例句
1.这家饭店接待了不少去南方旅游的过客。
2.生命匆匆，我们都不过是大千世界的一个过客。
1. 过路的客人；旅客。
引
1. 非疏骨肉爱过客也，多少之心异也。
《韩非子·五蠹》
2. 乌飞过客尽，雀聚行龙匿。
南朝 梁
《拟轻薄篇》
何逊
3. 我犹以近城郭，过客伙，往往闻官府里巷事为可厌，别买小山敖山驿旁，筑亭其上。
元
《水木清华亭记》
宋本
4. 好像遇着一个横强的好汉： 两手撑腰，仰面问天，有意伸出一只脚拦住去路，要和这远来的过客闹是寻非。
《山洪》一
吴组缃
2. 拜访客人。
引
1. 然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子。
《史记·魏公子列传》
3. 招待客人。
引
1. 凡漆器，不问真伪，过客之后，皆须以水净洗，置床箔上，于日中半日许曝之使乾，下晡乃收，则坚牢耐久。
北魏
《齐民要术·漆》
贾思勰
4. 来客。
引
1. 虚居卜筮，前无过客，犹得吉凶。
汉
《论衡·指瑞》
王充
2. 过客中无朝官，唯有陈秀公时为大理寺丞，遂命同会。
宋
《梦溪补笔谈·异事》
沈括
“过客”一词在中文中有多重含义，主要指那些短暂经过某个地方或在某个团体、场合中短暂停留的人。这个词最早见于古代文献，如《韩非子》和《史记》，最初的意思是路过的客人或旅客，带有短暂停留、泊渺小的意味。
在现代汉语中，“过客”可以用来形容那些在我们的生活中短暂出现但不会长久停留的人如朋友、恋人、同事或陌生人。这种用法在文学作品中尤为常见，诗人和作家们常用“过客”来形容那些在人生旅途中与我们相遇又匆匆离别的人。例如，在爱情中，“过客”常指那些情投意合却因某种因素而不能在一起的人，他们就像熟悉的陌生人一样，给人生带来遗憾和痛苦。
“过客”也可以用于描述那些在网络上短暂出现又迅速消失的人，反映了现代社会人际关系的快速变化和即时交流的特点。在网络文化中，“过客”一词甚至被赋予了新的含义，指那些浏览网页或网站后匆匆而过的人。
除了上述含义，“过客”还可以用来比喻那些在某个领域或活动中只是短暂参与的人。在更哲学抽象的层面上，它也可以表示一种对人生无常和世事变迁的感慨，如同“繁华落尽皆过客”，表达了对韶华易逝、世事无常的感慨。
“过客”一词不仅指路过的客人或旅客，还广泛用于形容生活中短暂的角色、网络上的临时用户以及对人生无常的哲理思考。
“过客一词在古代文献中的具体用法和含义主要体现在以下几个方面：
过路的客人或旅客： 在古代汉语中，“过客”通常指那些路过某地的客人或旅客。例如，《韩非子·五蠹》中提到：“非疏骨肉爱过也，多少之心异也”，这里的“过客”指的是那些经过此地的客人。
拜访客人或来客： “过客”也可以指拜访客人或来客。例如，《史记·魏公子列传》中描述：“过客以观公子”，这里的“过客”是指那些特意前来拜访魏公子的人。
短暂停留的旅人： 在一些文学作品中，“过客”还被用来形容那些短暂停留的旅人，带有短促漂泊、渺小的意味。例如，唐代诗人李白在《春夜宴从弟桃园序》中写道：“天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。”这里的“过客”象征着时间的流逝和人生的短暂。
比喻时间的流逝： 成语“百代之过客”常用于表达时间的漫长和历史的变，以及对历史人物和事件的感慨。例如，《论衡·须颂》、《晋书·阮种传》、《韩愈·禘祫议》和《儒林外史》等文献中都有提到这一成语。
现代文学作品中“过客”形象的演变过程可以从鲁迅的作品《过客》开始追溯。鲁迅在1925年创作的这部话剧形式的散文诗，通过“过客”、“老翁”和“小女孩”三个角色，展现了不同的人生态度和精神状态。其中，“过客”作为主导性形象，象征着一种勇往直前不畏艰难的战斗精神。
鲁迅笔下的“过客”形象具有深刻的象征意义。他衣破碎、困顿倔强，明知前路是坟而偏要走，这种反抗绝望的精神成为中国现代文学中的经典形象。这种形象不仅在《过客》中出现，还在迅的其他作品如《野草》中多次闪现，成为表达复杂思想的重要符号。
随着时间的推移，“过客”形象在现代文学中逐渐演变除了鲁迅的作品外，其他作家也借鉴了这一形象，赋予其新的内涵和表现形式。例如，在现代文学中，“过客”常常被用来描绘那些在社会变迁中保持独立人格和探索精神的人物。这些“过客”形象虽然各异，但都体现了对现实的深刻反思和对未来的坚信念。
此外，“过客”形象还被广泛应用于影视、音乐和网络文化等多个领，展现了其在不同艺术形式中的多样性和影响力。例如，在影视作品中，“过客”形象被用来塑造坚韧不拔的角色；在音乐作品，则通过歌词和旋律传达出对人生旅途的感悟和对未来的期许。
总之，“过客”形象在现代文学作品中的变过程体现了从鲁迅的革命者形象到现代文学中独立人格的探索，再到多领域艺术形式中的广泛应用。
在网络文化中，“过客”一词被赋予了新的含义，主要体现在以下几个方面：
社交平台的象征：在一些社交应用中，“过客”被用来形容那些短暂出现、留下深刻印象或情感交流的人。例如，在《过客》软件中，用户可以通过写信的方式与陌生人交流，分享自己的故事和经历，这种形式的交流强调了文字的深度和情感的共鸣，使得“过客”不仅仅短暂的相遇，而是精神层面的寄托和共鸣。
匿名交流的工具：过客（Gorkor）是一款结合了邮箱和漂流瓶功能的写信APP，用户可以将心情和故事写成书信，随机投递给陌生人或寻找灵魂契合的笔友。这种匿名交流的方保留了传统书信的仪式感，同时也提供了等待收信的美好期待。这种形式的交流使得“过客”成为了一种特殊的社交体验，用户通过书信体的语言直击内心，华情绪。
精神寄托与共鸣：在一些用户的体验中，“过客”成为了他们精神上的寄托和共鸣之地。例如，有用户提到在大学期间，过客成为了他们的温暖树洞，承载了他们的焦虑和担忧，在陌生环境中提供了一个可以放下心的温暖空间。这种体验使得“过客”不仅仅是一个社交平台，更是一个传递温暖与光明的地方。
文学与哲学的延伸：在网络文化中，“过客”还被用来探讨生命中的相遇与离别，以及寻找和等待的意义。例如，有人通过“过客”的视角思生命的意义，认为人生就像是一场寻找和等待的过程，而网络则提供了一个忘掉过客身份、忘掉寻找和等待的空间。
“过客”一词在哲学和抽象层面上的讨论涉及多个方面，包括存在主义、人生哲学、情感与自我认知等。以下是一些代表性的观点和作品
孙玉石在《鲁迅研究的深度探索与哲学思考》中指出，《过客》中的过客形象隐含了人生存在的哲学命题，展现了鲁迅对未来的决意和对黑暗现实的憎恨。
人生哲学：
在《鲁迅《过客》中的人生哲学》一文中，作者指出，《过客》通过三位截然不同的人物——白发老翁、紫发女孩和困顿的过客，象征着生活中三种不同的人在人生道路中作出的不同的人生存选择。
情感与自我认知：
另一文章通过细腻的笔触，表达了对生命短暂、时光易逝的感慨，以及对人生中错过与重逢的无奈。文章强调了世间万物皆为过客，无论亲疏贵贱最终都会归于尘土。
生命的意义与旅行：
关于“过客”一词在不同文化背下的理解和应用，有多种研究和案例分析。以下是一些相关的研究和案例：
古诗词中也常见对过客的描绘，如陆弼的《大安道》、白居易《和微之诗二十三首。和望晓》等，这些诗词表达了对时光流逝、人生无常的感慨和对过客的尊重。
现代文化中的“过客”：
在旅游人类学中，“过客”一词也被用来描述那些在旅游目的地短暂停留的人们。例如，西南民族大学的郭颖老师将泸沽湖对家乡变迁感到失落的本地人称为“过客”，他们虽然住在家里，但以专业的酒店经营思路来建设“家”，这种“家”经常经营者手里转接。
社会与心理层面的“过客”：
在情感关系中，“过客”一词也被用来描述那些短暂的情感关系。例如，男性对待婚外情中的情人时，将其比喻为生命中的过客，强调了激情过后更多是利益考量。
翻译与跨文化理解：