归天

1.归天常用意思: 婉词。指人死。

例句 1.老先生于昨日归天，他的子女正在操办后事。
2.这位老艺术家患病不久后便归天了。

归天引证解释

1. 人死的婉辞。

引 1. 高祖归天，文武举哀。 《前汉书平话》卷中
2. 大太爷着了这一急，得了重病，不多几日就归天了。 《儒林外史》第二八回
3. 不怕，叫他归天吧！ 《吕梁英雄传》第十一回 马烽

归天是什么意思

“归天”是一个汉语词语，音为“guī tiān”，意为人死的婉辞，即委婉地表示死亡。这个词语常用于对尊敬之人的去世进行描述，是一种较为文雅的表达方式。

从字义上来看，“归”有返回、回到本处的意思，而“天”则可以指在地面以上的高空、神仙或他们所住的地方等因此，“归天”可以理解为返回到天界或神仙居住的地方，这是一种对死亡的隐晦表达，避免直接说出“死”字。

在文学作品中，“归天”一词也多次出现，如《前汉书平话》、《儒林外史》和马烽的《吕梁英雄传》等。这些作品中使用“归天”来描述人物的去世，体现了古代汉语中对死亡的委婉表达方式。

“归天”是一个表示死亡的委婉说法，常用于对尊敬之人的去世进行描述，其字面意义与死亡相关，但表达方式较为文雅。

归天一词的历史起源是什么？

归天一词的历史起源可以追溯到中国古代的宗教信仰。

归天在不同朝代的文学作品中是如何被使用的？

根据提供的信息，无法全面回答“归天在不同朝代的文学作品中是如何被使用的”这一问题。然有几条证据提到了“归天”一词在不同朝代的使用情况，但这些信息并不足以覆盖所有朝代的文学作品。

1. 晋代：陶渊明的《归园田居》中提到“归”，但没有具体提到“归天”。
2. 代：袁枚的《祭妹文》中提到“归”，但也没有具体提到“归天”。
3. 宋代：辛弃疾的《鹧鸪天·元济之归豫章》中提到“归”，但没有具体提到“归天”。

虽然有几条证据提到“归天”一词在代和宋代的使用情况，但这些信息并不足以全面回答问题。

归天与其他表示死亡的委婉说法（如“仙逝”、“逝世”）有何区别和联系

“归天”与其他表示死亡的委婉说法（如“仙逝”、“逝世”）在表达方式和情感色彩上有所不同，但它们都具有对逝者的尊重和哀悼的共同特点。

1. 表达方式的区别：
2. 归天：通常用于描述人去世，尤其是道教或佛教中的委婉说法。它表达了人回归天国或宇宙的宏大律动中，不再受人世的束缚，与宇宙之神相伴。种说法寄托了对逝者灵魂的祝福，让人们相信他们在天堂里得到安宁和幸福。
3. 仙逝：意为登仙而去，是用于描述人去世的婉转说法。它带有神秘和超凡的意味，意味着老人已经超越了人世的局限，成为了一个仙人。种说法使人联想到老人灵魂的凌空飞翔，如同一只凤凰般，翱翔于蓝天白云之间。

4. 逝世：多用于表示对死者的敬意，尤其是形容比较伟大或者比较受人尊敬的人死去。它含有牺牲的意思，是一种褒义词。

5. 情感色彩的区别：

6. 归天：更多地表达了对逝者灵魂的祝福和对宇宙的敬畏，强调了人与宇宙的和谐统一。
7. 仙逝：强调了逝者的超凡脱俗和对逝者一生品质的赞美，使人们对他的离去心存敬意。

8. 逝世：则更侧重于对逝者的敬意和哀悼，尤其是对伟大人物的逝世表示敬仰。

9. 联系：

10. 这些委婉说法都旨在避免直接提及死亡，以表达对逝者的尊重和哀悼。它们在不同的文化背景下被广泛使用，反映了人们对生命终结的不同理解和态度。
11. 例如，“归天”和“仙逝”都带有道教或佛教的色彩，强调了人与宇宙的和谐统一和超凡脱俗；而“逝世”则更多地用于社会和文化层面，强调对逝者的敬意和哀悼。

在现代汉语中，归天这一表达方式是否仍然广泛使用，其接受度如何？

在现代汉语中，“归天”这一表达方式仍然被使用，但其接受度和使用频率可能因语境和地域而异。根据，”归天”一词在古文献中已有使用，意为“死的婉辞”，即死亡的委婉说法。也提到“归天”在现代汉语中仍然存在，意为“死亡”。然而，中苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“我欲乘风归去”使用了“归去”，而非“归天”，这表明在文学作品中，“归去”可能作为“归天”的替代词使用，以表达一种更诗或哲学性的意境。

综合来看，“归天”在现代汉语中仍被使用，尤其是在正式或书面语境中，作为对死亡的委表达。然而，其使用频率可能不如日常口语中的其他表达方式，如“去世”或“逝世”。在文学、历史或文化研的语境中，“归天”可能因其文化内涵和历史背景而被更频繁地提及和使用。

归天一词在其他文化或语言中是否有相似的表达方式？

在汉语中，“归天”一词常用于委婉地表达死亡。然而，在其他文化或语言中，虽然有直接对应的表达方式，但存在一些相似的概念和表达。例如，在阿拉伯语中，有多种委婉表达死亡的方式，如“归山”returning to the mountains）、“归道山”（returning to Daoist mountains）、“归泉”（returning to springs）、“归寂”（returning to tranquility）、“返真”或“归真”（returning to truth）、“归土”（returning to earth）和“回老家”（returning to one’s hometown）。这些表达方式都与返回自然或回归某种宁静的状态有关，与汉语中的“归天”有相似之处。

此外，汉语中还有其他类似的表达，如“归道山”、“归阴”、“归土”、“归休和“归神”等。这些表达方式同样体现了对死亡的委婉描述，强调了从尘世回归到更广阔或更高层次的存在状态。