关,他们因害怕失败而不敢冒险,导致工作效益不佳,并缺乏冒险精神。
在社会互动中,“死板”的人往往表现出较强的认死理和钻牛角尖的特点,这使得他们在人际交往中显得不灵活,缺乏必要的交际能力,容易引起周围人的不适。这种性格特征还可能导致情绪波动大,感情用事,最终被不合理的绪所左右。
值得注意的是,“死板”这一特征在不同情境下可能有不同的表现形式和影响。例如,在处理旧形式和习惯时,“死板”可能表现为对传统方法的坚持;而在面对新情况时,则可能表现为僵化和无法应。此外,“死板”也可能与个体的道德观念有关,如存在主义者认为,死板的道德观念是缺乏“自我存在感”的结果。
心理学中的“死板”一词涵盖了从性格特质到行为模式的多个方面,反映了个体在面对变化和挑战时的僵化和不灵活。
在现代会中,“死板”一词对个人和社会发展的影响是复杂且多面的。从个人层面来看,“死板”可能表现为遵循规则和原则,缺乏变通,这在某些况下可以被视为一种认真的态度,有助于减少错误。然而,过度的“死板”也可能导致个人错失合作机会,因为固有的原则和规范可能使他们在面对拒绝或失败时缺乏思考和行动。
从社会层面来看,“死板”可能导致社会失去活力和希望,阻碍社会进步。当社会变得越来越死板和标准化时,人们可能会面临失去财产和自由的困境,无论是共产主义还是资本主义,都难以避免一局面。此外,“死板”的思维定势可能限制视野,阻碍个人成长和社会进步。
因此,现代社会需要平衡“死板”与灵活性,鼓励个人在坚持原则的同时,学会适应环境,提高人生觉悟,以更好地生存下去。