例句
1.他那张饱经风霜的面孔上,露出了惊异的神色。
2.放学时,一张张稚嫩的面孔出现在校门口。
例句
1.人家的产品早就更新换代了,咱们的产品却还是一副旧面孔。
2.公司网页迭代,增加了许多新内容,将以新面孔出现。
例句
1.今年的春节晚会上又多了许多新面孔。
1. 脸。
引
1. 文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。
唐
《嘲刘文树》诗
黄幡绰
2. 全不似初见时恁般乔面孔。
元
《张天师》第一折
吴昌龄
3. 原来这是一个学生模样的人,面孔有些苍白。
《命名的传说——三门峡散记之一》
雷加
2. 容貌。
引
1. 女弟子勤礼拜,愿后身面孔一似和尚。
宋
《群居解颐·拜胡僧》
高怿
2. 村夫子面孔,渴睡汉形容。
清
《醉太平·题村学堂图》曲
厉鹗
3. 犹面子;体面。
引
1. 我既穷了,左右没有面孔在长安,还要这宅子怎么?
《醒世恒言·杜子春三入长安》
2. 我们乡下人穷虽穷,面孔总是要的。
《香稻米》第二幕
洪深
“面孔”一词在中文中有多种含义,主要可以分为以下几个方面:
脸部或面部表情:面孔指的是人的脸或面部表情。例如,严肃而刻板的面孔、装作满意的面孔等。
虚假、表面的外观或效果:面孔也可以指虚假的、表面的或矫揉造作的外观或效果。例如,虚假的面孔、矫揉造作的面孔。
容貌:面孔还可以指人的外貌特征,如学生的面孔有些苍白。
面子或体面:在某些语境中,面孔也用来表示面子或体面,例如穷乡僻壤的人们仍要保持面孔体面。
此外,“面孔”一词在不同语言中也有不同的表达方式,如英语中的face,德语中的beschichten或entgegensehen,法语中的visage。
总结来说,“面孔”涵盖了脸部表情容貌、虚假外观以及面子或体面等多个含义,并且在不同语境下有不同的应用。
面孔在心理学中的理解和研究涉及多个方面,包括面孔识别、面孔记忆、面孔吸引力以及面孔在社会认知和情绪感知中的作用。
面孔识别和记忆是心理学研究的重要领域。面孔识别是一个复杂的过程,涉及大脑的多个区域,如视觉皮层、颞叶顶叶等。面孔记忆的形成和提取受到面孔的稳定性和变化性的影响,面孔识别的准确性和稳定性是面孔记忆的重要特征。面孔识别不仅需要识别面孔本身,还需要处理面孔表情和其他面部信号,这些信号可以从陌生人和熟悉的人那里推断出他人的情绪状态。
面孔吸引力在心理学研究中也占有重要地位。面孔吸引力是指目标人物的面孔所诱发的一种积极愉悦的情绪体验,并驱使他人产生接近意愿的程度。面孔吸引力不仅影响社会交往中的互动,还与个体的社会评价和择偶行为密切相关。例如,有面孔吸引力的个体被认为拥有更多良好的人格特质,并可能获得更高的薪水。面孔吸引力的研究揭示了其对道德为的影响以及在不同情境下的社会性线索加工机制。
此外,面孔在情绪感知和社会判断中的作用被广泛研究。面孔能够提供个体身份和情绪状态的信息,人类能够迅速且准确地识别他们熟悉的人,即使没有努力。面孔处理的神经机制包括面部融合区(Fusiform Face Area, FFA),当注视含有眼睛、鼻子和嘴巴的图案时,FA区域会被激活。面孔还具有吸引注意力的优势,因为它对其他物体产生几乎不可抗拒的社会生物学刺激。
面孔在心理学中的理解和研究涵盖了从神经机制到社会行为的多个层面。
不同文化中“面孔”的含义存在显著差异,主要体现在集体主义与个人主义文化之间的区别。
在中国文化中,“面子”具有浓厚的集体主义色彩。它不仅关乎个人的声誉和形象,更代表了整个家族或群体的利益。例如,一个人的成功或荣誉往往被视为其家族的荣耀,因此在社会互动中,维护“面子”是为了集体和社会的利益。这种文化背景下的“面子”强调的是礼法制度与家族制度的重要性,个人的行为和决策必须符合集体的期望和规范。
相比之下,西方文化中的“脸面”则带有明显的个人主义特征。西方社会的历史文化和家庭结构与中国社会不同,因此西方人的“脸面”更侧重于个人通过积极现获得他人赞赏,并进一步实现个人目的。在西方文化中,“脸面”更多地关注个人自由行动,不受外部压力或互动动态的影响,而是与个人的欲望和需求相。
此外,研究还表明,面孔在不同文化中的解读方式受到人际交往背景的影。面孔的解读不仅与文化背景有关,还与个人的性别、年龄等因素密切相关。例如,在集体主义文化中,面孔更多地关乎家族、文化群体或公司的面部特征,而在个人主义文化中,则主要关乎个人的面部特征。
总之,不同文化中“面孔”的含义差异显著,集体主义文化中的“面子”强调的是集体利益和个人在集体中的角色,而个人主义文化中的“脸面”则更注重个人的自我表现自由行动。
在法律和社会学领域中,“孔”一词的应用主要涉及身份识别、社会认知以及法律决策等方面。
从身份识别角度来看,面孔作为个人身份的重要标志,在执法和司法领域中扮演着关键角色。例如,在刑事调查中,面部图像被广泛用于监控摄像头的嫌疑人比对、受害者识别以及追踪犯罪者等场景。此外,法医面部匹配技术在英国法院中已普遍接受超过25年,并作为专家证据呈现,对案件判决具有重大影响力。
面孔在社会认知和法律判决中的作用也不容忽视。研究表明,面部特,如吸引力和不吸引力,会显著影响他人对个体的信任度、道德判断和社会行为的感知。例如,吸引力强的面孔往往被解读为拥有更高的道德标准和社会技能,在法律领域,这种偏见可能导致判决更加宽松。相反,被感知为不吸引人的面孔更容易受到社会惩罚,这种偏见不仅适用于面对面的互动,适用于虚拟互动。
此外,面孔可信度对面部特征的判断也会影响量刑决定和罪判决。例如,面孔可信度低的个体在严重犯罪的判决中更有可能被判死刑,而面孔可信度更低、更符合刻板偏见中犯罪分子长相的个体更容易被判有罪。
在数字时代,面孔的概念进一步复杂化。数字技术如大据和人工智能改变了我们对面孔的定义、感知和解释,引发了关于面孔本体论、技术、存在性、认识论和伦理学的多维讨论。这些讨论强调了在未经授权的情况下捕捉或记录面孔可能侵犯隐私的问题,并指出需要进一步的理论探讨和实践应用以确保个人权利和自由得到保护。
通过面部表情识别情绪和性格的方法主要依赖于对面部特征的观察和分析。以下是一些关键步骤和方法:
面部表情分析(FEA)和面部动作编码系统(FACS)通过分析面部肌肉的不同运动来预测情绪。例如,微笑通常与快乐相关联,而皱眉可能表示焦虑或愤怒。
面部特征的重要性:
情绪表达可以系统地分为“上脸”和“下脸”表情,其中属于情绪相关动作单元的区域在识别该表情方面具有最高的诊断价值。
复杂情绪的识别:
这些复杂情绪的识别需要更细致的面部特征分析,包括面部特征的位置、强度和动。
技术应用:
自动面部表情分析方法从图像序列中追踪面部特征点,通过仿生学方法建立人脸表情模型,并利用光流法等技术进行表情识别。
心理学和社会学的应用:
在数字媒体和社交媒体上,“面孔”的概念被重新定义为一种动态、互动和话语构建的自我形象。这一现象可以从多个角度进行探讨。
戈夫曼(Goffman)关于“面孔”是如何通过社交互动进行协作构建和捍卫的描述,很容易映射到在线管理“面孔”的过程。每个个人都会在每场社会互动中声称自己的面孔,并必须进行“面孔工作”,即采取行动使所做的一切与面孔保持一致。这种“面孔”不是固定的,而是流动的、互动的和话语的,从件的流逝中回顾出来。它不是固定地驻留在或附着在个人的身体上,而是分散地位于相遇中,只在这些事件被解读为表达评价时才会显现出来
社交媒体平台充斥着各种触觉操作,如滚动、探索、滑动、保存和删除数字面孔头像。自拍的流行,尤其是随着智能手机前置摄像头的出现,引发了视觉研究、媒体研究和符号学等领域的广泛探讨。在社交媒体上发布自拍照的行为常被与自恋联系起来,但通过引用福柯的自我文化概念和麦克卢汉的媒体理论,这一行为被重新解读。自拍及其在社交媒体上的传播,成为理解自与物理空间关系的催化剂。
此外,数字时代通过滤镜重塑面部,与完美主义和存塑性的话语相关联。必须始终保持美丽、整洁、瘦削、肤色白皙、微笑,正如福柯关于身体在“一种新的投资中运作”的理论所描述的那样。然而,新的面部设备仍然保留了世俗的美丽力量,排除了种族化和欧美的中心化。面部-身体获得了个性表达的最大化,成为个人价的标志和密码。