例句
1.听到急促的敲门声,他的脸上露出了惊慌的神色。
2.地震发生时,人们纷纷惊慌失措地逃离了大楼。
1. 亦作“驚荒”。害怕慌张。
引
1. 知远听得道,好惊荒,别了三翁,急出祠堂。
《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》
2. 玄德公自离开新野赴襄阳,被刘琮所谋,索是惊慌来也。
元
《襄阳会》第二折
高文秀
3. 赵阿大料不到真命天子的故事会引出这样严重的结果,心里着实惊慌。
《残冬》四
茅盾
“惊慌”一词的含主要指因突然的惊吓或意外情况而产生的极度恐慌和不安情绪。这种状态通常伴随着心跳加速、呼吸急促、出汗等生理反应,以及精神上的紧张和混乱。
惊慌的拼音为“jīng huāng”,也可以写作“惊荒”,其基本意思就是害怕慌张。在古代文学作品中,如元代高文秀的《襄阳会》和茅盾的《残冬》,都有描述人物在面对紧急情况时的惊慌情绪。
惊慌可以表现为在突发事件或意外情况中失去冷静和应对能力,从而表现出慌乱不安的情绪状态。例如,在火灾发生时,人们可能会惊慌失措地逃离现场。此外,惊慌还可能与大脑皮层功能紊乱有关,导致情绪调节障碍,进而引发一系列生理反应。
惊慌的近义词包括恐慌、惊恐、慌张、惊悸、惊愕等,而其反义词则有镇定、镇静、沉着等。在心理学和应急管理领域,惊慌常用来描述人们在危机中的心理反应。
惊慌是一种复杂的情绪状态,通常由突事件或不确定性引起,表现为极度的恐惧和不安。在面对紧急情况时,保持冷静和理智是非常重要的,以避免因惊慌而做出错误的决策。
惊慌的生理反应具体现包括:
惊慌与大脑层功能紊乱之间的关系主要体现在惊慌发作时大脑的神经递质和神经回路的异常活动上。惊慌发作是一种急性焦虑发作,表现为强烈的恐惧感、心悸、呼吸困难等症状。这种发作涉及多个大脑结构和功能的变化。
惊慌发作时,大脑中的杏仁核区域变得异常活跃,这是大脑处理情绪的化学信使在恐慌发作时无法正常工作的一部分。杏仁核负责处理恐惧和威胁感,当其过度活跃时,导致对威胁的过度敏感和恐惧感增强。此外,下丘脑-垂体-肾上腺轴(HPA轴)的异常兴奋也参与其中,导致体内的催产素和肾上腺素水平升高,进而引起身体各器官功能的变化。
惊慌发作还与大脑中的神经递质失衡有关。例如,5-羟色胺(5-HT)的转运增加,而不是减少,这可能与惊恐发作的中枢发病机制并无影响。然而,抗抑郁药物如SSRI或SNRI能提高血清素和去甲肾上腺素的浓度,稳定或降低杏仁核和相关害怕系统的敏感度,从而消除惊恐发作。
惊慌发作还可能导致大脑皮层功能暂时抑制,表现为意识丧失、情绪障碍、记忆障碍、睡眠障碍和应激性反应。这些症状反映了大脑在惊慌发作期间的广泛功能紊乱。
惊慌与大脑皮层功能紊乱之间的关系主要体现在惊慌发作时大脑的神经递质失衡、神经回路异常以及多个大脑结构的过度活跃上。这些变化不仅影响情绪调节和记忆功能,还可能导致身体各器官功能的变化,如心加快、血压升高、瞳孔放大等。
在心理学中,惊慌情绪的调节机制涉及多个方面,包括生理和心理层面的反应。以下是详细的解释:
副交感神经系统:在某些情况下,副交感神经系统会短暂降低心率和呼吸频率,为大评估外部威胁提供时间。
心理机制:
情绪劫持:恐慌发作可能导致“情感劫持”,即绪反应可能超越理性思考,导致决策困难。
应对策略:
生活方式改变:增加体育活动、保证充足休息、尝试瑜伽和冥想等生活方式的改变也可以显著改善症状。
认知调节:
综上所述,惊慌情绪的调节机制不仅涉及生理上的应激反应系统和自主神经系统的协同工作,还包括心理面的大脑区域活动和情绪劫持现象。
有效应对和管理惊慌情绪的方法包括以下几点:
识别与接纳:首先,要认识到自己正在经历的压力和焦虑症状,这是自我觉察的第一步。接受恐慌发作,将焦点从症状的恐惧转向管理,认识到恐慌发作虽不适,但非生命威胁,是对感知危险而非真实危险的反应。
深呼吸技巧:深呼吸练习是最常见的管理恐慌发作的方法之一。在发作时,专注于呼吸,从膈肌深处缓慢深呼吸。控制呼吸节奏有助于恢复对思想和情绪的控制,同时帮助大脑供氧,提高发作期间的脑功能。
感官聚焦:将注意力集中在现实中的具体事物上,如触摸面前的物体或寻找当前可见或可听的事物,避免陷入对未来的恐惧思考。记住,恐惧思只是基于过去经验的预测,不一定反映现实。
正念练习:正念是一种管理恐慌发作的有效工具,它帮你专注于当下的体验,而不带评判或批评。在面对恐慌发作时,关注当前发生的事情,而不是沉溺于过去或担忧未来不可控的结果。
渐进肌肉放松:通过紧张和放松不同肌肉群,识别并释放伴随恐慌发作的物理紧张增强对身体感受的意识,区分紧张与放松。
创造安全空间:设计一个促进放松和安全的物理环境,如家中专门的放松区域,使用感官对象增强安抚效果。
生活方式调整:定期锻炼、均衡饮食和足睡眠可显著减少恐慌发作的频率和强度,改善整体心理健康。
寻求专业帮助:当自助策略不足时,寻求专业帮助,如认行为疗法,或在必要时使用药物治疗。认知行为疗法已被证明特别有效,帮助患者更好地理解自己的思想和行为,学习应对技能,控制症状。
制定个性化计划:根据个人需求和触发因素,制定个性化管理计划,包括记录恐慌发作和应对策略,以触发因素和应对步骤。
通过这些策略,可以有效管理恐慌发作,提高生活质量,实现健康和充实的生活。
惊慌在不同文化背景下的表现形式确实存在显著异。这些差异不仅体现在症状的具体表现上,还体现在对惊慌的理解和应对方式上。
在马来西亚和印度尼西亚,惊慌的表现形式被描述为一种持续的、极度的慌乱状态,患者可能会脱口而出不敬的言语,模仿周围人的行为,并遵守严厉的指令。这种状态被称为“惊跳症”(latahs),在马来和印尼社会中自有其一套规则和解释。
在柬埔寨,惊慌发作的症状可能集中在颈部,如头晕、耳鸣和颈部酸痛,这与传统柬埔寨人种生理学中的风状物质有关。而尼日利亚,惊慌发作的症状则表现为头部有虫爬的感觉和头部发热的感觉,这被称为“Ode-ori”。
此外,巫术或邪恶灵体攻击信仰强烈的文化中,恐慌障碍的类似症状较为常见,如颤抖、胸痛、死亡恐惧、心悸等。这些症状与西班牙裔文化中的“ataques de nervios”文化关综合征相似,但缺乏急性恐惧或担忧的特征性症状。
在西方社会,惊慌的描述通常集中在突然升起的强恐惧或强烈不适上,但这种描述可能并不适用于所有文化背景下的惊慌表现。例如,在柬埔寨难民中间,惊恐发作的症状却往往集中在颈部。
惊慌在不同文化背景下的表现形式确实存在显著差异,这些差异可能源于文化特定的操作性条件反射、非遗传的基因突变或化归因的影响。